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第 16 句因包含“大千”,据此推断可能引用了典故:
大千
即心是佛
颂
宋 ·
张伯端
佛即心兮心即佛,
心佛
从来
皆妄物。
若知无佛复
无心
,始是
真如
法身
佛。
法身
佛,没
模样
,
一颗
圆光
含
万象
。
无体
之体
即真
体,
无相
之相即
实相
。
非色非空
非不
空,不动
不静
不
来往
。
无异
无同无
有无
,难取
难舍
难听
望。
内外
圆通
(
拾遗
作明)
到处
通,
一佛
国在
一沙
中。
一粒
沙含
大千
界,
一个
身心
万个
同。
知之须会
无心
法
(
拾遗
作法
无心
)
,不染
不滞
为
净业
。
善恶
千端
无所
为,
便是
南无
及
迦叶
。
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