一受诸同气⑴，熙和理道平⑵。
乘云无滞碍⑶，大树种而生⑷。
尘垢勿教染⑸，江河顺不争⑹。
机智潜弃用⑺，方显贵佳名⑻。
按：《御制逍遥咏》卷三
⑴ 原注：得真一之道，应阳九之数。含虚孕物，结气朱英。故云：同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。
⑵ 原注：久餐元和，彻去滋味。神清气爽，熙然静息，可以知雄而守雌也。
⑶ 原注：谷神不死，久视长生。可以玉华前导，芝盖后随，乘云气，驭飞龙，以游海外也。
⑷ 原注：一爻始生，见牙之兆。功如种树，法若造基。故老氏云：合抱之木，生于毫末也。
⑸ 原注：《还丹经》云：至药既成，自含种象。方得通灵，彻视今古。铸之为珠，名无价如意宝珠，尘垢不染。
⑹ 原注：海以居下，为百谷之王；道以无功，为万物之祖。万流顺归而不争，至人宝之而逾密也。
⑺ 原注：夫泊然清净，天下自正，而机者道之小巧，智者圣之外用。故《庄子》云：弃智绝利，民复孝慈。
⑻ 原注：名者德之华，德者身之实。然道之于物，取无名之名，贵无德之德。
