月地云阶几度秋，填桥何用驾方舟。 仙槎却是君家物，银汉还应认旧游（施懿琳编校）。 海上巡行两见秋，未归人忆木兰舟。 披图愿借东风便，只向中原汗漫游（施懿琳编校）。 记得相逢正麦秋，连宵话旧挹青楼。 与君别后诗千首，半属怀人半胜游。 奇花瘦石两清幽，为爱池塘半日留。 天与闲身春不老，白头敢望再来游。 斜阳风送笛声柔，斗草2归来戏彩球3。 独立湖心亭子望，烟中一叶采莲舟4。 注：(1) 此诗和后面的七首，均是费墨娟幼年之作。
(2) 斗草：又叫斗百草，一种古代游戏。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。唐白居易《观儿戏》：“弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”
(3) 彩球：本指鞠，踢鞠是古代一种游戏，但在清代，民间已不流行；乡村也无篮球、羽毛球之类，而费墨娟此时年龄尚小，因此所谓“彩球”，可能是手拍的彩色小皮球。
(4) 明魏学礼《采莲曲》：“烟中一叶采莲舟，两岸香风正早秋。瞥见江南明月上，玉箫吹断紫云愁。” 年年春好锦堤游1，江色和烟槛外流2。 细数落花因坐久3，蜻蜓飞上玉搔头4。 注：(1) 元王恽《清明日锦堤行乐》：“浪说兰亭禊事修，年年春好锦堤游。花翻舞袖惊歌板，柳隔高城暗酒楼。绿树恐应春事老，金鞭重为使君留。竹西路晚归时醉，何处珠帘半上钩。”
(2) 唐徐铉《和陈赞善致仕还京口》：“海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。”槛（jiàn音监）：栏杆。
(3) 宋王安石《北山》：“北山输绿涨横波，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”
(4) 唐刘禹锡《和乐天春词》：“新妆面面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”搔头：簪的别称。 水光山气碧浮浮1，莺啭高枝燕入楼2。 无可奈何花落去3，满川风月替人愁4。 注：(1) 宋王安石《杭州望湖楼回马上作呈玉汝乐道》：“水光山气碧浮浮，落日将归又少留。从此只应长入梦，梦中还与故人游。”
(2) 唐张仲素《汉苑行》二首之二：“春风淡荡景悠悠，莺啭高枝燕入楼。千步回廊闻凤吹，珠帘处处上银钩。”
(3) 宋晏殊《假中示判官张寺丞王校勘》：“元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”
(4) 宋黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》：“阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉，满川风月替人愁。” 送客逢春可自由1，心随湖水共悠悠2。 可能相别还相忆3，一夕横塘似旧游4。 注：(1) 唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”可自由：意思是说，你可以任意地不在乎我、不想起我吗？
(2) 唐张说《送梁六自洞庭山作》：“巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。”
(3) 唐戴叔伦《寄司空曙》：“细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。林花落处频中酒，海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。”可能：也许。
(4) 唐温庭筠《池塘七夕》：“月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。” 金风玉露夜悠悠1，此夕天街会女牛2。 作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。 注：(1) 金风：秋风。《警世通言王安石三难苏学士》：“一年四季，风各有名：春天为和风，夏天为熏风，秋天为金风，冬天为朔风。”
(2) 女牛：织女星和牵牛星。唐唐彦谦《夜泊东溪有怀》：“酒醒推篷坐，凄凉望女牛。”
(3) 一如：如同，完全相同。 一庭红影1上帘钩2，妆罢低徊下小楼。 今日特3盘时样髻4，明朝真个懒梳头。 注：(1) 红影：日光。宋刘过《吴尉东阁西亭》：“碧虚澄水鉴，红影侵霜花。”
