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辞赋
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所会共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽。以是思哀,哀可知矣!乃作赋曰:
伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执?时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无徵,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫!川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗寤。虽不寤其可悲,心惆焉而自伤!亮造化之若兹,吾安取夫久长?痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂搆之隤瘁,慜城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余今之方殆,何视天之芒芒。伤怀悽其多念,戚貌瘁而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端。惨此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜。瞻前轨之既覆,知此路之良难。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜。谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以悽恻,玩春翘而有思。触万类以生悲,叹同节而异时。年弥往而念广,涂薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造。精浮神沦,忽在世表。寤大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅?感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也。故作文赋,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,佗日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮,盖所能言者,具于此云。
伫中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春,心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。咏世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳昽而弥鲜,物昭晢而互进。倾群言之沥液,漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱暑者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始踯躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。伊兹事之可乐,固圣贤之所钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遁员,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。其为物也多姿,其为体也屡迁。其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,固崎锜而难便。苟达变而识次,犹开流以纳泉。如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之袟叙,故淟涊而不鲜。或仰逼于先条,或俯侵于后章。或辞害而理比,或言顺而义妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒。苟铨衡之所裁,固应绳其必当。或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。或藻思绮合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁弦。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,怵佗人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。或苕发颖竖,离众绝致。形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿剪,亦蒙荣于集翠。缀下里于白雪,吾亦济夫所伟。或托言于短韵,对穷迹而孤兴。俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承。譬偏弦之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华。混妍蚩而成体,累良质而为瑕。象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微。言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。犹弦么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐合,务嘈囋而妖冶。徒悦目而偶俗,固高声而曲下。寤防露与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥。阙大羹之遗味,同朱弦之清汜。虽一唱而三叹,固既雅而不艳。若夫丰约之裁,俯仰之形。因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻。