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十蒸平声　灯 僧 冰 陵 能 登 层 凭 升 兴 [兴起]腾 曾 藤 增 朋 憑 澄 蒸 胜 [胜任]棱 凝 乘 [驾乘]称 [称赞]绳 憎 仍 鹰 徵 应 [应当]膺 蝇 承 嶒 丞 肱 鹏 矜 [矜夸]崩 兢 塍 罾 昇 镫 [锭也]渑 绫 譍 [答言也]惩 菱 恒 鬙 缯 凌 弘 縢 烝 矰 簦 縆 誊 滕 崚 淩 棚 征 [徵召]艿 冯 [陵也，冯河]瞢 [目不明]幐 楞 礽 㲪 疼 鼟 豋 輘 薨 症 堋 鄫 磳 淜 鲮 橧 絙 [同縆]儚 脀 搄 譝 僜 憕 砯 掤 殑 陾 鞃 䎖 夌 漰 噌 芿 蕄 畻 䡌 扔 姮 㥄 䔲 薐 㭁 掕 睖 螣 騬 碐 䒱 㵗 䧹 䔖 竲 䒏 䁬 䕟 冫 䚮 穪 辸 㱥 塴 [更多…]
释义
组词：词首词末
用韵：句末
句中
对仗：对语
用典：典故词末
佩文韵府
类书
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虎溪僧
典出《莲社高贤传·百二十三人传》
  • 时远法师居东林。其处流泉匝寺下入于溪。每送客过此。辄有虎号鸣。因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至。语道契合不觉过溪。因相与大笑。
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雁门僧
典出《高僧传》卷六《晋庐山释慧远》
  • 「释慧远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。」「时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。」「南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。」「时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：『远方公当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？』桓乃为远复于山东立房殿，即东林是也。」
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