辞赋
圣出物而御天,皇沕穆兮流熙。中和足以致祥,声气感兮相随。韶九奏于虞庭,美凤来之有仪。曰若稽古帝舜,道已超于轩牺。予欲闻乎六律,命典乐于后夔。取嶰谷之遗制,象凤翼之参差。体阴阳之布濩,用流通于神祇。彼丹穴之灵禽,素隐见之有时。禀太和而胚胎,名异称于雄雌。邈翱翔乎千仞兮,览德辉而下之。若永观乎厥成,祥飙肃兮迸吹。应节奏而为容,俨欲旋兮还迟。异凡鸟之来萃,岂钟鼓之为悲。斯善美之两尽,谅感应之在兹。然召和之有由,岂声音之规规。本一心之和平,允钦明之相资。与上下而同流,绝查滓之些儿。想揖逊之气象,故其德之可知。信声律而身庆,宜为乐之至斯。物固有此相感,非适然而来思。欸重华之一去兮,飘远逝而閟辉。当姬诵之小康兮,有礼乐之庶几。犹元圣其不闻,矧叔季之浇漓。徒在齐而忘味兮,叹凤德之其衰。驾青虬兮骖白螭,吾将往乎南疑。求厥由于重瞳兮,跪敷衽而陈辞。哀苍梧之山高兮,揽余涕之涟洏。幸明良之相遇兮,庶挽回之有期。丹之山兮醴之水,羌不可以久嬉。国有道兮恒出,伫一仪于彤墀。
若有人兮耿介,惟昭质其未亏。匪仁义其焉服,佩中和以为旗。饰诗礼之干橹,蹈忠信兮履綦。车既坚而御良,策余骥兮千里。众沓贪而竞进,砺齿牙而交毁。邮余佩之偃蹇兮,雠余服之陆离。嫉脩容之雅丽兮,尔胡独扬汝之娥眉。世竞巧于索疵兮,孰察余之珵美。掉烧城之赤舌兮,闪电腾兮摇帜。进既楗而退谷兮,迷不知吾所如。羌潜伏而自省兮,莫余修之为祟。欲刓方而追曲兮,质不可以为伪。昔姬公之多艺兮,流言起于同气。二公钳以莫白兮,致赤舄之几几。邹轲谈夫仁义兮,卒见沮于臧氏。决行止于彼苍,然出都而依迟。欸圣贤之孔艰兮,矧余生之夭阏。悟物理之相寇兮,叹二气之推敚。兰以薰而自焚,漆有用而罹割。春华灼其荣敷,雪霜离披而摧折。彼草木之无情,或过盛而逢殃。惟人性之喜剋兮,求名实而相戕。噫饰智而惊俗兮,若建鼓而求亡。故聃周之广达兮,贵处世之若昏。胥竭忠以伯吴兮,嚭谗至而悬门。原修宪以强芊,靳妒兴而沈波。班纷纷罹此患兮,贤路为之蹉跎。彼韩子之好修兮,遭唇舌之纷挐。原斯毁之所自兮,警夫人之怠忌。昔三后之明扬兮,蔼九德之咸事。进厥修兮相庆,又何患夫殄行。拈只句兮孤行,叹世道之愈浇。然君子之止谤兮,务自修之为要。仰古训之孔昭兮,不为汹汹而改操。苟余修之或敏,虽颠沛其何伤。恐此志之不固兮,斯自讼而成章。
喟文章之兴废,关时运之盛衰。殆天意而神启,夫岂参于人为。帝悯下之芜秽兮,诏掌梦以致辞。曰自图书之既出,道始寓于文字。嗟神徂而圣伏,文既丧而坠地。历汉魏而梁隋,唱释老之猖狂。竞啁啾于樊笼,哀仁义之久荒。理既极而乃通,用监观于四方。有人在下曰韩愈,予欲辅其方将。翼以云锦之裳,抉以天汉之章。须填腹而涤胃,俾周情而孔思。羌神会而冥符,忽有徵于夜寐。梦一神人,绛节星冠。授之以书,字篆而丹。灵风袭于户帷,神光烛兮几案。饱人间之墨本,惊天上之真翰。殊阳冰之新▒,异苍颉之旧迹。斯玉皇之秘撰,岂凡夫之可识。曰尔有志于求道,宜服膺而勿失。强尽卷而吞了,充腹笥之五车。搜文字于枯肠,精气入兮粗秽除。傍有人兮揶揄,匪溧阳其畴欤。欻儗佁而难追,但萤窗之曲肱。记了了于一两,谅神功之可凭。文盖奇而骤进,脱世俗之陈言。若或相于书纸,觉其来之浑浑。吞云梦于八九,蹑子长而追奔。涵造化之钜细,势捭阖于乾坤。非神力之所助,讵髣髴其万一。