关键词

选项

位置
更多分类

作者
朝代

体裁
韵部
诗文库胡次焱(共 11 首) 七律 3古体 2四言 1辞赋 5 作品不分行

辞赋
雪梅赋 宋末元初 · 胡次焱
草遭雪而萎,木遇雪而折,雪其酷哉!
梅挺然立雪,貌泽香烈,雪虽酷,不能加于梅也。
孟子曰「威武不能屈」,于梅有焉。
庚申冬十二月,对雪观梅,有慨于衷。
呜呼!
人不能卓然特立,至横逆之来,作儿女态,其视梅得无恧乎!
乃为之赋。
孔子曰:「岁寒然后知松柏之后凋也」。
岂独松柏欤。
羌对雪天之牢落,益知梅花之崛奇。
且夫太阳遵晦,老阴窃机。
凛气候之惨慄,黯繁云其四垂。
冷雨雰雰而冰木,酸风剌剌而裂肤。
俄而冯夷剪水兮初琼瑰之盈裾,天女散花兮纷玖瑶之载涂。
意者战罢玉龙,败鳞铺耶?
游残粉蝶,堕翅吹耶?
风约柳絮,高复低耶?
雨落梨花,密以疏耶?
皑皑练练,几麻衣耶?
浮浮湙湙,万玉妃耶?
糁琼糜于九垓,烂银屑于万庐。
拂拭粪土之墙,掩盖腥秽之渠。
瓦砾饰而圭璧,块壤覆而璠玙。
混天地高卑之分,失昼夜晦明之宜。
禽鸟噤其无声,澹木槁而草腓。
于时有梅,毅然丈夫。
香愈冷而有韵,貌愈泽而不枯。
枝弥压而弥彊,花弥劲而弥舒。
盖西山伯夷之清,而陋巷颜子之癯。
故曰,岁寒然后知松柏之后凋,岂独松柏欤!
思昔者春阳之载熙也,崇桃媚脸,纤李腻肌。
日烘丽质,露浥华滋。
公子王孙,挈榼提壶,轮蹄杂遝,弦歌咽呜。
此一时也,瞠老梅之在侧,繄干藓而枝粗,过者不顾,游者回车。
迨夫锦棚逃暑,薰风透絺。
桃堆盘而脂润,李沈水而珠累。
此一时也,虽梅实之可取,奈众口之参差。
竞喜甘而乐脆,以微酸而见嗤。
乃若商声入律,万物披离。
向之崇桃纤李,固已华落色衰矣,而山巅水涯之孤根,亦复叶秃而枝羸。
梅亦何以自别于桃李兮,譬颜蹠同尧服而舜趋,孰辩其为贤为愚?
今者冱寒积雪,桃弊李疲。
惟梅花岿其彊项,夐突兀于园池。
巽二不能狎其健骨,滕六不敢侮其幽姿。
视前日之艳色秾华,何止灰灭烟飞也哉!
然则非梅无以当雪之凌厉,非雪无以见梅之贞清,其信也夫!
吾闻雪,阴沴也,阴则为寒为冻、为惨为威。
有条者憔悴,有叶者薾萎,有实者摧剥,有茎者陵迟。
盖天地之杀气,为品汇之入机。
而梅,阳物也。
黄钟初动,梅圣得知。
阳和其所先得,阳刚其所素持。
能独立万物之表,挺不为杀气所驱。
惟阳足以制阴,羲《易》夫岂我诬。
是故天下皆寒,不能寒梅之枝;
天下皆冻,不能冻梅之蕤。
尔惨自惨,梅独愉愉;
尔威自威,梅独怡怡。
瞻言雪霰之酷烈,匪于梅花而独私。
故物亦视其所以自立者如何耳,岂在外者所得而转移。
若脆草之与弱木,一遇雪则枯骨而烂皮。
曾不求其在我者,将移咎于孰谁?
嗟乎!
俘六国,吞天下,其暴也何如,而相如一匹夫尔,乃睨视大庭,叱咤而睢盱,秦亦无得而加诸。
蹙秦灭楚,其烈也何其,蕞尔一鲁,不敌秦楚明矣,而守节不屈,汉为之敛师,卒亦不敢肆其屠。
李陵、苏武,同遇匈奴,李将兵而骁勇,苏奉使而羁孤。
勇者卒降,羁者卒归。
何匈奴能胁甚壮之李,而不能胁茕然之苏?
