人物简介
全宋诗
陈翥,字子翔,号咸聱子,又号铜陵逸民、桐竹君。仁宗庆历、皇祐间布衣,好植桐竹。有《桐谱》一卷。今录诗十首。全宋文·卷九三○
陈翥,字子翔,号咸聱子,又号铜陵逸民,池州铜陵(今安徽铜陵)人,仁宗时布衣。闭户著书,虽家人,非时不见,时称「闭门先生」。好植桐竹,又号桐竹君。著有《桐谱》一卷(存)。见《桐谱》,《明一统志》卷一六。
古风
吾有西山桐,栽之未盈握。
所得从野人,移来自乔岳。
节凝(自注:去声。)叶尚秘,根疏土自剥。
匪为待篱鴳,庸将栖鸑鷟。
异日成茂林,论材谁见擢。
巨则为栋梁,微亦任楹桷。
仍堪雅琴器,奏之反淳朴。
大匠如顾怜,委躯愿雕斲。
吾有西山桐,密邻桃与李。
得地自行根,受芘逾高藟。
上濯春云膏,下滋醴泉髓。
盘结侔循环,岐分类枝体。
乘虚肌体大,坟涨土脉起。
扶疏向山壤,蔓衍出林地。
愿偕久深固,无为半生死。
倘仪大厦材,合抱由兹始。
吾有西山桐,桐盛茂其花。
香心自蝶恋,缥缈带无涯。
白者含秀色,粲如凝瑶华。
紫者吐芳英,烂若舒朝霞。
素柰亦足拟,红杏宁相加。
世但贵丹药,夭艳资骄奢。
歌管绕庭槛,玩赏成矜誇。
倘或求美材,为尔长所嗟。
吾有西山桐,下临百丈溪。
布叶虽迟迟,庇根亦萋萋。
密类张翠幄,青堪剪封圭。
滑泽经日久,濡毳随干跻。
近风带影动,坠雨向身低。
宁隐凡鸟巢,自蔽仪凤栖。
松柏徒尔顽,蒲柳空思齐。
但有知心时,应使常弗迷。
吾有西山桐,厥实状如乳。
含房隐绿叶,致巢来翠羽。
外滑自为穗,中虚不可数。
轻渐曝秋阳,重即濡绵雨。
霜后威气裂,随风到烟坞。
虽非松柏子,受命亦知土。
谁能好琴瑟,种之向春圃。
始知非凡材,诸木岂予伍。
高梧已繁盛,萧萧西山陇。
毳叶竟开展,孙枝自森耸。
擅美推东南,滋荣藉萋菶。
不能容燕雀,只许栖鸾凤。
宁入吴人爨,堪随伯禹贡。
雨露时加润,霜雪胡为冻。
况有奇特材,足任雅琴用。
中含太古音,可美清风颂。
分材植梧桐,桐茂成翠林。
日日来轻风,时时自登临。
拂干动微毳,吹叶破圆阴。
虚凉可解愠,轻鼓如调琴。
莫传独鹄操,愿述栖凤吟。
岂羞楚襄王,兰台堪披襟。
亦陋陶隐居,高阁听松音。
无为摇落意,慰我休閒心。
枝软自相交,叶荣更分茂。
所得成清阴,仍宜当白昼。
荫疑翠帟展,翳若繁云覆。
日午密影叠,风摇碎花漏。
冷不蔽空井,高堪在庭甃。
吾本闲野人,受乐忘茕疚。
亭亭类张盖,翼翼如层构。
月夕独裴回,犹思一重复。
时人羡桃李,下自成蹊径。
而我爱梧桐,亦以成乎性。
中平端队道,还往非辽夐。
直入无攲斜,横延亦径挺。
月夕叶影碎,春暮花光映。
清朝濛露湿,落日随烟暝。
不使草蔓滋,任从根裂迸。
堪诣蒋诩徒,惟任蓬蒿盛(以上《桐谱》)。
辞赋
始吾植桐与竹于西山南,见诮乎天伦间,以谓拙难于生计,不如桑柘果实之木有所利。吾决而遂其志,乃自号「桐竹君」,以固而拒之;又作《西山桐诗》十二首,复掇其诗之馀,次而为赋,所以伸植之之心也。其辞曰:
