(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)
• 同本义
  • 烛，庭燎大烛也。——《说文》。按，燋也。未爇曰燋，执之曰日烛，树地曰庭燎。苇薪为之，小者麻蒸为之。
  • 执烛于西阶上。——《仪礼·燕礼》
  • 共坟烛庭燎。——《周礼·司烜氏》。注：“树于门外，曰大庭燎。”
  • 独不见跋。——《礼记·曲礼》
  • 火在地曰燎，执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注
  • 举烛者，尚明也。——《韩非子·外储说左上》
  • 昼短苦夜长，何不秉烛游?——《古诗十九首·生年不满百》
  • 江月亭前桦烛香，龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》
又如：烛火(火炬，火把);烛炬(指火炬或蜡烛)
• 蜡烛(始于唐代)
  • 高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。——李白《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》
  • 烛分歌扇泪，雨送酒船香。——李商隐《夜饮》
  • 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。——杜牧《初冬夜饮》
又如：烛信(插蜡烛用的签子);烛奴(雕刻成人形的烛台；泛指一般烛台);烛心(蜡烛中心用以点火的灯草、纱线等)
• 姓

• 照；照亮
  • 夫日，兼烛天下。——《韩非子·内储说上》
  • 望见青枫城里火光烛天。——《儒林外史》
  • 名高天下而光烛邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》
  • 明烛南天。——清·姚鼐《登泰山记》
又如：烛银(精光闪耀的银子);烛天(照耀天空)烛明(照亮);烛夜(照亮黑夜);烛幽(照亮昏暗);烛远(光照远方);烛临(由上向下照射)
• 洞察
  • 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》
又如：烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察，洞察);烛鉴(明鉴，明察)

• 《集韻》持中切，音蟲。 (東韻)
• 旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。
• 《字彙》俗作燭字。非。

• 《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，𠀤音囑。 (沃韻)
• 《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。
• 又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率𠈷。
• 又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。
• 又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。
• 又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。
• 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。
• 又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。
• 又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。
• 又《唐韻正》音朱。 (虞韻)
• 《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。
• 又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。
• 考證：〔《前漢·武帝紀》見光集於雲檀，一夜三燭。〕
• 謹照原文雲檀改雲壇。

清代 段玉裁《說文解字注》

庭燎、大燭也。燎當作尞。大各本譌作火。今正。若韵會庭燎燭也尤善。小雅毛傳曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳、大也。郊特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭云。庭燎之差。公葢五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮。按未爇曰燋。執之曰燭。在地曰燎。廣設之則曰大燭、曰庭燎。大燭與庭燎非有二也。周禮絫言墳燭、庭燎。故鄭注以門外門内別之。周禮故書作蕡燭。先鄭云。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古者未有麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎、依慕容所爲。以葦爲中心。以布纏之。飴蜜灌之。若今蠟燭。玉裁謂。古燭葢以薪蒸爲之。麻蒸亦其一端。麻蒸、其易然者。必云古無麻燭、葢非。許以㷓次燭灺之閒、葢得之矣。从火。蜀聲。之欲切。三部。