野有二义焉：自野人礼乐言之，则质朴无文谓之野；自同人于野言之，则广大无间谓之野。要之，皆古君子事也。亲友紫洋林君似之博雅好修，榜其堂以「六野」，以曰山、曰郊、曰田、曰景、曰兴之野，与人之野而六之，自序其目。余嘉其居今世而行古道，为之赋以广之。

山色兮苍苍，郊原兮茫茫。田畴高下兮稻熟粳香，景物周遭兮奇卉脩篁。野兴之来无极兮，烟霞云月相射而流光。有美一人，幅巾道服，弹琴著书兮，友五者以相羊。榜其堂以「六野」兮，意甚真而味长。彼李愿之盘谷兮，与子美之草堂。吾欲鞭吾骖以从之兮，耿千载其相望。一日盘礴乎君子之六野兮，宛与二子参翱翔。荷屋兮药房，芰衣兮蕙纕，晞发兮朝阳，濯缨兮沧浪。时趣于文兮，牺尊青黄。君独从野人之礼乐兮，外被褐而内圭璋。人习于险兮羊肠太行，君独于野以同人兮，心太虚而履康庄。世翻云而覆雨兮，君独为徐公之有常。世偭矩而背绳兮，君独为元子之恶圆而好方。吾不意阅盆盎而见罍兮，厌喧啾而闻凤凰。惟世道之否泰兮，关斯人之行藏。傥苍生命未穷兮，当宏此道于八荒。返顽刬伪兮，追还乎朴素之乡；含和饮醇兮，荡涤乎忌刻之场。穷则以野善其身兮，如养生者之珍稻粱。达则以野救斯世兮，如大医之治膏肓。此野之为义其大兮，吾所以乐为之平章（《臞轩集》卷一○。）。

关斯人：翰林院本作「斯人人」。

环闽州兮多奇山，品方山兮为第一。如玉笥兮列洞天，如金匮兮出石室。有美人兮爱山，日流览兮鲜碧。结数楹兮为亭，题「爱方」兮为额。客见亭名，恍然动色，爰问主人：「于义胡得？子昔立朝，匪有言责。匦奏囊封，披写忠赤。唐突庙堂，抵排宫戚。持凿纳枘，以水投石。有圆而卿，立乎君侧，嫉子之方，肆为蜂螫。子胡不削之以为圆，犹有爱方之痼疾」？主人曰：「嘻，请对以臆。时有污隆，道无伸屈，出处何常，以方为的。猗欤大哉，方之为物！庄士端人，灵墨神式。王咸举之为救司隶之幡，曼倩执之为止倖竖之戟，朱云仗之为斩佞臣之剑，秀实出之为击逆贼之笏。今予此山，真大奇特，如幡开张，如戟严直，如剑横陈，如笏端植。此吾取之以名堂，不避乎人之吾嫉」。王子闻而状之曰：惟刚故方，不可挠而为绕指之柔；惟直故方，不可屈而为枉寻之尺。彼时人之好圆，犹四肢之无骨。议政兮模味道之棱，作史兮曲魏收之笔。献张禹之蓍兮神其欺，握孔光之杖兮弱无力。佞者依凭，巧者钻刺。突梯兮如脂如韦，反覆兮为鬼为蜮。使其足斯堂而面斯山，宁不甲其颜而芒其脊。嗟我狂生，久矣废斥，家虽无爱方之亭，心已有爱方之癖。流俗兮滔滔，书空兮咄咄。何当浮湘水兮，问讯道乡之台，过南都兮，物色元城之壁？抱此方兮终身，濒九殒兮不怵。乱曰：守初节兮非艰，全晚节兮良独难。坚万仞兮壁立，保孤标兮岁寒。一生无愧兮方寸地，千载流芳兮方册间。要使方山之爱主人兮，亦如主人之爱方山。