汉庭三杰,比肩高祖,仕同主而生同时,何萧何下狱,韩信诛夷,而张良以功名终始,独无瑕疵?
不宁惟是。
庄公、管、蔡,皆人兄也,叔段、姬旦,皆人弟也,庄公欲害叔段,卒相为瘉,管、蔡欲害姬旦,莫肆诋諆。
王莽之势足以挟子云之美新谀辞,而郭、蒋好遁不污,虽莽之势亦何施。
桓温之势足以致坦之之流汗沾衣,而谢安从容就席,虽温之势亦奚为。
禄山僭横,甄济处之自如;
黄巢残酷,表圣藐之若无。
方册所载,此类孔多,大抵于颠沛之际可观所立,而自立既固,虽行乎患难而有馀。
彼不能自立也,至摧败挫折,有儿女色,可怜而可悲。
是皆自取之也,岂独人之非。
此吾对雪观梅,起敬起慕,酹以元酒,申以孔词,再拜而曰:昔知梅于暇豫,结以为友;
今知梅于患难,请以为师。
然彼雪者,挟重阴之气,肆轥轹于根株。
虽孤标之不挫,而雪则乘时逞霸,何用心兮崄巇。
愿上请于帝,以迄天诛。
梅岩曰:「贫贱忧戚,乃玉女之良规。
商鼎和羹,有所屈者有所期。
请释楚以为外惧,不亦可乎」?
对曰:「诺。
犯而不较者德之盛,疾之已甚者乱之基。
降大任者先空乏,全性命者忍须臾。
先生之言,我维行之」。
既而苍狗罢曀,金乌腾辉,枝上之雪倏已销铄而流澌矣。

嗟乎赋 宋末元初 · 胡次焱
恭惟皇宋科目之设,得人为盛。
今天子即位三十七年,改元景定,辛酉春二月,下诏宾兴,归之精择主司。
大哉王言!
士咸举手加额。
秋九月,既撤棘,取舍殊郁公论。
次焱病卧斗室,口占《嗟乎赋》一首。
子曰:「知我者其惟《春秋》乎!
罪我者其惟《春秋》乎」!
吾于此亦云。
词曰:
嗟乎!
场屋为困贤能之地,科举为老英雄之术。
亶哉斯言,未尝不书空而咄咄也。
且夫士者,毓海岳之清淑,孕斗牛之灵光,驾青蛇而骖白螭,被明月而佩宝璜。
金汤边陲,有表饵以缚首虏;
鼎铉廊庙,有仁义以禅皇王。
此其雄杰之志、魁垒之行,视馀子真琐琐耳,又岂肯低首下心与之较一日之长?
奈何乡里举选之法坏,公卿下士之礼亡,朝廷以时文取士,士舍文则无进用之方。
嗟乎!
岂料夫莞芎弃于洲泽,瓠㼖登于簏筐,衡鉴失实,取舍不当也耶。
尔乃庭槐染黄,诏泥颁紫。
三年萤窗,不辞继晷之劳;
一旦鸿毛,所冀顺风之遇。
乃裹粮而趋,乃担簦而至。
岿浙山之崔嵬,仅去天兮一咫。
蒺藜横道兮钩衣,怪石崭岩兮啮屦。
虎豹伺人兮落日,猿猩啼月兮啸雨。
五步一回头,十步一扪趾。
望仆夫兮木末,憩吾杖兮山之尾。
盖功名之迫人,则亦不敢惮征行之羁旅也。
嗟乎!
吾挟吾胸中之耿耿者以往,诚自以为拾芥之不难,摘髭之甚易,讵拟一跌之如此。
若乃争先入棘,气吞万夫。
得题入手,若解牛中其肯綮;
挥毫落楮,驱骏马而驰之。
有如汤武仁义之兵,堂堂整整;
间出韩信背水之阵,怪怪奇奇。
力刊陈腐,独造精微。
视彼碌碌,何能为仆。
而燕石有袭巾之遇,明珠多按剑之疑。
志士为之扼腕,群小至于揶揄。
嗟乎!
