第 26 句因包含“大笑”,据此推断可能引用了典故:大笑
第 31 句因包含“羽人”,据此推断可能引用了典故:羽人
第 35 句因包含“乔松”,据此推断可能引用了典故:乔松
胡麻(并叙)1084年 北宋 · 苏轼
 出处:全宋文卷一八四九、《苏文忠公全集》卷一、《历代赋汇》卷一○○、《古今图书集成》草木典卷三九 创作地点:湖北省黄冈市
始余尝服伏苓久之有益也。
道士谓余:「伏苓燥,当杂胡麻食之」。
梦中道士:「何者胡麻」?
道士言:「脂麻是也」。
既而读《本草》,云:「胡麻一名狗虱一名方茎,黑者为臣胜。
其油正可作食」。
胡麻之为脂麻,信矣。
又云:「性与伏苓相宜」。
于是始异斯梦,方将以其说食之。
子由伏苓以示余。
乃作《服胡麻赋》以答之。
世间人闻服脂麻以致神仙,必大笑
胡麻不可得,则妄指山苗野草之实以当之。
此古所谓道在迩而求诸远者欤?
其词曰:
我梦羽人颀而长兮。
惠而告我药之良兮。
乔松千尺,老不僵兮。
流膏入土龟蛇藏兮。
得而食之,寿莫量兮。
于此有草,众所尝兮。
状如狗虱,其茎方兮。
夜炊昼曝,久乃臧兮。
伏苓为君,此其相兮。
,若合符兮。
乃瀹乃烝,甘且腴兮。
补填骨髓,流发肤兮。
是身如云,我何居兮。
长生不死,道之馀兮。
神药如蓬,生尔庐兮。
世人不信空自劬兮。
搜抉异物,出怪迂兮。
槁死空山,固其所兮。
至阳赫赫,发自坤兮。
至阴肃肃,跻于乾兮。
寂然反照,珠在渊兮。
沃之不灭,又不燔兮。
长虹流电光烛天兮。
嗟此区区何与其间兮。
譬之膏油火之所传而已耶?