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韵字 五絶 1438七絶 12495五律 3561七律 3899五排 43七排 1 4469四言 447六言 654古風 88831樂府 558 18 829 215辭賦 45琴操 8 189其他 1020 1188
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(续上)
释祖珠 一首
释遵式 964 - 1032 五首
舜禅师 一首
孙觌 1081 - 1169 一首
吴恂 一首
俨和尚 ? - 1102 一首
俞道婆 一首
赵炅 939 - 997 一首
知和庵主 ? - 1125 一首
诸葛赓 993 - 1077 一首
李奎报 1169 - 1241 一首
然逸期 一首
赵抱渊 一首
释如珙 1222 - 1289 六首
行端 1254 - 1341 一首
林熙春 1552 - 1631 一首
沈曾植 1851 - 1922 三首
杭世骏 1696 - 1772 一首
潘伯鹰 1882 - 1967 二首
玉露垂青草,金风动白蘋。
一声寒雁叫,唤起未惶人(宋正受《嘉泰普灯录》卷二一)
鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。
专持菩萨号,八部护君身。
急难随声应,唯除不信人。
鬼道常饥渴,当生怜悯心。
能蠲口中食,佛赞福田深(以上《金园集》卷下)
无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。
凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。
鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。
仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。
无端被谮枉遭迍,卷载有馀作俗人。
今日再归三峡寺,几多道好几多嗔。
月标指上自见,珠系衣中可寻。
卷去与人遮眼,却来问佛徵心。
庐峰居士旧门人,邈得师真的的亲。
大地撮来成个眼,翻腾别是一般新
⑴ 宋晓莹《罗湖野录》卷三 《罗湖野录》:吴恂,以元丰元年任豫章法曹,时郡帅王观文韶迎晦堂和尚入城,馆于大梵院而咨心要,吴亦往参扣。……乃阅《传灯录》,至“邓隐峰倒卓而化,其衣顺体不褪”,深以为疑,……复趋晦堂而问之,晦堂笑曰:“公今侍立,是顺耶?是逆耶?”吴曰:“是顺。”晦堂曰:“还疑否?”吴曰:“不疑。”晦堂曰:“自既不疑,何疑于彼?”吴于言下大彻。尝作二偈题于晦堂云云。
遗偈 北宋 · 俨和尚
四大之身,水月空云。
一轮湛湛,廓落乾坤(清闵燮康熙《繁昌县志》卷一二)
有一无位人,六臂三头努力嗔。
一擘华山分两路,万年流水不知春。
会解垂要理,真诠羡非深
意大谁教指,因缘善归心
⑴ 原注:佛垂至教,要利群生。演大义之甚深,普令悟解;显二边之非理,契会真常。
⑵ 原注:贤愚虽异,皆羡真诠。智若非深,岂能达解。
⑶ 原注:教旨广太,意趣难思。唯独如来,谁能指示。
⑷ 原注:如来指因缘之道,应群机渴仰之心。令归十善之门,渐契一乘之理。
北宋 · 知和庵主
竹笕二三升野水,松窗七五片闲云。
道人活计祇如此,留与人间作见闻(宋普济《五灯会元》卷一八)
北宋 · 诸葛赓
① 按:《曲阿诗综》卷六题作临终,并有注云,君俞年八十有五,无疾而卒,卒之日,大书于壁云云。
上天下地极高深,幻化无踪何处寻。
山静白云归洞口,水清明月落波心(宋《京口耆旧传》卷三)
沃若桑叶,成尔之身。
能生白纩,其燠如春。
折胶之寒,不能冻人。
嗟尔之功,神之又神。
金 · 然逸期
四大元无主,包罗物外身。
壶中天地好,归跨紫麒麟。
金 · 赵抱渊
松梢皓鹤向风吟,只有翻云归去心。
万里青天一片雪,尽教华表柱头寻。
夜来地动葭灰起,百草头边一寸春。
抖擞精神急荐取,生老病死不饶人。
日暖风和二月春,桃红李白遍山林。
涅槃路上绝来往,一个无为清净身(佛涅槃)
补陀岩上,白衣观音。
闻声悟道,见色明心。
钟鸣众集归方丈,苦杀堂头请法人。
法法本来无一法,若言无法法缠身。
秘魔提杈起,验你本来人。
得在杈下死,不负此生身。
清净世界清净人,浊恶世界浊恶人。
随性所转移不得,总是娘生一个身。
东西诸祖塔,曾已遍参寻。
般若谩多体,涅槃惟一心。
芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林。
劫火洞然后,清芬腾古今。
人言即心即佛,菩提无树前因。
本来色身是幻,何须身外传身。
儒有丁兰刻木,总是如见精神。
学佛因心求法,舍身何处寻真。
白毫光万丈,摄尔意生身。
自力全他力,针磁不隔尘。
栏楯离娄处,徘徊若有人。
念情如母子,万一得相亲。
四河同入海,五教不曾分。
一味香光沁,华严自在云。
四大虚空示幻身,时来晏坐算微尘。
传神特写西来意,笑煞纷纷借面人。
襟上杭州旧酒痕,风流五马近琴尊。
晚居牛李机缄外,可忆禅师指授恩。
篷窗罂索共通津,十八年来讯夙因。
除却李源谁识我,弥天乘愿再来人。