故含英而咀华,味道腴之醲郁。宜吐辞而为经,扫浊世之秕糠。继荀孟而升堂,抵杨墨兮麾墙。酌群圣之微言,力溯流而穷源。起八代之衰弊,大有功于斯文。此天之所以眷于冥冥兮,若面命而耳诏。此公之所以叶于殊祥兮,终以文而贯道。信窹寐之如一,岂梦与非梦之足论。盖由公之精诚,有以通乎天而感乎神者也。已矣哉,广乐之张子洞庭,波涛汹涌兮鱼龙叫号。悲帝傍之无人,遣巫阳而下招。收丹书于玉笈,乘白云于帝乡。玩遗文之流落,若泰山之毫芒。余延颈于千载,每有见于夜梦。梦公梦而乃诊,庶有凭于感通。谢虫鱼之篆刻兮,更咀嚼乎遗篇。倘麒麟之再驭兮,下大荒之翩然。
邈兹山之僻处,混榛莽之阜陵。然擅名于穹壤,由穴冰之夏凝。斯耳目之所及,矧舆志之可凭。窥嵌岩之谺𧯃,状屋宇之撑崩。当朱明之代序,倏玄冥之时乘。鼓橐䈁于地窍,引幽阴而化升。阳为抟而成冱,排玉笋于石棱。始积雪之皑皑,俄鋈镴之层层。寒触目而潸涕,眩朝阳之初升。去絺络而衣褚,捧汤饼而颤肱。佐冷冽于罍斝,命有酒之如渑。凛乎其不可久留,移夜閤而张灯。私一区之清爽,谢尘寰之炎蒸。疑幻人之骋术,讶历家之错誊。凿新洁而昭荐,拟玉殿之载登。嗤冰盘之围坐,拙风轮之转腾。兹世界之所罕,宜邦人之衒矜。虽称快于一时,谅坚凝之难恒。姤气至而欻铄,返庚敲之如蒸。意冬寒而夏暑,本二气之良能。月孟陬而解冻,日北陆而藏凌。独有冰于夏五,载传记之未曾。禹图经于山海,庄寓言于鲲鹏。辨石鼓于晋贤,谈劫灰于胡僧。惜不及于论此,余欲问而谁应。苟驾说而凿空,亦太费于葛藤。姑舍是而即事,告诸君以明徵。唴地媪之蓄灵兮,固邪正兴废之相仍。昔缁流之据宇,顾秽渎之可憎。为儒宫于今日,想筑斯之陾陾。有门墙之可入,有轩棂之可凭。俯飞淙之喷薄,面翠岳之崚嶒。岂藏修之无所,喜东南之得朋。奉匪懈于烝尝,景贤范以矩绳。况群居而辅仁,懋学业之日增。俨对越乎贤圣,若亲炙而师承。邹孟勉人以夜气,茂卿箴我以夙兴。恒孜孜于为善,若履薄而战兢。体谨独于文明,防未然若不胜。盍于是而操存,静虑澹而神澄。勿热焦与寒凝,须欲窒而忿惩。德有基而乃积,道在迩而式弘。孰求美而释女,宜拔萃而连升。圣有训其丁宁,疾没世而无称。虽荒词之鄙拙,愿诸君之服膺。既勖人又自警兮,惧贻讥乎夏虫之语冰也(风轮。宋孝宗为光尧却暑事。)。
夫何若人之肮脏兮,负气岸于江左。誇肉山之空洞兮,孩豪士于一座。谁知一时之戏谈,作名言于千秋。当典午之南渡,有百六椽之名流。茂弘卑近于规模,戴生见侮于豫州。嗟哉伯仁,度越流辈。傲然坦腹,人小我大。彼何为者,妄诘所有。曰我空洞而无物,一虚明之灵府。廓有容而无碍,验度量之雄伟。纳数百人,其恢恢若太仓之稊米。自彼以观之,则各形其形。其大其小,匪若瓮罂。块然躯壳,无大相越。彼腹不能容我,我腹岂得容彼。自我以观之,则空尔洞尔。无人我相,无畛域名。止水湛然,万象俱呈。六凿何缘而胶扰,一室何由而勃溪。纳须弥于芥子,为天下之所溪。是我腹之容彼,言岂出于无稽。故彼之容于我,比秋毫之集马体。惟我之容诸彼,喻洞庭之吞众细。亦犹端木之及肩兮,不能窥夫子之墙。奉高之朗器兮,易挹于叔度之汪汪。顾当日之诸公,宜见容于度内。岂馀子之足算,为茂弘而一恚。包容久矣,百口见托。那知石城,肝胆楚越。较若人之广度,语不可兮同日。然自广而狭人,故速累于傲物。安知夫空洞之皮里,召祸胎于一夕。至今戏言之呵呵兮,为捧腹而一噱。
