第 24 句因包含“闻韶”，据此推断可能引用了典故：闻韶
第 26 句因包含“击壤”，据此推断可能引用了典故：击壤
第 42 句因包含“伶伦，管”，据此推断可能引用了典故：伶伦管
第 48 句因包含“率土”，据此推断可能引用了典故：率土
第 51 句因包含“八风”，据此推断可能引用了典故：八风
第 51 句因包含“八风”，据此推断可能引用了典故：八风
第 53 句因包含“万舞”，据此推断可能引用了典故：万舞
第 65 句因包含“郑卫”，据此推断可能引用了典故：郑卫
今乐犹古乐赋（民庶同乐，今古何异。） 北宋 · 范仲淹
　出处：全宋文卷三六七、《范文正公集》卷二○、《历代赋汇》卷九一、《古今图书集成》乐律典卷四二
古之乐兮所以化人，今之乐兮亦以和民。
在上下之咸乐，岂今昔之殊伦。
何后何先，俱可谐于雅颂；
一彼一此，皆能感于人神。
原夫惟孟子之谟猷，激齐王之思虑。
惠民之道将进，述乐之言斯著。
以谓昔时搏拊，实用洽于群情；
此日铿锵，亦足康于兆庶。
盖在乎君臣交泰，民物兹丰。
和气既充于天下，德华遂振于域中。
寔万邦之所共，谅百世之攸同。
听此笙镛，曷异闻《韶》之美；
顾兹匏土，宛存击壤之风。
孰是孰非，爰究爰度。
且何伤于异制，但无求于独乐。
移风易俗，岂惟前圣之所能；
春诵夏弦，宁止古人之有作。
若乃均和其用，调审其音。
上以象一人之德，下以悦万国之心。
既顺时而设教，孰尊古而卑今。
六律再推，自契伶伦之管；
五声未泯，何惭虞舜之琴。
其或政尚滋章，民犹劳苦。
乐虽遵于前代，化未畅于率土。
曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。
八风时叙，命夔而不在当年；
万舞日新，教胄而何须往古。
若然则不假求旧，惟闻导和。
其制也虽因时而少异，其音也盖理心而靡他。
播兹治世之音，无远弗届；
较彼先王之乐，相去几何。
今国家大乐方隆，休声遐被。
曾不惑于郑卫，自能和于天地。
举今古而酌中，与英茎而岂异。