贵鱼目,贱珠玑。
蓻马兰,芟江蓠。
逐鸾凤于空谷,畜鹜鹅于庭墀。
斥骐骥为缓步,谓驽骀为善驰。
瑚琏摈远兮,登甂瓯于清庙;
黄钟毁弃兮,挟秦筝以弹之。
孟娵媞媞而见逐,嫫母勃屑而侍帏。
纷乱妍丑,颠倒是非。
鼓瑟虽工兮,其如齐王之好竽;
屠龙无用兮,不若市人之履狶。
事固有可怪者,何独功名之如斯。
或曰:科举之取人,关国家之气数。
祖宗盛时,可观其故。
赋「金在镕」,可知王佐才;
赋「有物混成」,可占将相器。
本注疏则出师众之凿,尚典雅则黜轧茁之语。
用能得卓荦之才,致雍熙之治。
故汉之方兴也,晁、董对策而高科;
唐人之不竞也,刘蕡直言而斥去。
予曰:不然。
我皇大比之诏,归之精择主司。
大哉王言,其知本欤。
故有陈恕而后王曾之获进,有王旦而后李迪之不遗。
而不然者则挝鼓以伸其说,诣府以讼其私。
今者漕台之差次,只据脚色之崇卑。
彼以真材擢高第者,半已昏于簿书之期会,而以假手入仕涂者,又乌识文字之妍媸。
糊眼之辈,冬烘之夫,纷流传于缪种,朝廷亦安得而考诸。
遂使儿辈,谈笑登名。
或析薪之手未洗,或荷蒉之肩尚赪。
或口犹乳臭,或字仅识丁。
或黄金买贵而不耻,或葫芦依本以翻腾。
兔园册入其素习,羊我氏岂伊所能。
缪偕计吏,迥乎可憎。
而吾徒者抱周程之问学,驰韩柳之文声,乃尔寂寂,邓禹笑人。
嗟乎!
场屋为困贤能之地,科举为老英雄之术。
亶哉斯言,盖未尝不书空而咄咄也。
或者又曰:既不关国家之气数,即当系一身之穷通。
今以子文之美,其如子命之穷。
命也不淑,文亦徒工。
予笑曰:苟如子言,吾其卖书买牛,卖砚买犊。
学樊迟之稼,耕子真之谷。
少糊叔段之口,不负将军之腹。
温饱可期,菽麦粗足。
亦何至为诗书所误,自取挫辱。
虽然,天下所赖者士,古今所重者儒。
君待之而尧舜,民赖之而唐虞。
山林兮长往,羌麋鹿其与居。
此遗世独善之士,岂得时行道之徒。
且吾闻之,玉一玉也,屈于厉武,而伸于成王;
骥一骥也,困于盐车,而苏于孙阳。
爨桐以焦而遭蔡,太阿久閟而逢张。
时有利钝,顺之者昌。
盍亦亲笔砚之几,启图书之箱。
左经兮右史,夜烛兮晓窗。
豁着道眼,硬着脊梁。
气不可索,志当益彊。
昔者孟明焚济河之舟,冯异奋渑池之翼,皆愈挫而愈锐,故前失而后得。
视吾囊而铁砚固无恙也,则亦可以一笑而自释。

步瀛桥赋 宋末元初 · 胡次焱
步瀛桥者,槃川中市桥也。
先是略彴规模,可以徒不可以舆。
夏四月,洪水啮岸,桥遂奔溪,往来者有褰裳之叹。
伯父樵叟慨然出独力新之。
有椽泥之木,有中流之柱,有架穴之梁,又构屋三间于其上。
长五丈许,东西广九尺,中间广丈有四。
曲栏坐凳,如其长而两之。
涂以丹雘,黻以青黄,视旧规增,百倍不啻。
且扁以今名,曰:「吾以望吾乡之俊彦也」。
始于开庆元年五月,越七日落成。
妷次焱喜而为之赋,其词曰:
客有登步瀛之桥,赋步瀛之景者,率尔而歌曰:「槃川之山兮苍苍,槃川之水兮泱泱。
嗟惟槃川之人兮深厉浅揭,孰为槃川之津兮徒杠舆梁」。
猗与樵叟,慨然心目,知濡尾之无利,闵灭顶之非福。
