第 2 句因包含“遂初”,据此推断可能引用了典故:遂初
第 17 句因包含“横流”,据此推断可能引用了典故:横流
第 63 句因包含“遗经”,据此推断可能引用了典故:遗经
初堂 南宋 · 张栻
 出处:全宋文卷五七二一、《南轩集》卷一、《性理群书句解》卷五
洛阳石伯元作堂于所居之北,榜曰「遂初」,广汉张某为之辞曰:
降衷下民兮,粤惟其常。
于穆难名兮,维生之良。
众美具存兮,不显其光。
孩提知爱亲兮,岂外铄中藏
烨烨而寖长兮,纷事物交相
元圣生知兮,惧日远日忘
缘气禀之所偏兮,横流始夫滥觞
感以动兮不止,乃厥初之或戕。
既志帅之莫御,气决骤以翱翔
六情放而曷禦,百骸弛而孰强。
青阳逆旅,暨黄发茫茫
矍然中道,盍反求于厥初
厥初如何,夫岂远欤?
匍匐以向井,我恻隐之拳如。
端倪之所发,识大体权舆
如寐而聪,如迷而途。
睨视之匪遐,乃本心不渝
呜呼
予既知其然兮,予惟以遂之。
若火始然而泉始达兮,惟不息以终之。
予视兮毋流,予听兮毋从,予言兮毋易,予动兮以躬。
自反兮于理,兹日新不穷
充实辉光,信天质本同
极神存而过化,亘万世常通
呜呼
羲文所谓复,而颜氏之子所以为道学之宗也欤
吾友石君筑室湘城,伊抗志之甚远,揭华榜以惟新
下交兮勿固,演妙理旁陈
上古眇微,得斯说于遗经
谓非迂而匪异,试隐几一听
然则兹其为《遂初》也,又岂孙兴公所能望洋而瞠尘者乎?