或袭故而弥新,或沿浊而更清。或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽浚发于巧心,或受㰞于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈瓶之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。若夫应感之会,通塞之纪。来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理。思风发于胸臆,言泉流于唇齿。纷威蕤以馺遝,唯毫素之所拟。文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。及其六情底滞,志往神留。兀若枯木,豁若涸流。揽营魂以探赜,顿精爽于自求。理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所勠。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯贻则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。涂无远而不弥,理无微而弗纶。配沾润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管弦而日新。
有轻虚之艳象,无实体之真形,原厥本初,浮沈混并。六律籥应,八风时迈。玄阴触石,甘泽霶霈。势不崇朝,露彼无外。集轻浮之众采,厕五色之藻气。贯元虚于太素,薄紫微而竦戾。若层台高观,层楼叠阁。或如锤首之郁律,乍似塞门之寥廓,若灵园之列树,攒宝耀之炳灿。金柯分,玉叶散。绿翘明,岩英焕。龙逸蛟起,熊厉虎战。鸾翔凤翥,鸿惊鹤奋。鲸鲵溯波,鲛鳄冲遁。若柜鬯扬芒,嘉谷垂颖。朱丝乱起,罗袿失颌。飞仙淩虚,随风游骋。有若芙蓉群披,蕣华总会。车渠绕理,马瑙缛文。□龟甲,错龙鳞⑴。
⑴ 《艺文类聚》一。《北堂书钞》一百五十引四条。《初学记》一,《御览》一,又八;又八百八题误作《灵龟赋》。《事类赋》注二。
览太极之初化,判玄黄于乾坤。考天壤之灵变,莫𡤎美乎庆云。绕蓬莱以结曜,薄昆崙而增辉。摅神景于八幽,合洪化乎烟煴。充宇宙以播象,协元气而齐勋。发愤灵石,擢性洪流。兴曜曾泉,升迹融丘。盈八纮以馀愤,虽弥天其未泄。岂假期于迁晷,迈崇朝而倏忽。望九衢以远肆,明皇极而永舒。蔽阳光于汤谷,闇天文乎帝居。齐濛荒于无极,等混昧于太初。翼灵凤于苍梧,起滞龙于潢污。高腾永逸,络驿参差。内扬琭祲,外袭紫霞。红蕊发而菡萏,金翘援而含葩。神收鬼化,弼性违序。鸟殊类而比栖,兽异迹而同处。蛟引翳而并潜,龙攀鸿而双举。鸾舞角以轩罢,鸷企翮而延伫。若夫神□耀精,苍云仰浮。方峙圆踊,绮□□□。长城曲蜿,采阁相扶。耸瑶台之截蘖,构琼阁之离娄。雄虹矫而垂天,翠鸟轩而扶日⑴。藻帟高舒,长帷虹绕⑵。
⑴ 《北堂书钞》一百五十引四条。《艺文类聚》一,《初学记》一,《文选》鲍照《升天行注》,《御览》一引两条,又八引两条;
⑵ 《文选》谢惠连《咏牛女诗》注引陆机《云赋》。
昔崔篆作诗以明道述志,而冯衍又作《显志赋》,班固作《幽通赋》,皆相依仿焉,张衡《思玄》,蔡邕《玄表》,张叔《哀系》,此前世之可得言者也。崔氏简而有情,《显志》壮而泛滥,《哀系》俗而时靡,《玄表》雅而微素,《思玄》精练而何惠:欲丽前人,而优游清典,漏幽通矣。班生彬彬,切而不绞,哀而不怨矣。崔蔡冲虚温敏,雅人之属也。衍抑扬顿挫,怨之徒也。岂亦穷达异事,而声为情变乎!余备托作者之末,聊复用心焉。
武定鼎于洛汭,胡受瑞于汝坟。繇鸣凤于百祀,启敬仲乎方震。苟天光之所炤,岂舜族其必陈。厌禋祀于故墟,飨𧟇祭于东邻。祢八叶而松茂,舞九韶乎降神。系姜叟于海曲,表沧流以远震。仰前踪之绵邈,岂孤人之能胄。匪世禄之敢怀,伤兹堂之不构。理或睽而后合,道有夷而弗顺。傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。萧绸缪于丰沛,故攀龙而先跃。陈倾覆于楚魏,亦陵霄以自濯。伍被刑而伏剑,魏和戎而拥乐。彼殊涂而并致,此同川而偏溺。祸无景而易逢,福有时而难学。惟万物之运动,虽纷纠而相袭。随性类以曲成,故圆行而方立。要信心而委命,援前修以自呈。拟遗迹于成轨,咏新曲于故声。任穷达以逝止,亦进仕而退耕。庶斯言之不渝,抱耿介以成名(《艺文类聚》二十六)。
扶兴王以成命,延衰期乎天禄(《文选》谢灵运《张子房诗》注)。
余牵役京室,去家四载,以元康六年冬取急归。而羌虏作乱,王师外征,职典中兵,与闻军政。惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。(《艺文类聚》二十七,《御览》六百三十四。)
节运代序,四气相推。寒气肃杀,白露沾衣。嗟行迈之弥留,感时逝而怀悲。绝音尘于江介,托影响于洛湄。彼离思之在人,恒戚戚而无欢,悲缘情以自诱,忧触物而生端。昼辍食而发愤,宵假寝而兴言。羡归鸿以矫首,挹谷风而如兰。负靡靡而薄暮,心悠悠而增楚。风霏霏而入室,响泠泠而愁予。既遨游于川沚,亦改驾乎山林。伊我思之沈郁,怆感物而增深。叹随风而上逝,涕承缨而下寻。冀王事之暇豫,庶归宁之有时。候凉风而警策,指孟冬而为期。顾灵晖之促景,恒立表以望之⑴。
掉河渊之轻艇(《御览》七百七十)。
⑴ 《艺文类聚》二十七。又略见《文选·月赋》注、谢灵运《邻里相送方山诗》注。
夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。
夫何天地之辽阔,而人生之不久长。日引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪槚而念槥。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。殽饛饛其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮日隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈⑴。
播芳尘之馥馥(《文选》谢朓《八公山诗》注。)。
⑴ 《艺文类聚》三十四。《初学记》十四,又略见《魏志·文帝纪》注,《御览》五百五十一。