平壤。箕子，东明王之所都也。自古号佳丽擅国中。皇朝敕使如张芳洲，许海岳，朱兰嵎诸公。或称天下第一江山。或称如金陵，钱塘。国朝升平屡百年。士大夫宦游者。画舫江楼。粉黛笙歌。留连沉酣。有秦淮烟月西湖荷桂之娱。然金陵，钱塘。皆有唐，宋才子歌诗。辉映湖山。以饰大平。东国无乐府。西京题咏。唯牧隐与李相国混外。近世三渊金翁作亦佳。然皆律体也。郑知常官船一绝。始得乐府音调。为千年绝唱。足与盛唐方驾。穆陵朝李达，崔庆昌，白光勋号三唐。一时又有徐益并次郑氏韵。颇称名作。先辈亦病其为采莲曲。盖非其至者也。仆亦尝游平壤。次其韵。如黄鹤楼崔颢诗在上。摆笔临江。几欲为金黄元之哭。甚矣。此道之难也。练光，浮碧之间。仆未尝不慨然彷徨。欲更赋关西乐府。以遗是邦之为方伯地主者。被之声歌。自念五十布衣。失意栖遑。不足为贵人重。恨不少年为客。悒悒而归。至今十数年。颠发益种种矣。爱其湖山。如淡妆美人秀媚难忘。往往梦想在浿江舟中。樊岩尚书之以节西也。都人士多为歌诗以送之。仆奉香宁陵未还。后乐浪使者至。飞书督诗。樊岩吾友也。风流文采。足与平壤山川相映发。仆亦宿念所动。为公欣然。如白首废将。十年田间。忽闻出塞金鼓马鸣萧萧。不觉弹弓一起。遂依王建宫词体。蘸药汁戏笔。作关西乐府。亦名关西伯四时行乐词。先之以夏者。以樊岩赴镇在端午也。凡西都之形胜谣俗。历代兴替。忠孝节侠。神仙寺刹。边塞军旅。楼台船舫。以至女乐游衍之事。靡不备述。亦可谓一部西关志。而往往纤靡之语。杂以闾巷俚俗。乐于风雅扫地。恐不免轻薄之诮。然较王建诗。百有加八。盖用禅家数珠法也。禅家持戒者。以百八珠念念脩善。循环不穷。仆平生喜其法手之常念。西土虽号纷华。游是邦者。常作此念。如数珠法。蛾眉𥊑睩。管弦啁啾。不足以溺人情性。然豪杰之士。富贵得意。而声色当场。能不迷者。亦几人哉。阿难世尊高足也。墯摩腾伽淫室。三旬不返。世尊现清净大法。救拔苦海。樊岩定力。吾未知与阿难何如。仆无世尊神通广大法力。百八乐府。又不足以辉映湖山。如唐，宋才子。亦安知其不为清净大法乎。请樊岩以吾诗。为禅家数珠。绮筵酒席。一歌一舞。念念自省。问主人翁惺惺否也。

韦岩精舍在扬州治南忘忧岘下。即我先世墓庐。而远祖文节公所尝卜筑者也。王考议政府君亦尝退休此地。而时值精舍年久倾颓。故重刱而改建。以为经远之规。精舍西倚松阴。东临泉瀑。故有晚翠之扁听流之额。而复其上数百步许。有所称南涧。水石清胜。林壑幽妙。可供杖屦逍遥。余于童子时。犹及陪游于是。自今追思。恍若隔晨。而忽焉三四十年。颠毛已种种矣。每来彷徨怵惕。不胜感欷。今年冬。猥以虚名滥叨台职。故归依先人弊庐。以为从县道修上辞本之计。盖出不得已也。王考改建时。尝有训戒之辞。伯氏承命而为之记矣。惟其精舍十许年前。又因颓落。误为移构于北坪。遂与松阴泉瀑相左。余意深欲复旧基。更图之而力屈未能。然旧基之上。别立太古亭一架。则庶为不忘故墟之道。自乏材具。有志未就。区区惋叹。可胜道哉。寄语子侄辈。俾必追成余志。而姑以此诗。用寓自贬之忱