辞赋
或有问于余曰，若知愁乎。本诸七情，其发为忧。见于辞气，动于容色。大则弥于天地，细而入于毫发。予春秋今已知非，叹无闻于五十。昔余之约于心兮，谓青紫其可拾。今直成此老丑，恨脩名之不立。悲岁月之遒尽，困书剑于风尘。丁春围而不售，尚蠖屈而未伸。虽四时迭运而迁逝，独悲夫漫诞之阳春。春之愁兮若有信，愁与春兮来有因。日载阳兮风光暖，雨晚晴兮柳色新。冰始泮兮水涣涣，蛰初振兮虫诜诜。木灌丛而向荣，草芊眠而织翠。见韶华之骀荡，感油然之生意。羡万物之得时，郁佗（一作侘）傺余中情。征鸿助余之叹息，嘤鸟呼我以不平。落花恼余诗魂，游丝乱我心绪。触时物而兴感，增余怀之悽楚。彼歌台与舞阁，愁无自以得入。独偏寻于骚人，如何使我心恻。安得变清江作春酒，涤荡我春愁之万斛。余乃闻言而笑，辗然而答曰。子特剑客之愁耳，人之愁也亦与子同科。若乃长门日迟，永巷春深。瑶华寂兮夜暗，兰室邃兮雪阴。熏罗裳而画蛾眉，君子肯兮幸临。观摽梅之实三，惊节序之晼晚。悼园花之告谢兮，惜颜色而增叹。抬鸾镜兮抚鸯衾，日黄昏而望绝。又乃剑门云暗，江潭水阔。愧穷老以沦放，邈离绝乎中原。闻谢豹兮思帝子，见芳草兮怨王孙。澧有兰兮江有芷，望美人兮迟暮。鸟惊心兮花溅泪，益感时而伤悼。哀宗国之将堕，喟乡书之离别。至如黄云海戍，紫塞边陲。身负羽而从军，屡物换而星移。辽水远兮雁山遥，春风条鬯兮桃李华。悯佳期之难会，怨芳时之易过。悲故乡之拥隔，揽征衣而咨嗟。葛蒙楚兮蔹蔓野，重余心之怦怦。又若九扈告候，戴胜催耕。农人荷锸而决渠，将有事乎芟柞。戒多稼于大田，爰始播其百谷。嗟赋烦而徭重，悯耕种之违时。况时雨之愆期，空释耒而赍咨。虑禾稼之无秋，望西郊而增伤。又如节届蚕月，肇祀马娘。初趋事于浴种，转作劳于条桑。洒桃浆而拜簇兮，执懿筐而伐远杨。既捋采兮其刘，桑又怯寒兮未吐。曾不见三眠而上箔兮，经一春以自苦。卖新丝兮纳官租，岂暇恤乎襦裤。此其大者，馀悉难道。其他天下之疲癃残疾，鳏寡孤独。颠连而无告，当春而抱愁叹者。不知其几也，春复春兮此愁。岁更岁兮不止，为人上者。苟能忧民之忧，而视民恫瘝不啻在已。则殿屎反为讴歌兮，郁悒变为驩虞。客于是怃然为间曰，既闻命矣。然则子之于愁，有乎无乎。余乃敛容而答曰，我则异于是。不忧人所忧，不喜人所喜。有终身之忧，无一朝之乐。仰高山兮行景行，日孳孳而不足。得之则乐以忘忧，不得则发愤忘食。为人子期止于孝，为人臣思尽其忠。忧之如何，忧其不如舜与周公。万民思所以拯屯，四夷思所以怀德。发漆室之长啸，念祖朝之食藿。杞不忧身而忧天崩，嫠不恤纬而恤国弱。此吾之所以为忧，夫岂在于饥寒。览世士之龊龊兮，食求饱兮居求安。竞以忧而为乐，类燕雀之巢幕。患得而患失兮，乃小人之戚戚。倘内省而不疚兮，终亦何忧而何惧。嗟皇天生此大任，必先困而后裕。忧愁可以坚吾志，拂郁足以熟吾仁。此所谓生于忧患，孟氏之戒我后人。子何不脩其天爵，徒失志而怏怅。又何不浴点也之沂，乐尧舜之气像。言未既，客乃释然而悟曰。小子学迷向方，识非探奥。今闻吾子之言，快然若披雾而见大曜也。
