登高邱而远望兮，愀予怀而不怡。毁志而售价兮，予不忍为今之时。宫馆之崔嵬兮，城郭萦其逶迤。歌管杂而四起兮，迍终曲而继之。盘遨游而为乐兮，吾独胡为乎罹玆。云皛皛其远逝兮，木𠟡𠟡其离枝。美人之贞懿兮，又不难乎弃期。林壑倏其无光兮，日奄忽其西驰。流余目而徘徊兮，泪沾襟之涟洏。望中岳而长跪兮，端余蓍而乘除。神又不告我以吉故兮，语荒忽其莫知夫所如。曰中林之有怪兮，匪君子之可居。骐骥之超骧兮，终然困夫盐车。白鸟之肮脏兮，泛彼江湖焉饥无所茹。众皆宝瓠而佩艾兮，指大木而恶樗。班鸠之多淫巧兮，乃华屋之所储。回积仁而洁行兮，处陋巷而饥疡。曾氏之勇于为善兮，逞厥志于歌商。老子之见机兮，辞楚相而遐藏。彼荀卿之怀独兮，系𦆮墨而忧伤。凤凰飞而翱翔兮，匪琅玕而不下。麟出之不以时兮，困以踣乎鲁之野。重铅刀而服带兮，用青萍其盖寡。事回穴而刺谬兮，心怫郁而未平。昔晋秦之相好兮，夫何干戈之相并。许巢之耿介兮，遇尧舜而葆贞。唉葛蔹之蒙干兮，花遇之而不荣。断曰忧乐有命兮，万事在天。安余之所遇兮，以终吾年。

爰有美物，不绣不绘，光在其里。亡规亡矩，以具法轨。往者以留，来者以推。道义以彰，黜陟以纪。大能久存，小能易废。无有焉则与死俱化。弟子愚而不敏，请质之夫子。夫子曰：此夫中之积而外之宣者耶，荟万象之变而类不可紊者耶。纯虖正者为君子，尚虖辞者为小人者耶。王者持之一万民也，匹夫持之致有名也。精义之真也，周通之神也。功用无疆，请归之文文。

爰有盛物，静则藏于虚，动则丽于体。循之如环，合之如契。穆穆皇皇，雍雍济济。法阴法昜，而有媲俪。物莫或同，而不倍盭。理隐而甚彰，莫知其际。臣愚不识，敢请之五帝。帝曰：此夫喜和易而恶怗塞者与。君子所制，而不肖所乐者与。优优之为治平，而靡靡之为昏暴者与。德有刚柔，待之而后得者与。王者待之而彰符命，神明待之而降福禄者与。致和而序，綦变而饬，请归之乐乐。

登三五而至治，监成宪于祖宗。周六典之建立，虞百揆之奋庸。官余在于相国，所好观者汉事。要相职之克尽，𥇕（一作晢）故实之是考。大汉流其恺悌，我家有此制度。承前古而作法，贻后昆而垂典。缤张律与叔礼，盖规摹之宏远。公孤职于匪才，责有重于辅弼。据萧曹之旧任，仰文景之洪业。寅亮诚于夙夜，所藉手其何地。昔余闻夫周官，先学古而议事。惟金瓯之协赞，䙌玉条之遵守。皇家重于择相，读书人而须用。登章奏而暇日，潭府閒而阅乘。谟非乏于文武，典亦存于关和。煌文物而可述，自有法于汉家。承六七之有作，垂亿万而无敝。明良契而讲定，实莫盛于百世。时一王之大猷，政今日之为规。黄扉靓而按古，乃遂焉而观之。常在目而究玩，不释手而温绎。惟相业之做为，庶无愆于监昔。丌汉乘而上下，憬弱翁之徽美。殚臣职于裨补，赞王化于雍熙。后端拱而仰成，穆皇风于寰区。自汉兴而论相，寔伊人其为最。既无懈于在公，亦有得于考古。际励精而图治，思竭诚而佐理。遵旧规而不颇，夹新化而无象。台千载而缀辞，尚前良而激昂。