名出本南山，来依琼苑间。 陈主歌前树，杨妃醉后颜。 为嫌脂太赤，故著粉微斑。 共言攀折处，已获宝枝还。 遁迹深岩谷⑴，身闲未是闲⑵。 研穷堪语默⑶，寂静杳冥间⑷。 秘密逢邪见⑸，难开大道关⑹。 金丹无效用⑺，弗可返童颜⑻。 ⑴ 原注：士欲幽栖林麓，弃舍荣名，绝乎嗜欲，亦在消息静虑、探赜玄微而已。 ⑵ 原注：翛然自适，忧乐两忘。绝缘虑而性存，虽形没而神在，真为隐者，久视长生。 ⑶ 原注：寻波讨源，穷理尽性。达冲和之道，释纷扰之境。逍遥自得，寂默重玄。 ⑷ 原注：寂然无声，淡乎无味。在杳冥之间，出冲虚之际。视之不见，听之不闻。 ⑸ 原注：消息大丹，秘密真诰，堤防邪佞，止绝闲情者矣。 ⑹ 原注：六虚（原校：宋作灵）橐籥，域中关键。鉴混茫而难见，先天地而更玄也。 ⑺ 原注：九还七返，阳数阴精。差之一毫，失之千里也。 ⑻ 原注：朱颜易往，绿鬓难追。大药既亏，何时再返。 日照光文彩⑴，周通无不关⑵。 天恩功最大⑶，地载莫休闲⑷。 绝顶孤松老⑸，飞云野鹤还⑹。 玄珠名隐奥⑺，杳霭路岐间⑻。 ⑴ 原注：日者，实也。太阳之精照灼万物，光彩灿然也。 ⑵ 原注：周于四荒，通其八极，遍该动植，无幽不烛者矣。 ⑶ 原注：天有普覆之德，有下济之明。不言而化，恩莫大焉。 ⑷ 原注：地者，易也。能载万物，含吐应节。春生秋成，莫可休闲也。 ⑸ 原注：松生绝顶，势迥孤标。枝屈虬盘，不测纪极者矣。 ⑹ 原注：飞云摇曳，野鹤徊翔。触石生而无心，仙禽还而遂性也。 ⑺ 原注：玄珠强名，以况道之体。隐奥而索之，得乎罔象者矣。 ⑻ 原注：杳霭妙理，恍兮惚兮。岐路之间，无而似有也。 日月无私照⑴，人为似等闲⑵。 忙催红叶落⑶，静想白云间⑷。 善念皆知有⑸，非缘勿用攀⑹。 目前深邃理⑺，那是扣玄关⑻。 ⑴ 原注：悬象著明，莫大乎日月；运转不息，照临无私，以济万物也。 ⑵ 原注：日居月诸，一寒一暑，而常人不悟至理，贪爱目前，如等闲尔。 ⑶ 原注：发生之候，盛衰之理，盖时使其然，若忙催之殒落矣。 ⑷ 原注：白云无心，悠然出岫；静思其处，堪养圣胎。 ⑸ 原注：念依心起，情因意生。傥尽去恶缘，皆修善法，道岂远哉。 ⑹ 原注：理非合道，事更违真，缘习靡忘，浮浅日益也。 ⑺ 原注：大道者，不可得而亲，不可得而疏。盖玄同和众，常在目前。俾慕学之流穷深晓邃矣。 ⑻ 原注：扣寂寞之音，造希夷之域，择其流品，实难其人尔。 天上与人间⑴，贤愚不暂闲⑵。 精修归至理⑶，道大隐玄关⑷。 圣境皆奇绝⑸，凡情岂易攀⑹。 群仙宽坦荡⑺，却老尽童颜⑻。 ⑴ 原注：清净者生乎天，嗜欲者生乎人，自作所召，非天命之有二也。 ⑵ 原注：人之所以不遑暂宁者，皆由不达于道也。愚则可尔，贤何然哉。斯乃世俗之所贤矣，矜乎巧智，背乎淳德。故《老子》云：不尚贤，使民不为争。 ⑶ 原注：精研道法，胎养神气，造次于是，丝毫不差，则自然归于至理焉。 ⑷ 原注：域中有四大，而道居其首焉。迷之者不能虚心而玄览，则隐于玄关矣。 ⑸ 原注：外则紫府丹台，内则三田九窍，道无不在，智无不通。是以圣人观之，皆为奇绝之境。 ⑹ 原注：凡俗之情，触途成滞，陟斯真境，不亦难哉。 ⑺ 原注：洞府神仙皆通至理，宽而无外，坦而无私，荡荡焉不可得而名也。 ⑻ 原注：玄德内充，神丹外助，足以却老返少，长生久视矣。 闻道深村里，结茅三四间。 买田因种秫，移树为看山。 诗好人皆诵，身安心自闲。 有时思雁荡，依旧棹舟还。 天地一蚁磨，人生何日闲。 此身真土木，到处即溪山。 血点居苫泪，衣馀戏䌽斑。 春游板舆在，无复奉慈颜。 蠖屈地容壮，鸟还天宇闲。 渔樵苕水市，薇蕨首阳山。 瓮下金貂友，林中玉笋班。 谁能齐万物，为我辨彭颜。 瑞气霭南山，弧悬别墅间。 此时誇降岳，他日见探环。 席敞篱花艳，樽浮竹叶斑。 老夫歌既醉，拄杖月中还（清刘宗枢康熙《尤溪县志》卷一○）。 积水翻深畎，轻舠遍远湾。 鸣榔时拨刺，挈网乱斓斑。 贩妇贪趋市，渔翁喜动颜。 输他鸥鹭饱，烟际不胜闲。 |