夫何春气之漫诞，忽遍满于八方。藉萋萋之百卉，惜毵毵之众芳。触节物而生感，杳愁绪之茫茫。送征雁兮念棣华，望白云兮登太行。思王孙兮怨芳草，愁帝子兮怀衡湘。何余心之摇摇兮，类风旆之飞扬。我所思兮在何所，山川悠远兮情难展。心如结兮愁不断，谁借并州之快剪。人情同于感遇，孰忧虑之浅浅。吟泽畔兮放江潭，望青楸兮思难堪。悲戍子于漠北，悯逐客于剑南。叹芳时之易逝，怀夭绍而纠纷。愁添渭北之树，恨入江东之云。鶗鴂鸣兮花已谢，花已谢兮颜亦改。石可以补青天，禽可以填苍海。徒养望于瓮算，岁不我与兮飘疾。恨不得挥鲁阳之长戈兮，退此西山之落日。若有人兮送情亲，君向潇湘兮我向秦。折杨枝兮掺征袂，倍春色之恼人。天高兮地迥，感时兮伤别。春复春兮恨何休，知此心之不灭。见柳絮之萦烟，增余怀之蕴结。寄远念于陟岵，风吹发兮鬓欲华。情多地遐兮遍处处，怅望家山兮天一涯。
麦蔪蔪兮殷墟，黍离离兮周亡。隋自迷于江都，汉幸免于长杨。开元之天子兮，又胡为乎连昌。狃一心之豪侈，席累世之富强。昧大戒于十愆，计不在于肯堂。擢千寻之高宫，追壮观于阿房。云楣立岌而翚飞，风桷攒峦而龙翔。红彩翠气之流离，俨栋桴之高骧。文屏开兮翡翠，霞被暖兮鸳鸯。伊妖姿之鉥心，知太真之在傍。专三千之宠爱，煽方处于宫厢。凭望仙之玉栏，烂珠翠之荧煌。花催羯鼓之面，水滑莲花之汤。风流之阵一作，舞马之乐未央。纷云鬓与花颜，杂步摇之琳琅。歌管遏云外之声，花竹沁杯中之香。有斗妍之八姨，见沈醉之三郎。图万载而不倾，忘祸起于萧墙。乐未罢于宫中，马已嘶于渔阳。鸾舆忽其远窜，已旌旗之无光。绿窗朱户兮何处，嗟南内之凄凉。空马嵬之一丘，寄幽恨于香囊。吁嗟乎尤物之移人，祸尤惨于干将。信滔天之方割，初发源于滥觞。嗟有初而鲜终，在一心之圣狂。千载零铃之一曲，增后人之永伤。至今遗址之尚存，但咽咽之寒螀。顾时君与世主，盍监此而惩创。监卑宫于夏后，法土阶于陶唐。勿自安于广厦，虑其亡于苞桑。纳天下于我闼，囿万民于康庄。故援笔而作赋，告万世之君王。
刻荆山温润之美玉，而韫夫和氏之匮。原若人之玩好，乃无胫而自至。几年攻他山之石，今直为此美质。光缜密而栗如，莹浮筠之旁达。砭砈不足拟其美，结绿焉可方其精。宝十倍于照乘，价岂啻于连城。嗟不可自衒求售，肯论价于璠玙。然至宝难自弃兮，将待价而沽诸。自以为献诸九重，作王府之宝器。与五瑞而共颁，登六瑚而俪美。何善贾之无人，皆按剑于明月。放山渊之珍物，相与贵夫燕石。嗟玒珉之孰卞，竟大宝之反弃。起我人之比德，吾于此焉兴喟。唯君子庄器于身，必待时而后动。砺节行而切磋，寄大用于无用。倘逢时而遇合，献琅玕而抒忠。及时运之未来兮，无左右之先容。咸埋光而铲彩，岂无因而至前。吾固知物不自异，必因人而异焉。由时君之所好，验昌亡之判然。故上列之谊辟，知惟善之为宝。炯心鉴之无瑕，日尊德而乐道。沧海无遗珠之叹，林泉有钓璜之士。孰抱璞而见刖，见王道之如砥。咨彼昏之蒿目，徒玩物而丧志。世无木兰之善鬻，有苍蝇之点垢。士怀瑾而不市，国无人兮谁守。吁嗟乎以此而图治，惑矣不琢而求文。吾知一片之和璧，励万世之人君。愿时君之砥砺，当以此而监戒。故余作箴，敢拟丹扆。箴曰：位曰大宝，天位难恃。禄曰大宝，天禄易侈。勿谓我尊，傲贤矜己。勿谓我贵，纵情极欲。楚国无宝，圣训昭䀸（一作晢）。所宝惟贤，召公有说。宝得其宝，国罔不治。宝失其宝，国无不危。治乱无常，其机在此。谓余不信，请问和氏。