乃抡材而画楮,乃鸠工而戒仆。
乃鞭下海之石,乃架石盐之木。
乃下杙兮椽泥,乃植楹兮构屋。
财吾囊中之财,粟吾廪中之粟。
宁朴其屋而华其桥,盖侈于众而俭于独。
东坡之犀带无所受,金闺之宝钱无所取。
傥不能笃拯溺之心,未有能为中流之砥者也。
观夫玉鲸长脊兮隐隐,金鳌巨背兮隆隆。
浮波心兮百丈之龟,卧水面兮千尺之虹。
檐牙兮插汉,阁道兮行空。
直栏横槛兮乃左乃右,朱甍碧瓦兮自西自东。
初疑为百尺楼兮则靡梯靡磴,又疑为万斛舡兮不帆不蓬。
长啸兮可制嗥獭于西向之穴,拂剑兮可毙苍蛟于冯夷之宫。
宜琴兮宜棋,宜酒兮宜诗。
宜锦鞍兮跃马,宜雅歌兮投壶。
使晋武见之兮,杜预不得为巧;
使秦皇尚在兮,神人不得为奇。
若乃鸭绿水兮鳞鳞,鹅黄花兮妍妍。
岸芷芬芬兮汀兰郁郁,荇带长长兮柳眉娟娟。
步斯桥也,可以挹杜若之洲,可以溯桃花之源。
龟鱼兮荫瓦,蝉蜩兮鸣槐。
筼筜解箨,芙蓉试花。
步斯桥也,可以沉朱仲之李,可以浮东陵之瓜。
渊贮玉鉴,波印金钩,月兮此桥,何必庾亮之楼;
渔蓑入画,鹤氅明眸,雪兮此桥,何必子猷之舟。
若乃烟雨空濛,云霞出没,海上之鸥不惊,濠中之鱼自适。
萃四时之佳趣,供一桥之景物。
然则琴高之乘鱼,采仁之石迹,傥游此桥,当为踧踖。
此所以登步瀛之桥,如登步瀛之洲。
泠泠乎跨鲸汗漫,飘飘乎骑鹤扬州。
樵叟兀然而坐,逌然而笑曰:「噫!
客赋步瀛之景则善矣,客述步瀛之义则未也。
昔唐太宗立文馆兮,登瀛洲之名始立;
自张大魁首多士兮,步瀛之诗始传。
今吾之扁桥也,匪为神仙之荒唐,盖为功名之轩豁。
慨惟槃川,夙号儒林。
蔼文风于三市兮,夜檠朝牖;
普教雨于四方兮,佩剑携琴。
将后来之颖秀,挹前哲之清芬。
一步兮奏棘闱之凯,再步兮策兰省之勋。
稳步兮胪唱枫宸,高步兮玉堂金门。
盖自山林布衣,而一旦纡紫怀金,有似乎肉身凡骨,而一旦驾鹤骖云。
故吾即步瀛以名吾乡之桥,实揭步瀛以望吾乡之人。
吾老矣,袖利涉之手,卷宏济之心。
爰诏枌榆之朋友,及尔阶庭之郎君,因吾扁题之意,知吾期待之深也。
嗟夫!
相如题柱,志于驷马车;
子房取履,志于王者师。
将为好官兮名相,非夫步瀛兮其孰致之。
且乌知今日之桥非蜀之曲星桥,而桥上之书无汉之黄石书」?
客于是敛足避席,顿首趋隅曰:「昔子产为郑国之相兮,无博济之术,有妇寺之仁。
伊樵叟为山中之相兮,有溱洧之济,无乘舆之恩。
彼有其势而仁则狭,此无其位而恩则深。
请移此柱石廊庙,津梁吾民,且以领袖我步瀛之人也」。
于是主宾抵掌一饮一石,行道之人三叹三息。

山园赋 宋末元初 · 胡次焱
景定元年春二月,凤山查亭叔以书抵梅岩曰:「近筑山园为游息之地,思欲得巨笔铺张之,敢以为请」。
夏四月,一再不懈。
家惟奔走于贫,不暇抒思。
秋八月,养痾弥旬,少间,气力未裕,未可与尘埃酬酢,于是始克运笔。
效班固《两都赋》体,离为前后篇,所谓极昔之眩耀,而折以今之法度者也。
子胡子一日延四友而语之曰:「繄霜台之胄裔,启山园之秀丽,累徵予以品题,将何辞而模写」?
