山月兮腾腾，千峰兮毕明。入林度岭兮，疏爽而散清。浮波泛流兮，又何其萦回潋滟，湛湛渟渟。云气尽伏，太虚碧澄。不疾而速，不行而至，忽一轮之骤升。珠无得以肖其圆，玉不可以齐其莹。神光独奇，万古一灵。遁星辰之失色，截天汉之欲倾。虚明之妙，弥满六合，拟揽之而无得，姑触之而莫○。入竹则与之为竹，入松则与之为松，到几盈几，透窗满棂。彻酒涵杯，跨弦诣琴。大巧造微至于此而无所用其力，至洁非染而如留若凝。却之似止而非止，进之似临而非临。自古幽人雅士，孰不仰止玩止，乐之咏之？不知其几千万语矣，终莫能赞其不可摹写之奇，探其造化机缄之情。广寒宫殿近在吾方寸之地，而有目者无睹，有耳者未聆。西屿杨子，女知之乎？杨子曰：「子惟无知，故若是乐也，故若是融融皓皓，迎之不见其首，随之不见其后也。且不自知其为无知，而况于知乎？子仰而观之，清明者何乎？俯而履之，博厚者何乎？从子目之所视，所视者何乎？从子耳之所闻，所闻者何乎？彼乎，此乎？巨乎，细乎？虚乎，实乎？众乎，寡乎？有乎，无乎？子乎，我乎？可言乎，不可言乎？可思乎，不可思乎？洙泗圣人所以无得而称，姑托之以水，曰知者乐之；又托之以山，曰仁者乐之。某今亦姑赋之以月，而某乐乐之，子信乎」？