惟玄冥之按节，方客阴之用壮。时滕六之擅权，代威柄于天匠。黝云屯而似墨，飞雪飘兮如掌。霏昆山之玉尘，洒天汉之银浪。整整斜斜之异色，疏疏密密之殊状。沾衣裳而巧刻，扑轩窗而成响。任历乱于瓦沟，恣崩腾于叠嶂。初积累于分寸，渐㳽漫于寻丈。风飙助其凝烈，势旋转而飘荡。愁帷幔之轩簸，失郊野之莽苍。乾坤忽其缟素，迷处所于俯仰。俄晓月之报霁，混千里于一望。千门皎其凝垩，莹琉璃之眩晃。喜狐狸之窜跧，感松篁之肮脏。欣遗蝗之入地，亦可验夫丰穰。待明年之蚕牟，占太平之有象。信造化之多端，是神功之难量。阅人间之今古，纷苦乐之相攘。忍飧毡于大窖，表仙姿于鹤氅。起灞陵之诗思，映词客之书幌。抽梁园之妙怀，动剡棹之逸想。伤捣衣于寒砧，泣屯兵于塞嶂。哀流氓之皲瘃，几男女之怨旷。愿圣上之轸虑，益抚字而保养。体周王之黄竹，纳群黎于挟纩。故陈戒而作赋，和阳春之绝唱。
惟荆山之美璞，抱温润之良质。铲厥采而埋光，人按剑于明月。世皆贵夫珷玞，拟至宝于燕石。嗟不琢而不磨，竟不能以成器。俄良工之一顾，必居肆而成事。爰初试于猛火，逞一心之巧智。假他山之美石，穷日夜而雕琢。倏光宝之呈露，莹浮筠之旁达。砭砈不足拟其美，结绿焉可方其精。宝十倍于照乘，价岂止于连城。终持献于九重，作王府之珍异。与五瑞而共颁，登六瑚而俪美。吾固知玉不自贵，必成功于琢磨。见诸物而徵诸身，要在是而匪他。忽反观而内省，感君子之比德。曰我人之本心，炯金粹而玉洁。身庄器而待时，蕴琅玕而满腹。然不切磋于道学，徒丧志于玩物。故至人之慥慥，勖砥砺其名节。羌怀瑾而握瑜，寓大用于无用。先自治其德性，孰见刖而悲痛。美在中而外畅，见英华之潜发。虽韫椟而藏之，求善价而沽诸。终致用于不器，肯论价于璠玙。嗟彼昏宝失其宝，徒自衒而纷纭。哀不学而求道，惑矣不琢而求文。故余作箴，告诸君子。箴曰：穹壤之间，物我一理。梁之悬黎，晋之垂棘。其光缜密，其声清越。不先琢之，焉得为宝。君子取则，学以明道。德音不瑕，成物成己。谓余不信，良玉在此。
皇上帝之赋予，爰降衷于下民。秉天彝之懿德，备万物于一身。然无教则颛蒙，寝遁初而丧真。故圣人之有忧，必建学而作人。登斯堂而容与，揆厥号之所因。昔三代之迭建，有明君与良臣。设庠序与学校，囿一世于陶钧。虽号名之各殊，要不外乎明伦。秩天叙之五典，着仪形于八垠。兹教隆而化浃，亦俗美而风淳。政陵迟而弥季，慨圣远而言湮。悲溺冠于霸汉，忿燔经于狂秦。又杨墨佛老之乱真，汩民彝而沈沦。世愈降而教弛，孰斯道之敷陈。嗟礼崩而乐坏，学舍鞠为荆榛。大伦斁而莫恤，祸于何而不臻。幸斯文之未丧，际千一之昌辰。肇圣祖之底法，绍百王之荒屯。急先务而陈纪，建贤馆曰成均。尊经阁兮屹峙，大成殿兮盘囷。