毛颖辈欣然应曰:「媪神奠位,坤维隤然,高者为山,坦者为园,求其具美,戛乎难兼。
故山而不园者有矣,若司空之中条,庞公之鹿门,虽崔巍而乏平旷,何以骋騕袅而展辐轮?
园而不山者有矣,若李氏之仁丰,牛相之归仁,虽坦夷而乏埼礒,何以排阊阖而摘星辰?
羌山园之风物,真东南之鲜丽。
唐有工部之诗,近有博士之记。
未获登临,实劳梦寐。
谁驱鳌首而来,移在凤山之里。
玉垒崭崭,青螺簇簇。
突龙蟠而虎踞,稍凤翥而鸾伏。
涧户欹林而嵽巀,石径封苔而屈曲。
中有百弓之园,是为硕人之轴。
譬犹义夫节士,岩岩不可犯,而即之坦然,中有容卿百人之腹。
土平以衍,地旷而沃。
可台可榭,可亭可屋。
可畹可兰,可畦可菊。
窈而深,障千章之古木;
缭而曲,森万个之修竹。
南崖青精,北岫黄独,东丘菘韭,西崦豆菽。
芋栗满坡,兰桂漫谷,申椒盈阿,荔薜披麓。
拳蕨正肥,角笋如束。
橘柚秋香,瓜李夏熟。
亦有甘荠,亦有旨蓄。
盼缭白而萦青,绚纷红而骇绿。
异芬彻骨,滟色眩目。
可带经而锄,可叩角而牧。
楗尺枳以为篱,满杜蘅之丰缛。
希晋宫之蒲萄,陋城东之苜蓿。
疑两间之贡巧,与五丁之献伎。
不然则斯山在檐楹间旧矣,何今出而昔閟也。
不然则山神之命有时,而塞亦有时而遇也」。
言未既,陈玄剿说进曰:「颖知其一,未知其二。
澹风日之明媚,纷蜂蝶之游戏,竹影琐碎而侵阶,花阴扶疏而卧砌,是则山园宜霁。
滃云气于山椒,栖烟霭于木末,点芭蕉而滴沥,喧败荷之潇飒,是则山园宜雨。
朔风嗥而枯声,梢橚惨而离披,或陇梅破白,或霜叶赐绯,是则山园宜寒。
蒸火云于肉山,俯佳木之繁阴,或曲岪送风,或高岭输云,是则山园宜暑。
河低玉绳,桑浴铜铛,赫明暾之熹微,林霏烱其廓清,是则山园宜晓。
暝色苍茫,返照依稀,牧笛怨而羊牛下来,樵路阒而禽鸟哢枝,是则山园宜暮。
鹿随筇杖,鹤认茶烟,蔑红尘之污人,对清嶂以忘言,是则山园宜閒。
虎啸风烈,猿啼月高,飞羽觞之潋滟,颓玉山于林皋,是则山园宜醉。
群嶂供题,列卉献科,是则山园宜唱而宜和。
俗客不来,柴扉昼掩,是则山园宜图而宜史。
至于可喜可愕、可游可戏者,盖不能一二而悉数也」。
楮先生在旁,捧腹不已,笑定而曰:「玄知其浅,未知其深。
吾尝随至人以舒卷,洞主人之胸襟。
曰山间之妙处,不独在乎园林。
前辈谓丝不如竹,竹不如肉,盖又有海棠睡起之姝,荷花解语之嫔。
故秾李韶华者山园之奇卉,歌莺飞燕者山园之名禽。
绛桃花貌,碧杏珠唇。
袅娜乎章台青青之柳,缥缈乎石榴醋醋之神。
别有閒花野草逻列左右,恼公子而怨王孙。
故夫是山也,迫而睨之似东山之偕妓,遥而望之如巫山之行云。
良时美景,挈榼游赏,试捲帘而通盼,滟娉婷之缤纷。
断刺史之肠,绝坐客之缨。
欢声沸山园之鼎,和气盎山园之春。
后土琼花羞颜而却走,洛阳牡丹失色而逡巡。
熙乎爽哉,此山园之小天台也。
吾言誇矣,不知所裁」。
陶泓起而评曰:「韩愈称颖,为人强记而便敏,又通当世之务,故能援引古昔,敷陈名义。
陈玄之先世生长山间,故极诧林泉之风味。
楮乃白面书生也,故目恍纷华,口出丽语。
之二三子之言,言各有为。
我石心人也,难乎去取,听主人之自择,以何说之为是」。
主人倾耳以听,开口而笑曰:「诗云:『他人有心,予忖度之』,其楮先生之谓乎」!

