第 1 句因包含“翰林，子墨”，据此推断可能引用了典故：翰林子墨
第 1 句因包含“客卿”，据此推断可能引用了典故：客卿
第 5、154 句因包含“长杨”，据此推断可能引用了典故：长杨
第 14 句因包含“熊罴”，据此推断可能引用了典故：熊罴
第 14 句因包含“熊罴”，据此推断可能引用了典故：熊罴
第 46 句因包含“封豕”，据此推断可能引用了典故：封豕
第 48 句因包含“凿齿”，据此推断可能引用了典故：凿齿
第 56 句因包含“昆仑”，据此推断可能引用了典故：昆仑
第 57 句因包含“提剑”，据此推断可能引用了典故：提剑
第 81 句因包含“珠玑”，据此推断可能引用了典故：珠玑
第 87 句因包含“郑卫”，据此推断可能引用了典故：郑卫
第 179 句因包含“劬劳”，据此推断可能引用了典故：劬劳
第 199 句因包含“梁甫”，据此推断可能引用了典故：梁甫
第 206 句因包含“刍荛”，据此推断可能引用了典故：刍荛
第 215 句因包含“墨客”，据此推断可能引用了典故：墨客
长杨赋 西汉 · 扬雄
　出处：全汉文 卷五十二、文选卷九
明年，上将大誇胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山，西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗罔罝罘，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：
子墨客卿问于翰林主人曰：「盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。
今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓𡽱嶭而为弋，纡南山以为罝。
罗千乘于林莽，列万骑于山隅。
帅军踤阹，锡戎获胡。
扼熊罴，拖豪猪。
木拥枪累，以为储胥。
此天下之穷览极观也。
虽然，亦颇扰于农人。
三旬有馀，其廑至矣，而功不图，恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉！
且人君以玄默为神，澹泊为德，今乐远出以露威灵，数摇动以罢车甲，本非人主之急务也，蒙窃惑焉。
翰林主人曰：吁，客何谓之兹耶！
若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。
仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。
客曰：唯唯」。
主人曰：「昔有彊秦，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。
豪俊麋沸云扰，群黎为之不康。
于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关。
横钜海，漂昆仑。
提剑而叱之，所过麾城摲邑，下将降旗。
一日之战，不可殚记。
当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐。
鞮鍪生虮虱，介冑被沾汗。
以为万姓请命乎皇天。
乃展人之所诎，振人之所乏。
规亿载，恢帝业。
七年之间而天下密如也。
逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。
躬服节俭，绨衣不弊，革鞜不穿。
大厦不居，木器无文。
于是后宫贱玳瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除彫琢之巧。
恶丽靡而不近，斥芬芳而不御，抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声，是以玉衡正而太阶平也。
其后熏鬻作虐，东夷横畔。
羌戎睚眦，闽越相乱。
遐𤱕为之不安，中国蒙被其难。
于是圣武勃怒，爰整其旅。
乃命骠卫，汾沄沸渭，云合电发。
猋腾波流，机骇蜂轶。
疾如奔星，击如震霆。
碎轒辒，破穹庐。
脑沙幕，髓余吾。
遂躐乎王庭。
驱橐驼，烧熐蠡。
分剺单于，磔裂属国。
夷坑谷，拔卤莽，刊山石。
蹂尸舆厮，系累老弱。
󰂀鋋瘢耆、金镞淫夷者数十万人，皆稽颡树颌，扶服蛾伏。
二十馀年矣，尚不敢惕息。
夫天兵四临，幽都先加。
回戈邪指，南越相夷。
靡节西征，羌僰东驰。
是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。
自上仁所不化，茂德所不绥。
莫不蹻足抗首，请献厥珍。
使海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。
今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡。
英华沈浮，洋溢八区。
普天所覆，莫不沾濡。
士有不谈王道者则樵夫笑之。
意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。
故平不肆险，安不忘危。
乃时以有年出兵，整舆竦戎。
振师五柞，习马长杨。
简力狡兽，校武票禽。
乃萃然登南山，瞰乌弋。
西厌月𩨳，东震日域。
又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不禦也。
是以车不安轫，日未靡旃。
从者彷佛，骫属而还。
亦所以奉太尊之烈，遵文武之度。
复三王之田，反五帝之虞。
使农不辍耰，工不下机。
婚姻以时，男女莫违。
出凯弟，行简易。
矜劬劳，休力役。
见百年，存孤弱。
帅与之，同苦乐。
然后陈钟鼓之乐，鸣鼗磬之和，建碣磍之虡。
拮隔鸣球，掉八列之舞。
酌允铄，肴乐胥。
听庙中之雍雍，受神人之福祜。
歌投颂，吹合雅。
其勤若此，故真神之所劳也。
方将俟元符，以禅梁甫之基，增泰山之高。
延光于将来，比荣乎往号。
岂徒欲淫览浮观，驰骋粳稻之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，誇诩众庶，盛狖玃之收，多麋鹿之获哉！
且盲者不见咫尺，而离娄烛千里之隅；
客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。
言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：大哉体乎！
允非小人之所能及也。
乃今日发蒙，廓然已昭矣」！