第 11 句因包含“莲社”,据此推断可能引用了典故:莲社
第 11 句因包含“设醴”,据此推断可能引用了典故:设醴
第 12 句因包含“陶令”,据此推断可能引用了典故:陶元亮
第 15 句因包含“蒋元,卿”,据此推断可能引用了典故:蒋元卿
第 26 句因包含“曹溪”,据此推断可能引用了典故:曹溪
第 27 句因包含“虎溪,远”,据此推断可能引用了典故:虎溪
引南,僧也,与予表叔蒋象岩太守公为方外交象岩文墨妙一世,引南禅解冠淄流,宜相得之深如此不佞缠缚尘鞅,渺希彼岸,然禅悦似有宿根,使在虎邱坛下,尚能学顽石点头,觌兹名释,不望枣儿杖击我背上耶?因喜见遇而赠之以诗 明末清初 · 谢士章
 押敬韵 出处:黔诗纪略补卷上
教祖天之西,南来无绝行。
髡发尽曰僧,谁者解清净
幻鹿不成车,毒龙侈骄性。
引南一上人,早已宗释圣。
不作蔬笋谭,独照优昙镜。
莲社设醴结侣陶令
佛印空明,坡翁以禅诇。
吾世蒋元卿高踪古今并。
泰岳讨灵诠,衡湘发名象岩游自齐莘,登泰山,归次荆州。)
适与上人亲,形契加崇敬
卓锡山隈深言绝哗竞。
美彼方外交,玄禅夐辉映
我无祗园施,愿作曹溪泳。
虎溪三人津梁远相迎。
何当(卸,原作“谢”,据明天启刻《谢石渠先生诗集》改)簪,从之理真命