第 3 句因包含“躬耕”,据此推断可能引用了典故:躬耕
第 13 句因包含“独醒”,据此推断可能引用了典故:独醒
第 25 句因包含“行歌”,据此推断可能引用了典故:行歌
第 33 句因包含“漆室,女”,据此推断可能引用了典故:漆室女
第 46 句因包含“独善”,据此推断可能引用了典故:独善
第 51 句因包含“一弦”,据此推断可能引用了典故:一弦
第 13 句因包含“独醒”,据此推断可能引用了典故:独醒
第 25 句因包含“行歌”,据此推断可能引用了典故:行歌
第 33 句因包含“漆室,女”,据此推断可能引用了典故:漆室女
第 46 句因包含“独善”,据此推断可能引用了典故:独善
第 51 句因包含“一弦”,据此推断可能引用了典故:一弦
坐愁赋 北宋 · 晁补之
出处:全宋文卷二七一一、《鸡肋集》卷一七、《历代赋汇》外集卷一七
鲁人阎子仲武,行年七十四,躬耕于鄙。岁旱不入,而色藜藿,促鼓其琴,作《坐愁》之声。尝所与游晁子补之恐其伤也,为作《坐愁赋》,假翁与过者语以解之。其词曰:
彼何人而处廓兮?匪三闾而独醒。鬓毛毵其雪糅兮,眸子瞭其星明。块独守此中野兮,囷无禾而爨清。拂素琴之浮埃,理《坐愁》之遗声。忽推几而睨天,送飞鸿之杳冥。或过其前曰:「有心哉!然何求?昔林类之行歌,云既老而无忧。翁年运而德加,翁何为乎坐愁」?翁偶顾而若闻,犹援琴而不舍,曰:「子非鲁之儒服者耶?何以不知漆室女者,昼辍纴而淫思,宵倚楹而悲咤?彼浅哉其量人,匪鲁忧而欲嫁,岂不误耶?吾亦伤夫鲁之君子,昔在厄而不糁。赐自殖而何诛,顾乘轩而中绀。羌同道而耻兹,乃长饥乎回、宪。彼林类其何人,虽信贤而独善」。或者曰:「未既也,请言翁之近者。昔苏门之遁民,縆枯桐之一弦,匪无弦之寂默,异五弦之啾諠。对阮子惟长啸,为嵇生才一言。人欲怒之,戏排诸渊。勃窣而出,则又粲然。彼何知夫坐愁,几跹跹乎乐天矣!然圣人犹以谓乐天有忧之大者也,况忧人之忧,岂有既哉」?于是翁泛然可,油然谢曰:「忧乐外矣,吾当虚之」。