山园后赋 宋末元初 · 胡次焱
子胡子喟然叹曰:「文房四友,惟兹四子,卑之无甚高论,又何足与议!
山之岧峣,以其能兴云雨也;
园之平衍,以其能毓花卉也。
云出于山而雨于园,所以滋本根而大丰美也。
推而广之,则苏大旱,泽苍生,厥施斯普也。
否则,山人之薪担,园丁之菜把,世不乏此辈,主人又何是之取也」?
或曰:「不然。
士之大节,非出则处。
许由挂一瓢于树枝,犹嫌其为烦;
苏秦佩六国之相印,尚奔波而不止。
故穷居达行,人各有志。
士最恶夫以恬退为占牌,以希进为行李。
昔卢藏用隐南山,抱捷径之羞;
周彦伦隐北山,负移文之愧。
惟山园之美,人餍膏粱而不嗜。
笑管窥之腐儒,希日涉之高侣,付功名于傥来,视富贵以无意,又岂肯使山园之丛讥而献箴、腾笑而窃议。
故其创山园也,提壶而来,倒屐而去。
击筑长歌,围棋短具。
有客则谈,无客则睡。
不佛亦不仙,不名亦不利。
斯亦可谓蝉蜕人欲,超然无虑者也」。
胡子曰:「若尔之言,高则高矣,然而不可以不仕而不学,宁学优而不仕。
古之林居谷耕者,但不着脚于形势之途,未始不潜心于理义之趣。
若但嗅蕊拈香,朝游暮戏,此禽鸟之所乐,蜂蝶之故志。
人所以与天地并立为三者,果如是而已乎」?
或曰:「如之何?
愿闻其旨」。
胡子曰:「万汇葳蕤,一理攸寓。
所贵善学,在触其类。
故观松萝而知夫妇之道,观棣华而知兄弟之谊。
观向阳之葵而知所以为人臣,观南山之乔而知所以为人父。
观葛藟而知睦亲族,观桑梓而知洽邻里。
观伐木而知朋友之当亲,观葭莩而知亲戚之当比。
观于竹而知坚刚之节,观于梅而知高孤之味。
观兰茝而知幽閒之雅韵,观松柏而知炎凉之一致。
观篱菊不飘而知逸约之得计,观萌蘖复生而知良心之当护。
观采苓而知所以远谗谮,观伐檀而知所以去贪鄙。
观芄兰而知所以锄骄矜,观木瓜而知所以隆报施。
观梧槚樲棘而知贵贱去取之难,观蓬茅槐芷而知善恶渐染之易。
观射干生于高山,而知植立贵于超人;
观蒹葭老于白露,而知贫贱所以玉汝。
观小草有远志,而知广狭在人所趋;
观红杏与芙蓉,而知荣枯在时所遇。
观于硕果而知造化之剥复,观于茅茹而知吾道之泰否。
清洁则读濂溪《爱莲说》,取舍则读日休《桃花赋》。
御下则读子厚《种树传》,好客则读乐天《养竹记》。
至于乐意关禽,生香交树,是又可以观浩然之气。
举凡山园之内,一草一木,一花一卉,皆吾讲学之机括,进脩之实地。
显而日用常行之道,赜而尽性至命之事。
一坐山园,而尽在于此。
此《大学》所以有致知格物之章,夫子所以有『多识草木』之语。
岂但吴歈蔡讴姑乐其繁华,浆酒臛肉徒悦其绮靡也哉!
吾欲着游山之屐而登,抱灌园之瓮而至。
朝拄笏而眺临,夕飞盖而迤逦。
谅主人一见欣然,下榻倒屐,曰:『吾创山园,自以为得游息之策,子赋山园,乃示我以修藏之矩。
向微子言,吾之志荒矣。
君子之爱人以德,敬拜受赐,以终吾身,而传吾子』」。