喜朝自年未十岁时。已得闻先生之风。而心慕之。常愿一亲色辞。而不可得。至岁戊申秋。先生承召赴都。小子时年未胜冠。乃以先君子之命。走东郊谒焉。呜呼。小子命途奇衅。罪恶贯盈。自戊申。未一期而先君子遽见背。小子零丁孤苦。踽踽无托。纵有意读书向善。顾无明师友以先后之者。每抱遗经。徒切伤叹。今日之委造门下。盖欲得鸿笔。以铭先墓。而亦拟亲炙德美。稳奉良教。庶几有进取之益矣。其欲委身以事先生。永以为依归之地者。此心岂有量也。只念堂有病母。侍傍无人。非惟小子之不忍离病母。病母之所以眷恋小子者。反有加而无替。玆不能留侍丈席。倏尔辞退。此虽情势之使然。亦岂不由于小子俗心之犹存。向善之不诚也耶。虽然。倘蒙先生不以不肖而弃之。赐以一言之教。以为日玩加工之资。则虽小子在家之日。亦何异日承提诲于函丈间也。今当告归。情不自已。敢以短律一首。用伸卑怀。伏惟先生有以谅之也。

余尝读昌黎文。至女拿圹铭。未尝不怜其死而悲其文也。今者文谷相公为其亡女李氏妇之葬。叙述其平生事行。遍求挽语于当世诸名公。以为不朽图。而至又下及于庸陋如余者。盖其志意恳恻。辞语悲惋。有足感动人者。其与昌黎之铭。可谓旷世相符矣。虽然。余于此。窃尝比并而较量焉。则彼此穷通优劣。亦诚有不同者焉。盖彼死时年才十二。父且远谪。而其死也又在于道中。此则年实加四。亦既嫁且久矣。又能扶侍相公于风霜岭海之间。得卒无恙。返于京第。而殁于两尊人之侧。其穷通已相悬矣。抑彼之可称。不过曰惠而已。而犹以昌黎之铭。至今芳名未泯。况今真有过人之姿。超世之德。而相公此文。又发挥阐扬至矣。以文以行。百世可传而将不朽矣。视彼寂寥一字。岂不震耀而光明也耶。余既蒙相公俯属。遂以短律二篇。奉为相绋之词。且书此数语以呈。仰慰相公之心云。