第 8 句因包含“调鼎”，据此推断可能引用了典故：调鼎
第 9 句因包含“神农”，据此推断可能引用了典故：神农
第 21 句因包含“乔松”，据此推断可能引用了典故：乔松
第 29 句因包含“子桑裹饭”，据此推断可能引用了典故：裹饭
第 31 句因包含“颜回，乐”，据此推断可能引用了典故：颜回
第 35 句因包含“膏粱”，据此推断可能引用了典故：膏粱
第 68 句因包含“刀圭”，据此推断可能引用了典故：刀圭
第 73 句因包含“小儿，造化”，据此推断可能引用了典故：小儿造化
第 75 句因包含“膏肓”，据此推断可能引用了典故：膏肓
第 83 句因包含“五福”，据此推断可能引用了典故：五福
四君子汤赋 南宋 · 李石
　出处：全宋文卷四五五八、《方舟集》卷一
药固多变，味因以殊。
一出圣人之制，四名君子之徒。
执德而居，岂但反隅之举？
分方而治，足供调鼎之须。
原夫神农既已著经，黄帝因而治己。
七十毒也，我固知味；
四百病也，谁适可使？
力调造化，谓君者为群善之君；
心在扶持，如子者乃通称之子。
肩股具体，齿龄可期。
乔松下兮负仙人之质，百草魁兮荷国老之姿。
权衡自有轻重，臭味何敢差池？
左右前后，小人属餍于此；
元亨利贞，天下咸乐从之。
且以子桑裹饭兮，以不贫为忧；
颜回饮瓢兮，以独乐为喜。
酥酪雁行兮，蒙起死之懿；
膏粱稚子兮，有更生之美。
将军拔剑，自割肉以就烹；
宰相隔墙，悟饮醇于妙理。
大抵气之运也，或湿或燥；
人所感也，有炎有凉。
得不按之以脉，医之以方？
伏羲致无妄之喜，宣尼有未达之尝。
最调和之得所，纵瞑眩以何伤？
此治人之强弱，况医国之存亡。
遂令箸下安危，因吐哺而归汉；
鼎中强弱，用滋味以干汤。
且以六官兮有国医，六职兮为尚药。
由中及外，为益不少；
自迩至远，其利甚博。
方剂之书，若繁而简；
经济之用，盖详而约。
㕮咀之诚既至，刀圭之仙可作。
化人之国，继周满之遨游；
圣寿无疆，迈武王之安乐。
迹夫造化小儿，固有百种，膏肓童子，岂无一薰？
常不死者，此固有道，羡久生者，盍尊所闻。
以标本而为主，以佐使之从君。
五福寿为先，兹为皇极；
十全次为上，永驭人群。
异哉！
已然者治于未然，有备者愈于无备，藏室之抱一，圣门之绝四。
大哉！
四君子汤乎，此吾医国之本意。