石室之幽，古城之陬。烟剥雨落，苔萃藓稠。断劲顽而植立，攒众磊而互鸠。鳌首屹以孤挺，虹气摅而外浮。诮筑金之用侈，陋铭燕之积偷。杰立西土，邈视千秋。何爱人而思树，卒颓否之靡由。室之经始，请稽其纪。其人则远，其室甚迩。其室也奠，维人之系。其系维何？维德之被。其被维何？撤华于裔。弃民而夷，尝亦闻之。易夷而民，侯其伟而。惟蜀之启，邈乎远矣。会牧野而微卢与同，导嶓冢而樏橇斯洎。或毙力而启其隘，或穷兵而伐其地。东抗诸夏之喉，右得秦原之臂。地不为之限，天不设其闭。气清肃而休晏，物庵茂而被丽。奈何椎髻之与杂，卉服之与俱。贪其地则地或为己有，视其民则曰非吾徒。己虽善忍，彼亦何辜。有大人者，民之是图。视尔之鄙，嗟予其吁。曰吾不智，将彼之愚。教而有类，圣其欺予？解辫而冠，削衽而裾。疏之浚之，使荡其潴。培之养之，使丰其枯。诱而利之，麾督而趋。圜而规之，不絷而拘。乃豫乃咏，以嬉以娱。处乎其变，泱乎其舒。始也夷貉之弗如，今也邹鲁之靡殊。始也自我兮居居，今也视我兮姁姁。孰我有德，室其视诸。室之奠兮，知公之德，安以肆兮。室之坚兮，知公之德，纯以一兮。室之磊兮，知公之德，杰以卓兮。室之魁兮，知公之德，硕以钜兮。德不可忘，室不可隳。隳其室，则胡以见公之德？泯其德，则胡以示后之规？孰治其业，我将趋之。孰缔其迹，我将经之。故教无俗兮不变，俗靡教兮弗移。曰吾之智，斯亦其宜。曰彼之愚，故甚之欺。况乎位天下之正位，居天下之广居。其所为民，皆二帝三王之故俗；其所治具，皆二帝三王之成谟。法不更造，事不更谋。曰是懵者，奚足以教？则斯室也，其谓何乎？