第 20 句因包含“唐虞”,据此推断可能引用了典故:唐虞
第 100 句因包含“衣锦,归”,据此推断可能引用了典故:衣锦归
第 131 句因包含“韩彭”,据此推断可能引用了典故:韩彭
第 177、178、179、180 句因包含“今,是,汉”,据此推断可能引用了典故:如今已是汉
第 192 句因包含“临川,叹逝”,据此推断可能引用了典故:叹逝川
第 205 句因包含“无何有之乡”,据此推断可能引用了典故:何有乡
王亭 南宋 · 龚相
 出处:全宋文卷四一四九、《历代赋汇》卷一一○、《历阳典录》卷九
余令乌江明年,职闲讼稀,得以文史自娱于是询考境内遗迹将欲古事,察风俗
恨其兵火之馀,故老灰灭无复在者,而前人遗迹往往化为榛莽狐狸之区矣。
项王亭去古寝远于邑为近,余每登眺焉。
一日携客至其上,读唐李德裕所为赋,序楚、汉兴亡基乎应天顺人不则然矣。
而余尝谓三代以后,盖有不仁得天下者
若夫魏、晋之兴,皆假唐虞禅代大率怀奸饰诈篡窃取之,其实逼夺
下至刘裕萧道成之流,如蹈一律覆宗灭祀延及无辜,可为流涕
杨坚朱温盗贼尔,固不足道也,岂非所谓不仁得天下者哉!
项王之起年二十四,不阶尺寸自奋丘陇二年平秦天下废立王侯,政由一己
所为有异于高祖,然以曹操司马懿而视,王真伟人也。
余又览观山川,想追骑云集,王以短兵接战英勇不衰谢亭长、顾吕马童之时,其视死生何如
雄烈之气凛凛而在,邑人庙祀至于不怠者,岂以王之亡秦兴汉之功大,而得失自我不为奸诈篡窃,真磊落大丈夫也哉
故余作赋以辨之。
大抵君子论人或责以备,或推以恕,非苟然者,余岂敢与卫公异也。
其辞曰:
括苍龚相暇日与客登项王之亭,顾览遗迹喟然叹曰:「呜呼盛哉
二世之末,天下思叛,胜、广一呼云起从乱
当是时也,燕、齐赵、魏莫不立王
梁起会稽,亦从民望
孙心民间为人牧羊,立而奉之,鼓行城阳
虽再破于秦军,而秦军尚强,梁既死于定陶,王怨秦而必亡。
章邯引而渡河赵旦莫以乞降,彼陈馀拥兵,亦逡巡莫敢当。
王乃震怒眦裂,力排宋义晨朝诛之,莫不詟悸
毁舍釜以湛船,示三军之死志。
果破秦军而杀苏角,绝甬道而虏王离呼声震天动地山陵日月为之蔽亏
诸侯人人惴恐膝行辕门莫敢仰视章邯举军以降焉,诸侯将以兵而从之。
入关不留衣锦东归裂地主约而王将相天下利柄,惟我所持。
何其也哉
及齐、赵先畔,汉以兵东,转战荥阳,陷死摧锋
汉虽屡北,谋无不同
垓下之围方急,始悟楚人之多从于是慷慨悲歌溃围南出临江不渡,留骓报德,又何惫也」!
客曰:「子知楚汉得失乎?
不在于兵而在于得人不在强弱在于得民心之浅深
当其屠咸阳、杀子婴火宫室、坑兵,杀义帝郴阳专主约之不平
汉皆反是,约三章而去苛法,拒牛酒而恐费民,封府库郡邑不私其财,期在于变秦。
、张佐其谋,将其军,无素书之弗用,推赤心而示人
楚汉得失也,曾何盛惫之足言哉」!
龚子曰:「子知其一,未知其二。
古今成败得失是非其间纷纷,盖不容喙,略请较之。
其败者未必皆非,其成者未必无可议也。
嗟夫项王卓伟才、英烈之气,使膺天命有成,乃蹉跌至此
若曹操之司马懿,以鬼蜮之雄,资盗贼之智,尚负且乘而窃神器,皆数传而后已,或百年而遂毙。
方戕伏后而尸曹爽,抑可见其无君子意,其为得失安足计。
石勒胡雏,犹逐鹿当世不忍效夫数子夺孤寡非义
呜呼噫嘻,得则为王,失则为虏
魏、晋以观之,王虽亡兮何负?
此顾吕马童谢亭长死生固亦不惧矣;
分香而饮粥,又何王之可伍也」。
客遂缄默相视动魄
一客在旁,莞然独笑,曰:「二子辩则辩矣,然未达夫理也。
楚、汉、魏、晋,茫茫千载是非得失,今皆安在哉!
徒存史牒,莫考真伪
自古及今,如我与子登斯亭而怅然,吊往昔流涕渔夫樵妇之所经行野老祠官之所祭酹,亦已多矣,莫得而记也。
今夫二子踟蹰睇视不忍舍此,亦何临川叹逝也。
独不见青山白云长江明月耿耿长存滔滔不绝,初无古今之异,治乱之别。
是亦理之所在也」。
于是引而酌,酌而醉,醉而能歌曰:山苍苍兮江汤汤月盈亏兮云飞扬
是非得失兮两俱亡,颓然而卧兮适乎无何有之乡