第 5 句因包含“鼎臣”,据此推断可能引用了典故:鼎臣
学古堂赋 北宋 · 赵鼎臣
出处:全宋文卷二九七四、《竹隐集》卷一、《永乐大典》卷七二四一
秉之主宝应簿书之明年,新作燕堂,而大夫石侯名曰「学古」,为记以揭之。于是鼎臣方侍亲于京师,闻而慕焉,思欲从下客之后尘,追二公之英游,自以谓不可得也,乃为赋曰:
秉之将庆学古之成,乃诹吉涓刚,陈壶洁觞,肃厥僚友,燕于新堂。酒中乐酣,客有言者曰:猗欤美矣,经始伟矣。卓哉显矣,寓意远矣。孰登斯堂,而昧其谊?我即于名,爰得其志。今也方策,古之圣贤。暂俯仰以万世,忽顾瞻而亿年。炳往行以不没,粲流风而具传。宜乎高居以拱揖,燕坐而周旋。有以师典常而取训,不徒侈游憩以相先也。椎轮于室,不量辙而自通;察影于鉴,不度形而自同。虽世忽晦显,道常污隆,有礼乐以治性,有仁义以饬躬。行既往以无敝,播方来而靡穷。固可骛精思于物表,挹芳馨于彀中矣。在官彬彬,拊循吏民;退休愉愉,讨论诗书。朝而出,以古为律;夕而居,与古为徒。得于内者充我之不足,发于外者推吾之有馀。吾闻古人,学无终始。旦安穷阎,暮都显仕。居廊庙以仪众,斡魁枢而自己。讵不虑而遽能哉,良素修之有以也。今使来者历阶得从政之方,举隅佩入官之谊。仁见之而隆仁,智见之而睎智。蚤夜黾勉,起居顾视。由此而为公为卿,有爵有位。资古道以长民,懋儒风而迪世。亦不出于函丈之席,而数楹之地也。然则后之君子能无乐于是欤?乃系之曰:于乐有堂,匪奂且轮兮。若古是训,如见其人兮。既种乃德,将惠我民兮。来者勿怠,益绍以新兮。