尚书省奏。豫州刺史臣某申省。臣所部颖川太守黄霸。长于治民。抚辑一方。治行为天下最。臣等窃念颖川距河之南。介于陈郑汝蔡之间。地大众夥。实股肱郡也。土多强宗。古称难治。自霸为政以来。教化大行。道不拾遗。蝗不入境。昭受神报。臣等谨读圣诏曰。共我理。其惟良二千石。今按良二千石。无踰于霸。宜有宠命。以旌异绩。制曰可云云。臣适执笔隶尚书。谨演制意而述其事。以彰皇汉之美。其辞曰。
粤若唐尧之昭治也,始画九州,经理天下。咸建岳牧,大敷教化。犹虑黜陟之难明,益严考绩之课。是以德懋懋官,功懋懋赏。车服以庸,寔示劝奖。惟皇汉之受命,承累世之熙洽。遵古制而条密,政养民而泽浃。州辖郡县,郡司民牧。孝廉茂材,由此推毂。文翁蜚声于西蜀,汲黯著绩于东郡。纡玺褒之荐至,宠不啻于华衮。皇穆穆而当天,尤刻意于综核。有臣黄霸,良二千石。剖符往釐于颍之滨,字惠如母。发摘如神,风被雨露。百里皆春,民歌于道,声闻于天。颍水浊兮,我侯未迁。颍水清兮,我侯来宣。侯多受祉,天子万年。皇嘉乃绩,何锡予之。考舆服于周官,申令典于汉仪。有器于此,舆人攻之。取象乾坤,以表等威。簟笰斯皇,命服是宜。在昔武皇,以迎申公。今焉辍此,以显尔庸。惟尔颖川,在前政厖。自尔之来,先慎教条。锄厥■䅎,以养嘉苗。街亭鼓卧,墟落獶眠。条桑涤场,童呱女娟。纾我东顾,惟汝其贤。大邑身之所庇,我有锦而尔制。民乃惟邦之本,尔则优于柔惠。河之所润,京师蒙福。命德之器,靡尔谁属。我有华轩,约軧错衡。隼旟翩翩,和銮锵锵。君子得舆,万民瞻望。式彰尔德,匪直观美。尔德伊何,长民是懿。进律施赏,于汝匪侈。至可领也,以称朕意。于戏,对扬休命,益昭德馨。无长虚伪,实符于名。道我皇汉之治,与唐帝而并明。朕方虚席,庶绩其凝。天子有命,臣敢不承。惟明天子,赏不僭忒。稽首拜嘉,彰我帝德。
噫孝子爱亲之至性,一无间于存殁。目于见兮耳于声,随哀惧而辄发。冢必环于泣雷,余有感于蔡子。诚不忍死其亲兮,之所畏而情至。早丧怙于生我,嗟靡母其何恃。能以心而为心,羌不渝于终始。彼虩虩之为声,素怕闻于慈耳。恒奉慰于左右,母依子而相安。哀风树之不止,草已宿于冢间。虽号慕而莫逮,情不已于怵惕。山之阳兮山之侧,声殷殷其如昨。瞻忽焉而在前,血自零于呼泣。侍无异于庭闱,步必匝于丘陇。祈天只之谅只,子在斯而无恐。有声兮彻天,有泪兮彻泉。岂惟地祗之悼切,想亦感动于雷神。宜图赞而表著,用观感于后人。惟孝亲之一念,本吾人之秉彝。然或难于无违,事如存者其谁。视狐兔之交迹兮,恬不异于平昔。仰若人于千古兮,叹雷同于一律。藐余生之多艰,负罔极于鞠育。观夫人而兴起,誓无忝于锡类。然曰可于参乎,夫岂以此而为至。又有大于此者,窃庶几于虞舜之终身慕也。
邈余生此下都兮,慕屈子之遐征。访赤舄于琅琊兮,吊白鹤于辽城。荒唐之无足稽兮,嗟去此而谁从。道九江而南指兮,揖仙尉之高风。先生之逝今千祀兮,夫何使余徘徊而不去。子之生于不辰兮,值炎运之中否。天地易位,太阿倒持。黄雾四塞兮,金铁皆飞。天时人事,灼焉可知。内而尚书九卿,外洎列侯二千石。束喙喔咿兮,媕婀而充位。先生南昌之一尉,胡独奋袂而抗义。排阊阖而叫彻兮,直气冲于斗牛。虎豹中阻兮九关,皇不用乎吾谋。世溷浊莫余知兮,聊引举而远游。俨玉皇之高居兮,赏忠直于招徕。领群真兮朝北极,遨赫戏之昭回。彼为卒于吴门,世孰知其伪真。