第 9 句因包含“命世,才”,据此推断可能引用了典故:命世才
第 18 句因包含“肥遁”,据此推断可能引用了典故:肥遁
第 31 句因包含“轩冕”,据此推断可能引用了典故:轩冕
第 33 句因包含“拭目”,据此推断可能引用了典故:拭目
第 59 句因包含“明月,按剑”,据此推断可能引用了典故:按剑
第 60 句因包含“冥鸿,避弋”,据此推断可能引用了典故:冥鸿
第 62 句因包含“二老”,据此推断可能引用了典故:二老
第 67 句因包含“骏骨,市”,据此推断可能引用了典故:骏骨
第 71 句因包含“前席,鬼神”,据此推断可能引用了典故:前席
第 76 句因包含“振鹭”,据此推断可能引用了典故:振鹭
第 80 句因包含“式闾”,据此推断可能引用了典故:式闾
尊贤则士愿立朝(以「尊贤则士愿立于朝」为韵。) 南宋 · 楼钥
 出处:全宋文卷五九○○、《攻愧集》卷八○
士固自重,君宜罔骄,惟克尊于贤德,斯愿立于王朝
上怀乐道之诚,必加优礼
下起充庭之望,不待旁招
凡称命世之才,俱有事君之愿。
然而世或崇儒,则与朋类以偕进;
时乎慢士,则虽佚遗不怨
明主尊贤之意,每务撝谦
则群髦兴入仕之思,谁甘肥遁
时也晋昼接下鼎烹养贤
德行道艺,则必预旌表
忠信孝友,则皆蒙荐延
此既加于体貌,彼宁甘于弃捐
神圣谦冲,每优崇儒术
英豪歆慕,咸乐效于官联
自是来荣轩冕之华,去耻山林之人。
旒纩拭目以期见,候旌车比肩伫立
谓邦有道于时可见故心欲仕兮如是其急。
圣人在上,既闻有礼之三;
君子于行,愿厕乱臣之十。
大抵士虽贵于求仕,位尤惭于茍居。
视君好恶以决己进退,观道兴废以卜身卷舒
惟尊德乐义,而见或嗟晚;
离蔬释蹻而来惟恐徐。
莫不有道,贱焉而耻也;
岂若吾身,幡然而改于?
立或无方,必负割烹之鼎;
待如不次自投衒鬻之书。
是何君专行爵之权,士守立身之则。
傥恃禄位因明月而按剑,则安义命者必冥鸿而避弋。
是故仁文后,有海二老之归;
慢骂高皇,致商岭四人之匿。
譬如鸟巢不覆,则凤集阿阁
骏骨必市,则骥来西极
今也世遇右文之盛,朝惟有德之尊,语而前席者非鬼神之论,见而赐璧者非捭阖之言。
又孰不思弃商筑,来趋舜门?
尽令雍水之西,同为振鹭
肯顾钟山之北,犹念惊猿。
王者以是改容不召之臣,式闾非常之士,俾乘驹以去贲然而至,卧庐以隐者幡然而起。
是之谓王公尊贤,士乎士乎可以出而仕矣。