臞轩一日倦于酬酢，扫几焚香，解衣盘礴，乍尔欠伸，谁欤剥啄？闯扉而视，倒屣而跃，则吾叔正甫手携《爱贤》之篇，谓得之于故橐。诘堂之所以名，则曰：「人皆爱珠玉，我爱子孙贤之诗，乃前修之所乐。今从而赋吾堂，非吾子而谁托」？臞轩作而言曰：传不云乎，惟圣知圣，惟贤知贤。况知之而又爱之，不贤者必不能然。经不云乎，人之有技，好之若己。他人之贤且好之，况为吾之孙子！今吾叔也，世腻之不嗜，生产之不营。曰吾有书可读兮，足以藐南面之百城。曰吾有子可教兮，足以贱黄金之满籯。挟吾所有之二乐以居吾堂兮，彼区区者曾足为吾之重轻！若乃髹几兮昼净，银缸兮夜荧，课群儿之吾伊，咀六艺之精英。大儿引喙而高吟兮，如唳天之鹤；小儿调舌而学诵兮，如出谷之莺。吾倾耳听之兮，若不胫而造玄圃，不翼而翔蓬瀛。抑余闻之，人之有生，其欲逐逐。食欲肥甘，衣欲华缛。暑棂欲凉，寒馆欲燠。至于爱子孙之贤，则又人之大欲。然或鸮鷇兮鹓雏，或龙驹兮牛犊。纷八品之参差，虽造物者安得人人而餍属？则亦如彼何哉，惟自求于多福。故曰：太上种德，其次种木，又其次种谷。木仅十年之需，谷才一年之蓄，惟德则享之而不穷，酌之而不涸。吾门旧有三槐，其大如屋。本之以孝友兮，可以厚栽培；泽之以诗书兮，可以深灌沃。不寻之以斧斤兮，纵之以樵牧。淮水之流兮未乾，文正之芳兮可续。如以吾之言为然，则吾叔也异夫人之痴叔。

暑风始至，天宇将昏。玉虫甫挂于明缸，银蟾突出于游云，有喧于室，有哄于门，讴如乱雅之俚曲，噪于不整之溃军。睨而视之，徐而听之，则藐乎小哉，其为蚊也。于戏！尤物之生，有徒是繁。大而猛者，则豺豹狼兕，貙貘麖麈；小而黠者，则蝮蛇蛭蝎，蝍蛆蜂蠜。彼惟肆恶于川陆兮，避之则易；汝独入于堂奥兮，去之也难。彼触之而后毒人兮，其罪犹可贷；汝求人而中伤兮，其情不可原。吾尝观诗人之伤谗，至援苍蝇而为比。蝇惟声之可憎，汝又兼之利觜。吾欲改「止棘」之章，独以汝为谗夫之刺。盖自古之小人，多不利于君子。将圣兮蒙毁于叔孙，大贤兮见沮于臧氏。管、蔡二叔兮，流言于国之硕肤；骊、戚二姬兮，欲摇乎君之冢嗣。子椒之间行兮，恶草可掩乎芳兰；歌奴之潜入兮，白羽或移乎秋气。腹有剑兮伺人之可乘，笑有刀兮袭人之不备。盖此曹生则为嚣嚣嗷嗷之人兮，死则为缉缉翩翩之鬼。炙手附热其故态兮，故多出于炎天；阴邪秽污其旧染兮，故每生于湿地。或被人以痏疮兮，如长庆三杨之流；或进身以纤巧兮，如熙宁十钻之类。吠尧之犬兮同声相呼，食月之蟆兮同恶相比。是何天宇之不肃清，使汝得以陆梁跳踯而为祟也？王子平日，嫉恶如仇，展转不寐，我心百忧。在床下者必焚之以艾火，集帏中者必驱之以膏油。欲吾心之属餍，罄汝族之虔刘。或曰：不然，疾之已甚者乱之端，犯而不校者德之盛。靡昏不明，靡乱不靖。维其忍之，秉心无兢。东方明矣，乃时之定。王子唯唯，静坐以听。