第 1 句因包含“仄席”,据此推断可能引用了典故:仄席
第 20 句因包含“卜世”,据此推断可能引用了典故:卜世
第 24 句因包含“子房”,据此推断可能引用了典故:子房
第 24 句因包含“万乘”,据此推断可能引用了典故:万乘
第 35 句因包含“云师”,据此推断可能引用了典故:云师
第 20 句因包含“卜世”,据此推断可能引用了典故:卜世
第 24 句因包含“子房”,据此推断可能引用了典故:子房
第 24 句因包含“万乘”,据此推断可能引用了典故:万乘
第 35 句因包含“云师”,据此推断可能引用了典故:云师
能自得师者王赋(能得师者,王道成矣。) 北宋 · 文彦博
出处:全宋文卷六四一、《文潞公文集》卷一、《历代赋汇》卷四一
王者求贤仄席,闻善服膺。克隆于大宝曰位,用臻乎庶绩其凝。得士者昌,懋显日新之德;好问则裕,弼成天纵之能。岂不以访道者非师而弗克,治国者非王而不得。茍能择贤师而访道,是以为圣王而治国。勿谓乎介在人上,我则接下而思恭;勿谓乎富有域中,我则尊道而贵德。所以保傅是重,模范攸资。克永持盈之业,弥隆卜世之基。周道方融,吕尚处三公之首;汉业将盛,子房为万乘之师。乐育贤材,旁求儒雅。咨询而学在中矣,体貌而礼无违者。诚由勤以行之,用致勃焉兴也。心惟主善,既光阐于鸿猷;道在经邦,遂尊临于函夏。若夫云师纪运,天统兴王,无为之德斯盛,可大之功已彰。问道犹深于虔巩,拜言尚极于斋庄。行之非艰,既美乎后从则圣;继者为善,是宜乎邦乃其昌。永孚于休,必由斯道。师事之礼无忒,众正之言可考。固异夫五帝之佐,德弗及以非功;三王之臣,志同忧而可保。曷若我博采俊彦,周爰老成。始抠衣而翼翼,终负扆以明明。前有疑而后有丞,嘉谋未尽;帝与师而王与友,至教方行。伟乎!稽仲虺作诰之由,见成汤革命之美。非徒下顺于人欲,不独仰符于天理。盖由在上而不骄,得师臣之道矣。