(2) 帘钩：本指窗帘和挂窗帘的钩子。这里代指窗户。宋王安石《午枕》：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。”
(3) 特：特地。
(4) 时样髻：时髦的发髻。宋张先《南乡子听天隐二玉鼓胡琴》词：“相并细腰身，时样宫妆一样新。” 湘帘1悄悄下银钩2，烧尽沉檀一缕浮3。 秋景催人眠不得，况教寒雨滴楼头4。 注：(1) 湘帘：用湘妃竹做的帘子。宋范成大《夜宴曲》：“明琼翠带湘帘斑，风帏绣浪千飞鸾。”
(2) 下银钩：卷起窗帘，即谓敞开窗户。银钩：挂窗帘的钩子。
(3) 沉檀：用沉香木和檀木做的的熏香。《梁书诸夷传盘盘国》：“中大通元年五月，累遣使贡牙像及塔，并献沉檀等数十种。”唐李中《宫词》之二：“金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。”
(4) 况：何况。 百岁因缘一旦休1，返魂无术恨悠悠。 不堪回首当年话：尔我相偕到白头。 注：(1) 因缘：佛教语。佛教谓产生结果的直接原因为因，促成这种结果的辅助条件为缘。《四十二章经》卷十三：“沙门问佛，以何因缘，得知宿命，会其至道？”《翻译名义集释十二支》：“前缘相生，因也；现相助成，缘也。”在这里泛指缘分。 香飘丹桂报新秋，有志功名未白头。 弹指1千军横扫去，锦标2联夺步瀛洲3。 注：(1) 弹指：用手指轻轻一弹。比喻从容不迫，力敌千军。这里所说的“弹指”，与比喻时间短暂的“弹指”意义不同。
(2) 锦标：据五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，颇富肇贫。两人同赴举，郡牧轻肇，于离亭唯独饯颇。明年，肇状元及第而归，刺史惭恚，延请肇看竞渡，肇于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”后即以“锦标”为状元及第之典。
(3) 步瀛洲：指士人得到荣宠，如登仙界。唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，时人慕之，谓“登瀛洲”。《资治通鉴唐高祖武德四年》：“士大夫得预其选者，时人谓之‘登瀛洲'。”胡三省注：“自来相传海中有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲，人不能至，至则成仙矣，故以为喻。” 银釭1挑尽数更筹2，窗外沉沉雨未休。 裁就云笺吟好句3，半挥幽思半挥愁4。 注：(1) 银釭：银白色的灯盏。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。”
(2) 数更筹：谓数时。更筹，古代夜间报更用的竹签。宋欧阳澈《小重山》词：“无眠久，通夕数更筹。”
(3) 云笺：有云状花纹的纸。见138首“锦笺”注。
(4) 挥：谓挥毫书写。明王锜《寓圃杂记》卷下：“张学士士谦，文才敏捷，日挥数篇。” 玉露零零1物候秋2，今宵织女会牵牛。 人间无奈难抛俗，天上何须感别愁？ 注：(1) 零零：滴落。南唐冯延巳《酒泉子》词：“迢迢何处寄相思，玉箸零零肠断。”近人黄小配《大马扁》第八回：“但觉金风飒飒，玉露零零。”
(2) 物候：时令。唐元稹《玉泉道中作》：“楚俗物候晚，孟冬才有霜。” 珠帘不卷上银钩1，独拥残釭坐小楼2。 窗外蕉声阶下雨3，听来点滴在心头。 注：(1) 上银钩：挂上系窗帘的钩子。即让窗帘放下。参见第110首《夜雨》“下银钩”注。
(2) 釭：灯。南朝齐王融《咏幔》：“但愿置樽酒，兰釭当夜明。”
(3) 蕉声：雨打芭蕉的声音。 为寻胜迹偶闲游，放眼风光迥不侔2。 到此凡机都洗尽3，浑忘尘世有忧愁。 注：(1) 青龙阁：在大冶市郊，以前位于大冶湖中，须乘船前往，风景佳胜，现已与陆地相连。
(2) 迥不侔：迥然不同。侔：等同。
(3) 凡机：凡尘的机巧之心。宋徐玑《题养拙轩》：“到君斋舍清如水，应使凡机尽弗侵。” 湖山围绕小瀛洲1，不染尘氛气象幽2。 更上层楼高处望，绿杨一带水中浮。 注：(1) 瀛洲：传说中的仙山。《列子汤问》：“渤海之东，不知几亿万里......其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱......所居之人，皆仙圣之种。”唐李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”
(2) 尘氛：犹言灰尘烟雾。宋度正《次韵安抚侍郎劝耕喜雨之什》：“使车出东郊，好雨清尘氛。” 白鹭低飞九里洲，梅花万树压溪流。 晚妆忽讶胭脂湿，一笛斜阳水上楼（吴福助编校）。 |