韩欧胜处得深窥，道德文章究两歧。
会得晦翁唐志论，不将要妙抵虚词⑴。
⑴ 道光壬寅、癸卯间，公官京师，尝寓书论及道德文章分合之说，彼此往复数千年而未洽。近岁公自保定致书，论及此，以朱子读《唐志》论为不然。平生尚论古人，衡量学术，每相符契，惟此论终身未能合云。