关键词

选项

位置
更多分类

作者
朝代

体裁
韵部
诗文库欧阳元(共 2 首) 古体 2 作品不分行

古风
太湖三万六千顷,灵槎倒压青天影。
大鱼吹浪高如山,小鱼卷鬣为龙盘。
群鱼联腴伐桴鼓,势同三军战强卤。
长网大罟三百尺,拦截中流若环堵。
吴王宫中宴未阑,银丝斫脍飞龙鸾。
太官八珍奉公子,猩猩赪唇鲤鱼尾。
洞庭木落天南秋,黄芦满天飞白鸥。
江头吹笛唤渔舟,与君大醉岳阳楼。

世人不知道浅深,轻视端倪生信心。
信心本自不坚固,误失翻咍道莫据。
妄传轻信终颠错,生死元门谁忖度。
元机一万六千门,炼魂炼形并药传。
天人一气必取完,上天以此擢天官。
寡闻孤陋凡夫见,欲作天人应是难。
人间或得一方术,道术万中未知一。
自古修仙修不成,悉皆此辈多乖失。
休信闹市闲道人,抟酥吐玩复吞津。
河车导引矜初学,未达希夷谩屈伸。
房中采运誇奇特,不是回黄并转黑。
溯流颠蹶必伤元,卦气更应乖法则。
火毒炎时必耳聋,无丹空遣气朝攻。
少思寡欲元无病,诸术翻摧四大空。
忽复停厨绵岁月,丹药不备亦无缺。
落死根源本不然,彻头五脏莫亏竭。
口中或吐一朱樱,非是身中内五行。
不会阴阳成至药,死生依旧属三彭。
更或餐霞吞二景,害目转旋如响影。
行气之人法度多,自取风邪殊未省。
或飞符篆驱鬼神,金丹未遇牢幻身。
百骸散后还归土,一物反雠冤鬼亲。
或论出神修定观,妙有真空元未见。
谩云借舍与投胎,四生随想还轮转。
或巨餐兮或巨杯,朱颜巨力语如雷。
时人叹有真仙术,只是全阳禀盛来。
或醉眠兮卧风雨,此缘酒力为寒祖。
醒时战慄一单衣,算来无异常人苦。
说内丹,空假相,妄想之人多罔象。
思淫室女不生儿,牝卵之鸡无寔壮。
或称异代永年人,剑诀曾传遇洞宾。
诳却颠顽无识者,晨昏杯脔两相亲。
或言黄白寓来贼,金石万端生幻惑。
神仙药在五行中,福行何人消遣得。
如此之徒事最多,饥寒苟且免蹉跎。
不知大道真根蒂,老死如麻岂奈何。
古仙也有偿前债,离相微行潜乞丐。
迹同泥土瓦砾中,不同自蕴琼瑶在。
假道廛中仿此伦,口中无论可惊人。
不知文字不修行,贫苦分明是惰民。
修仙须是先功行,行满天人陶性命。
空言慕道不修心,一死还因心未净。
又有轻知便卓庵,沽名钓誉效图南。
无成回首并身死,翻遣时人起谤谈。
又有博知禅语者,心头万象元难舍。
一日行尸身暴亡,众云迁化并尸解。
大道逢真理不然,上升拔宅古今传。
迷途术误还身死,却话神仙形不仙。
试想妖讹邪幻术,飞空履水犹周悉。
何况神仙变化门,不能反老留形质。
度生济死须是丹,五行换过形坚完。
金丹自得天人寿,诸术唯暂可延年。
仙诀明传在人世,三洞四辅何胜计。
高仙自古出王公,偏见凡愚安得济。
昔日天师遇老君,受经千帙降天文。
葛洪万卷犹为少,思邈隐居皆博闻。
昔人通悟凭文义,今人偏执师贫士。
智者因文始遇师,下士寻之应未易。
古今学者玩参同,旨趣元中显异同。
不识本源真旨趣,此书到老的曚昽。
谓之内说鼎说炉,还似解谓之外无。
质生质,还难会。
参同意旨本分明,不遇师传终自昧。
天付幽微度有缘,逢师遇诀见真铅。
真铅本是水中金,自生恍惚天地先。
北方太阳南方月,黄金白金齐二八。
龙虎战争金木交,先液后凝膏体滑。
八十一色真坎离,药生造化三五一。
有时启口问同侣,白虎熬枢谁得知。
黄钟律回加太簇,直符直事循星漏。
戊寅申宫分至程,甲子己巳分元候。
卦火亏盈匝九元,青黄赤白相迥还。
炉中别有一天地,寒暑晨昏经甑山。
造化贼来难显说,五行相生更相伐。
一日之中夺一年,一年更互是一月。
月行丁上药低昂,此是金来历火上。
月行丙上还丹伏,已上金生汞性亡。
子到巳宫乾体足,午至亥终重起复。
返还消长炼阴阳,谁人识得真金木。
卯酉从兹见木金,甲庚之体本浮沈。
周回既未三十辐,一月推排见毂心。
二月斗旋西首杓,四阳应候榆荚落。
八月魁临正酉方,齑麦秋芽知木作。
剥卦丹成却杀人,九还来活却回魂。
伯阳白狗暂亡处,此事问君闻不闻。
饵来宿疾般般起,遂易皮毛兼骨髓。
玉肌皓齿反童来,别是桃源一仙子。
刀圭点汞变黄金,铅锡沾得色愈深。
肘后袖之游八极,经行山海鬼神钦。
神丹至真非有质,三卷参同标不一。
好认日精并月华,分明不是世间物。
误者朱砂与水银,更将金石用为真。
真金欲死如灰土,因此得名明窗尘。
我曾隐密逢师指,即是华池正神水。
得道凭缘出自然,富有之门谁信此。
世眼窥余病染躯,便言病累此言虚。
不知我是天魔试,大药沾时疾自除。
我缘到此知真一,特地无心营小术。
此心已达神仙门,凡躯暂有凡夫疾。
或圣或仙上上机,是人有分总皆知。
三毒贪嗔幻化来,三官注定有谁猜。
物随否泰来兼去,物在昔人安在哉。
世人色相为身累,不得逍遥偷炼己。
浮华万物本来空,赢得一场荣辱死。
曾栖淡薄已多时,经诀将通始遇师。
一鼎流珠天上药,葡萄酒熟海山期。
君不见天人须选天人学,玉圭须琢用美玉。
上天不摧下愚人,良工不选砖瓦朴。
劝君博览须广寻,一箭未能兴羽林。
仙师须饱天人学,真认赤毬青布襟。
按:整理自《古今图书集成》静功部