兹堂面阳而显敞，美哉既奂而且轮。逮神孙之世守，咸成宪之是遵。今圣主之肯构，蔚丹雘之惟新。务隆师而造士，扷宗匠于簪绅。博以文而约以礼，施善教之循循。教睦姻与任恤，扫浮词之谵谆。日讲磨而切磋，欣聚精而会神。堂陛俨兮井井，俎豆硕兮莘莘。事更老以崇年，罄蠲诚于精禋。争观听于桥门，恪执事而惟寅。蔼多士之振德，文与质其彬彬。韫良玉于和樻，收骏蹄于翔麟。养云飞之逸翮，育川泳之游鳞。冠之高兮章甫，佩之长兮瓀珉。争游艺而升堂，孰抱璞而垂纶。扶宇宙之栋梁，植忠孝于君亲。友兄弟而施政，信朋友而辅仁。处唱随而嗃嗃，在乡党而恂恂。化自达于一堂，令何劳于五申。返淳风之雍穆，革浇俗之顽嚚。终小子之有造，作席上之宝珍。道自迩而及远，致万物之化醇。此堂之所以明伦，孟母之所以为邻。余乃山泽之布韦，喜观光于用宾。安得侍经帷而补衮职，赞圣学之精纯。
胡赫赫燋熇之烈焰，而毒夫人之心肠。回禄喊呀兮虐焰炽，炎官煽怒兮火伞张。铜融玉熠而土焦石烁兮，纳芒砀大包于烘煁。四海渗涸而九泉枯尽兮，又何有大椿与邓林。禽亸趐兮厌其羽，兽跼蹄兮惮其毛。上殚飞兮旁穷走，犹不能遁形于钀鏊。矧我人血气之柔脆，又何能以堪处。膏液渴以枯居，志沈郁其谁与语。跧尘臼之庳陋，方殿屎而龟缩。昼多蝇兮扑吾面，夜足蜹兮噆吾血。非秖惮神气之销铄，又将虞筋骨之摧折。自五月而惮暑，病侵凌而弥甚。深惧夫灼烂灰灭之为祸，衣垢腻而汗如沈。旃檀不能辟烦敲兮，轻箑岂足除热恼。贫无以架其凉棚，术何能鼓其爽籁。下土茫茫其广大兮，嗟余靡所聘兮蹙蹙。拟欲挽天河而呼冷风，快乎纳凉而濯热。空余怀兮不能果，宁甘心于首疾。去吾中躁与外挠，辅冲虚而驾恬漠。我所思兮在何所，故园渺渺兮江之渚。直待秋风之一起，趁莼鲈兮吟归去。
子孟子教我以炯戒，有不虞与求全。究物情之相激，验毁誉之常然。曰斯人三代之民，由直道而行之。浑世质而风淳，绝浮议与夸词。人化善而敏德，致上和而下睦。政陵迟而俗革，慨真源之澌薄。民胥渐而泯棼，纷利口之辩给。谩不省夫自修，日遂非而辞愆。责于人也甚详，务截截而善论。膏摇唇而焰掉舌，虚为盈而有为无。怒生水中之蟹，爱及屋上之乌。互生毛而生疮，极百端而构捏。相争长而竞短，有千岐与万辙。酬一饭而要誉，报睚眦而成隙。或纳交而缔怨，争鼓簧其祸福。交浸润而肤受，乱飞语之锋起。是与非其蜂午，荧惑人之心志。斥山渊之龟玉，谓砾石之不似。誇社栎之拥肿兮，欲论材于杞梓。纷纭妇翁之挝，反覆市虎之传。附微蝇于逸骥，拟斥鴳于垂天。岂但铄金而销骨，亦可浮石而沈木。嘻噫上宇而下宙，几见烹阿而封墨。然君子之慥慥，不求外而务实。倘绝由而去媒，远谗佞而守确。彼一毁与一誉，曾焉得为眩惑。虽巧言之如簧，亦何损而何益。阳文不害于窈窕，敦给难掩其倭傀。顾何伤于日月，嗟易涸之沟浍。吾固知君子之观人，实无关于进退。抑志士之修己，不足介于忧喜。此孔圣责子贡方人，而又自称必有所试。云余生之昏憃，坐疏慵而招议。事将脩而谤兴，德欲高而毁至。誉众后而责人先，居悒悒之无已。推今而监古兮，抚天下而长喟。然止谤莫如自修，盍反求乎诸已。观过而知仁兮，兹大人之能事。彼过情之声闻，乃吾心之所耻。勖从事于居仁由义，庶先圣先师之可企。
