第 1 句因包含“留侯”,据此推断可能引用了典故:留侯
第 3、21 句因包含“中隐”,据此推断可能引用了典故:中隐
第 11 句因包含“民受,其赐”,据此推断可能引用了典故:民受其赐
第 36 句因包含“孤竹二子,采薇西山”,据此推断可能引用了典故:采薇
第 47 句因包含“耦耕,门”,据此推断可能引用了典故:耦耕
第 52 句因包含“游刃,解”,据此推断可能引用了典故:游刃
第 67 句因包含“弹冠”,据此推断可能引用了典故:弹冠
第 68 句因包含“曳履”,据此推断可能引用了典故:曳履
第 73 句因包含“金马”,据此推断可能引用了典故:金马
第 83 句因包含“两忘”,据此推断可能引用了典故:两忘
第 100、101 句因包含“凤鸣,岐山”,据此推断可能引用了典故:凤鸣岐山
第 108 句因包含“佩印”,据此推断可能引用了典故:佩印
第 111 句因包含“侧席”,据此推断可能引用了典故:侧席
第 111 句因包含“九天”,据此推断可能引用了典故:九天
第 3、21 句因包含“中隐”,据此推断可能引用了典故:中隐
第 11 句因包含“民受,其赐”,据此推断可能引用了典故:民受其赐
第 36 句因包含“孤竹二子,采薇西山”,据此推断可能引用了典故:采薇
第 47 句因包含“耦耕,门”,据此推断可能引用了典故:耦耕
第 52 句因包含“游刃,解”,据此推断可能引用了典故:游刃
第 67 句因包含“弹冠”,据此推断可能引用了典故:弹冠
第 68 句因包含“曳履”,据此推断可能引用了典故:曳履
第 73 句因包含“金马”,据此推断可能引用了典故:金马
第 83 句因包含“两忘”,据此推断可能引用了典故:两忘
第 100、101 句因包含“凤鸣,岐山”,据此推断可能引用了典故:凤鸣岐山
第 108 句因包含“佩印”,据此推断可能引用了典故:佩印
第 111 句因包含“侧席”,据此推断可能引用了典故:侧席
第 111 句因包含“九天”,据此推断可能引用了典故:九天
中隐赋 南宋 · 王炎
出处:全宋文卷六○九○、《双溪集》卷九、《历代赋汇》外集卷一一
三衢留侯以中隐自处,范石湖为书二大字以表章之,侯有《中隐对》,自叙甚详。夫若隐若显,内心泰然,不为圭组所累,侯之志高矣。顾进于世,功大名白,民受其赐,侯未可辞此责也。乃赋之曰:
子留子道高而位下,丰蓄而啬施。发挥所有,可以雷霆一世,而畏人知之。沈酣自得于理义之府,盘薄不骛于功名之涂,乃以「中隐」,扁其室庐。团蒲、曲几,诗编、酒壶,凡世间尤物一切无有,盖淡乎如逋客之舍、幽子之居。吾见其鼻间栩栩,刍豢颜色。殆将贵吾身于随侯之珠,眇外物于秋蝉之翼。此所谓与道逶迤,一龙一蛇,不露文彩,如玉如石者耶。夫孤竹二子,采薇西山,揭日月于百世之上,可望而不可攀。槁项黄馘,山泽下士,徒悦其风,未喻斯旨。友麋鹿于閒旷之墟,玩鱼鸟于泬寥之涘。惟陆沈而无用,徒牢关而固拒。故荷蒉与耦耕,均圣门所不许。万夫一贤,天地间气。海涵岳负以育德,游刃迎解以为智。阳潜于泉则草木无色,云出于山则膏泽千里。古之抱此道者屣脱富贵而无累,蝉蜕尘埃而不缁。然燕坐一室而经营四海,未尝泊然与世而相遗。投耒耜而执玉,释版筑而乘车,万物宾从,受其宠绥。萧条陋巷之布衣,诘屈乘田之小吏,非为我而不为,盖欲为而不遂。先生弹冠而出,曳履而趋,岂无意于斯人,而何以隐为?漆园傲睨,达近乎诡;金马玩世,和失之鄙。准绳以中,又安取此?有如乐天,可谓贤矣,不膏肓于邱壑之下,不柴栅于绅脩之间。招释子于匡庐之阜,呼酒徒于香林之滩。得丧两忘,去就俱閒。无乃欲眇今世而尚友,与斯人而比肩?虽然,进退有正,以义为主,可否无固,因时为度。元和之际,犹莫尽其所怀;长庆之后,可飘然而引去。时既异而辙殊,何必追其故步?曲阜之野,麟出而非;岐山之阳,凤鸣而宜。可隐而见其中躁,可见而隐其德孤。吾欲与白傅异议,乃申以招隐之诗。其诗曰:「白银双阙高巍巍,佩印如斗生光辉。药石之妙国可医,缩手未试众迟迟。前旒侧席九天上,青云发轫遄其驱」。