冠有记过之史赋 北宋 · 刘攽
 出处:全宋文卷一四八四
礼崇上嗣,冠责成人
受记过而置史,期寡尤治身
元服既加,思主器增重
官箴御侧,俾载笔以维寅。
自昔明王,建兹元子
谓夫豫储贰所以恢壮于基构
教谕所以辅成德美
故乃生则使吉士负之,暨少长而与正人处矣。
春秋之甫盛,弁兮有容
保傅至严,史焉居此。
将使夫言也无违,行也无疵
仁义中立,绎温文允宜
毓德少阳,由三加谕志
䌷书庄士,参众臣而尽归。
天子不得备夫官联,惟圣人是以尚乎冠事
著代于阼,重名而字。
著代所以壹系于大本重名所以使弃其幼志
惟命靡常修身兮匪易。
是宜绳愆纠缪无隐恶以成章
广记备言,职思忧而相示。
且夫莫大无悔,过莫先于改为
不耻有咎,而甚病于弗知。
不有史也,其谁诏之。
结佩以朝,念服备而能谨;
执简识失,将文胜无遗
是知教义方者爱子常然
孝弟者,既冠之所守。
位愈尊而事愈重,德弥盛而养弥厚。
通之于前,或相之于后。
纤介而必书,周旋善诱
故得学宫齿胄,责四行而何尤;
寝门问安,日三至而奚咎。
火哉德茂明两,材由少成
正万拜于大卞,隆永世英声
望苑延宾,以方术而互进。
洞箫作颂,资燕乐娱情
是皆不践于典彝,蔑闻于警戒
汉道似以未善,世嫡于焉有败。
岂若信臣书过,而日新焉。
此《易》所谓忧悔吝者,存乎介」矣(《永乐大典》卷一六二一八。)
题下原注云:「成人之后,宜此示戒」。