第 9 句因包含“尺一”,据此推断可能引用了典故:尺一
第 19 句因包含“阴符”,据此推断可能引用了典故:阴符
第 25、27 句因包含“命世”,据此推断可能引用了典故:命世
第 34 句因包含“独善”,据此推断可能引用了典故:独善
第 44 句因包含“垂衣”,据此推断可能引用了典故:垂衣
第 45 句因包含“刑措”,据此推断可能引用了典故:刑措
第 19 句因包含“阴符”,据此推断可能引用了典故:阴符
第 25、27 句因包含“命世”,据此推断可能引用了典故:命世
第 34 句因包含“独善”,据此推断可能引用了典故:独善
第 44 句因包含“垂衣”,据此推断可能引用了典故:垂衣
第 45 句因包含“刑措”,据此推断可能引用了典故:刑措
秋胡行 明末 · 陈子龙
出处:陈忠裕公全集卷五
布衣而叹息,我今亦何欢。
布衣而叹息,我今亦何欢。
朝共餔糜,草间求安。
见彼文俗吏,格格保残。
欲陈尺一书,天路艰难。
歌以言志,我今亦何欢(一解)。
日月久閒旷,智慧易以衰。
日月久閒旷,智慧易以衰。
意有大愿,徘徊何之。
起诵阴符,聊以忘悲。
纵横以奸当世,非我所师。
歌以言志,智慧易以衰(二解)。
命世不可见,我思者古人。
命世不可见,我思者古人。
生民所望,有莘之媵臣。
其次一匡天下,圣称其仁。
曷为箕山之上,独善厥身。
歌以言志,我思者古人(三解)。
时弊必更张,岂得常因依。
时弊必更张,岂得常因依。
积贤自辅,圣人之威。
大略御世,主上以垂衣。
刑措不用,四夷来归。
歌以言志,岂得常因依(四解)。