较云间之仙侣,慕泰清之遗尘。空劬劳于鍊形,乃绝物而离伦。惟先生之耿介兮,志专专于纲常。终蝉蜕于浊秽兮,与日月而争光。当求诸真仙中人,岂尘埃之凡骨。宜邦人之景慕兮,标仙游之旧宅。芳菲兮藻饰,为宝坊于名区。蕉黄兮荔丹,致行路之伛偻。揭二字以为扁兮,耸观瞻于一隅。是知银台金阙,紫界清都。无之则已,有则正人必居。是理之无足怪者,我于先生兮何惑。乘箕尾兮列维斗,非可诬于古昔。视彼缑山有吹箫之庙,鄂渚有乘鹤之楼。岂若兹亭之独立,擅休声于千秋。呜呼,地之相去,万有馀里,岁之相后,千有馀年。吾见其人,去世而仙。托遗响于悲风兮,至今髣髴其形容。云山江水,先生之风也。秋霜烈日,先生之忠也。霞衣之翩然兮,佩玉之锵然。精皎皎兮来往,羌不语兮意不传。邀笙鹤兮何许,望彭蠡之秋色。咏昭谏之遗辞,系幼妇于贞石。铭曰:投阁可咍,兰焚可哀。夫惟大雅,卓尔不群。既明且哲,以保其身。仙耶儒耶,我揖清芬。
鬼啸于梁,闻者惧其不祥。鹑生于突,见者恶其为殃。然害国而凶家,未有甚于木妖。言有契于若合,祸必兴于自招。际唐室之中微,灾已极于奢泰。宜令尹之毁家,孰骠姚之辞第。据名园于主家,占隙地于庙壖。神运秦陇之木,鬼使琼林之钱。腾雷斧于空外,雨飞柿于白日。彻相声于大内,势山崩而川渴。俄告功于不日,俨东西之甲乙。鬼既瞰于不睹,人以妖而见责。顾建中之风雨,是何等之寰宇。满军麾于天地,暴君父于草露。噫忘家殉国之不暇,忍杰构而自处。竞靡然而成风,天夺鉴而莫悟。若有物而使然,宜见怪于指目。孽自作而难逭,岂天妖之是椓。自古蠹国而成家兮,有国破而家全者乎。由蔽溺而不思,非直妖也诚愚。惟礼足以已之,怪时君之崇长。伺害极而籍毁,岂政法之所尚。究斯妖之所原,咎亦分于在上。呜呼,木不自妖,妖由人兴。哀今之人,宁莫之惩。鸺鸣开府之第,狐嗥平章之宅。回首昔日之豪华,类一场之戏剧。是知丹楹刻桷,为赤族之斧锧。广厦崇轩,为陷身之讥阱。木何有于为妖,人自妖而不省。岂解祟之无以,在俭损之克修。师萧何之陋居,就平仲之卑湫。妖可变而为祯,庶福禄之攸终。嗟前覆而后踵,悼斯妖之无穷。
哀众人之背驰兮,指我壁以为石。不吾知其亦已兮,胡握瑜而戚戚。悯奇宝之横弃兮,暴匪石于庸目。荆山郁其钟英兮,石蕴玉而为璞。世固以外而蔽内兮,孰珵美之能察和也独觑于群盲兮。携且入于君门,固群口其铄金兮。君莫察余之烦冤,窃不忍夫自弃兮。踵再垂于嗣君,欸流俗之一辙兮。糅玉石兮畴分,忘再刖而不变兮。冀或遇于三世,恐荃心之不察兮。抱余美而载涕,然外朴而质顽兮。孰知余之所有,惜壅君之不昭兮。好蔽美而称恶,既替余以怀石兮。又僇余以斯黩,吾犹尊足者存兮。岂余心之可惩,故垂泗于鼻眼兮。号在庭而拊膺,谅中情之外激兮。回乃听于裒如,露异采于一搥兮。惊众目之睢睢,赏邑食于陵阳兮。岂初心之在兹,微夫君之耿介兮。嗟至宝之几委,然造化之储精兮。禀粹美于天地,蕴自然之奇瑰兮。不系人之知否,或在山兮增辉。或潜渊兮自媚,剖为玉兮奚喜。斥为石兮奚悲,何硁硁于自售兮。遽流涕于抱持,抑富媪之产此兮。盖有用于天下,顾俗人之贸贸兮。知而为宝者固寡,众夫眯而不睨兮。日累千其何害,幸被赏于具眼兮。乃一人于千载,苟随俗而块视兮。余不知其何心,思若人之所为兮。吁可叹于斯今,彼韫椟而待价兮。固今世之所稀,不蔽宝而献君兮。谅如子者几希,事有类于相感兮,为卞氏而一欷。