惟乾大而坤至，主资始与资生。既长养以雨露，又发散以风霆。交煦妪而覆育，物化化而形形。彼秋霜之凛烈，非有意于肃杀。行四德于利贞，是天地之成物。信因材而笃焉，必栽培而倾覆。验天道而推人事，嘉三代之用兵。将耀德而绥远，匪徒事乎战争。初遵养而时晦，蕴生成之至德。答民望而除残，四海蒙其膏渥。虽圣武之布昭，本柔仁而作极。当三苗之侮逆，喜夏后之班师。能格顽于文教，化浃骨而沦肌。王泽渴而糜烂，忿桀德之慢虐。民憔悴于烈焰，怨曷丧而指日。倘非商王之云霓，哀我民兮何苏。东西怨其后予，举相庆于攸徂。东邻虐而炰炰，方炮烙之孔炽。贼忠良于焚炙，王室烂其如燬。施霶霈于孟津，韪宁王之吊伐。韬车甲而包虎皮，示天下以不复。兹皆树德而务滋，致应人而天顺。拯涂炭于一怒，又何劳于血刃。嘘仁风而偃草，煦化日而施泽。恩已及于禽兽，化亦覃于动植。润万物而无声，混浸涵而沾足。笼天下于优渥，泽岂止于霢霂。咸发荣而滋长，庶品遂其生殖。岂但枯荑之生华，见草木之萌达。山不童而水不涸，胎不殰而卵不殈。无此疆与彼界，浑均沾而拜育。洽乎若时雨化之，孰衔冤于戈鋋。近者悦而远来，其兴之也勃然。仁已深而泽厚，宜享祚之长延。何世降而风浇，慨膏泽之不下。纷纷乐战而贪兵，争构怨而结祸。乱杀气之模糊，但盲怪之发作。伤太和而致沴，喟三精之雾塞。更百代乾坤之大旱，无沛然之一雨。是人谋之不臧，岂有关于时数。噫不戢而自焚，抚千古而长吁。吁嗟乎兵凶战危，几万骨之暴枯。虽天吏未免夫今灾兮，矧穷黩而毒痛。彼大武尚末尽善，又焉用夫孙吴。若然则吾将安取，仰揖让于唐虞。
惟道源之出天，寓斯文于篇翰。闻学古而入官兮，知博约之不畔。彼百工居肆以成事，尚务勤而戒慢。矧宰相百责所萃兮，系天下之理乱。既震撼之镇定，又盘错之剖判。伊负荷之殊重，作四方之桢干。虽伊周其犹殆，惕思危于累卵。倘不资于多识，岂莅事而坦坦。宜仕学之相优，守贞固于事干。嗽芳润于六艺，探深奥于一贯。衣仁礼之文绣，悦义理之刍豢。佩韦弦而自儆，矫性禀之急缓。非从事于糟粕，慕高坚于仰钻。察政事于风雅，究消长于系彖。鉴成败于子史，爰取长而补短。庶明体而适用兮，文与质其彪焕。方真积而力久兮，辨金沙于披拣。遂泛应而曲当，任舟川而霖旱。润皇猷于黼黻，变化育于参赞。勤讲磨而采摭兮，制礼文之粲粲。追轨迹于稷卨，斥功利于管晏。蹈大方而植内，志弥确于患难。交论道而经邦，可亨屯而收涣。骋藻华于馀事兮，决天章于云汉。文太平而敷贲兮，播歌咏而颂赞。是真儒之能事，炳勋烈之烂烂。何曲士之琐琐，徒剽窃其蠹简。拟六经为囊橐，济奸宄而无惮。兹岂文之罪哉，孽自作兮不逭。推今而监古兮，修相职者盖罕。仅有声于丙、魏，笑刀笔于平、酂。姚、宋徒筹其救时，房、杜只称其谋断。光阴妻而陷逆，协没字而蹈患。彼辩鼮及识凫，秖贻讥于戏玩。抑伏猎与斲窗兮，何斗筲之足算。幸宋祖之右文兮，有垂谟之灿灿。嘉窦仪之验镜，起后人之昏懦。聊申戒于斯文，告当今之枢管（伏猎侍郎斲窗舍人）。