伊梧桐之柔木,生崇绝之高冈。盗天地之淳气,吐春冬之奇芳。借濡润于夕陛,藉和煖于阴阳。绵岁月之久持,森郁茂而延昌。尔其溪临千仞,岩空百丈。增巘岌以周列,重峰嶪其相向。势崔嵬而峭且峻,形岖崄而不可上。崖崄巇以无土,壑嶒巉而弗敞。枝上拔而虽荣,根下朵而不长。迅雷疾风之所飘击,涌濡飞溜之所涤荡。蒙苦雾而含暝,锁愁云于写望。霏霜封条而欲折,积雪拥根而致强。枝蠹则中间,节伤则液满。同枌棘以溷殽,杂枢榆而苍莽。于是哀狖晨吟,饥枭夜啼,熊狐傍宿,麇麑下蹊,悲号叫啸,回惶惨悽。勇夫闻之而心碎,山鬼寻之而昼迷。寒雕啄鹰以之游集,妖乌怪鵩以之安栖。盖人迹罕履,故物类来萃。材虽具,不见用于匠氏;根已固,故不可以移徙(〔一〕)。其或春气和,木向荣,飞子结孕,其柢抽萌。条毳毳以嫩耸,叶茸茸而绿成。水再离而自茂,气犹缺而未英。当斯时也,吾孤且否,人无我谙。既支离而不煖,始有地于西山之南。遂忘刻锐、任情意,命钁以薙草,向阳以避地。列行行之坑坎,有鳞鳞之位次,庸以梧桐植而异群类也。由是召山叟、访场师,披榛棘之丛薄,陟峰峦之险危。望椅梓以相近,求拱把而见移。全根本之延蔓,择材干之珍奇。乃等地以森植,亦分株而对之。侔底道之矢直,鄙左右之器敧。迈夹道之细柳,类通衢之高椅。累岁时而茂盛,发花叶之繁滋。土膏泉液以泽乎根,春风夏雨以长其枝。晨霞暮雨以荫其干,清露薄雾以润其肌。阳乌舒暖以条布,阴兔飞光而影垂。佳庭雪之难积,噱岩霜之易晞。是以其上则鹎鶋鷩鴺之所不敢栖也,其下则腾猿飞𤢹之所不获息也。结藤垂蔓莫得而依也,奔泉依濑亡由而及矣。故远而望之,如列戟与排矛;即而憩之,若绿幄与翠裯。将以集鸑鷟、鸣飘鹠,玩之以兴咏,听之以消忧。于是招直谅之宾,命端善之友。坐萋萋之阴荫,论诗书之盛否。逍遥乎志气,宴乐以文酒。赏兹桐之森森,玩桑柘之黝黝。彼槐叹婆娑,樗伤臃肿。一则为尽其生意,一则嗟无其器用。未若叶中药饵,材堪梁栋。云和曾入于周制,峄阳乃随于《禹贡》。有名实以相副,岂虚伪以动众。吾将采东南之孤枝,创疏白之雅琴。弦以檿桑之丝,徽以双南之金。同夔牙以挥鼓,并钟期而侧聆。追淳风于先德,写太古之遗音。使纣桀之乐惭靡,郑卫之声愧淫。非铿锵也,不足以倾鄙夫之耳;有幽静也,自可以悦君子之心。桐竹君乃神魂清、心志和,以道自任,孰知其它?据高梧以释俗,申素臆以长歌。歌曰:「蒿艾茂郁兮芝兰不馨,柞栎芬芳兮楩楠不亨。茍毁方以趋势兮,虽棫朴而见称。倘容援之云依兮,虽楸梓而弗名。且斥远于匠石兮,终见委于林衡。自乐天以知命兮,故无虑而自营」。歌卒,瞬目周玩,沉吟自断,后以馀音,系而为乱曰:「贵远贱近,时之宜兮。众咸去朴,争华伪兮。花叶不能资耳目兮,子实无堪充口腹兮。人谁采用,到林麓兮。虽材还同,不材木兮。吾愿终身,老林泉兮。器与不器,居其间兮。梓桐放怀,事都捐兮。优游共得,终天年兮」。
按:《桐谱》,宛委山堂本《说郛》卷一○五。又见《佩文斋广群芳谱》卷七三,《历代赋汇补遗》卷一五。