第 20 句因包含“尧,禅,舜”,据此推断可能引用了典故:尧禅舜
第 20 句因包含“尧,舜”,据此推断可能引用了典故:尧舜
第 28 句因包含“鹿鸣”,据此推断可能引用了典故:鹿鸣
第 43 句因包含“刍荛”,据此推断可能引用了典故:刍荛
第 52 句因包含“阊阖”,据此推断可能引用了典故:阊阖
第 65 句因包含“夷,齐”,据此推断可能引用了典故:夷齐
第 66 句因包含“寿域”,据此推断可能引用了典故:寿域
圣德合天地赋(以「圣德昭彰合乎天地」为韵。) 北宋 · 田锡
 出处:全宋文卷八一
圣德昭宣,巍乎焕然
广大而下蟠于地,高明而上极于天。
地道以卑,我则小心翼翼
天心以健,我则终日乾乾
洪范》曰:「思作睿,睿作圣」。
常心逸于万务,每躬亲庶政
文明取象圜穹昭晰之文;
恭默无为方舆发生之令。
史官图箓,披夫子文章
让谓之帝,羲轩拱揖谓之皇。
文或尚杂霸道夏禹则首隆王纲
殊涂光被,实同德昭彰
宜乎恩普黎元,泽均品汇鹿鸣食野以斯乐,鱼性悦泉而自遂。
亦犹高无不覆,三辰垂象昊天
广无不包,万物流形厚地
天之道福谦也,所以用人于朝;
地之道害盈也,所以德胜妖。
《礼》或称乎穆穆,《诗》或咏乎昭昭
睿圣崇高,固难窥于户牖
谟猷静谧,亦下采刍荛
美哉
仁比春融量能海纳,信一德允若,与二仪吻合
濡之惠泽,若吐自于山川
扇以皇风比来从于阊阖
故得保兴隆帝图,常覆育中区
故天不爱其道,而祥风入律
地不爱其宝,而器车在涂
所以泰山告成,既尽善也;
梁父报本不亦宜乎
今我后功百王,恩敷万国,齐夷夏大信,纳生灵寿域
风雨咸若阴阳不忒
大哉
荡荡巍巍乾坤合德(《咸平集》卷八。又见《历代赋汇》卷四一,嘉庆洪雅县志》卷一七。)
乾:祁本傅校作「与」。
按:当是「乾」之上有「与」字。