因心克孝，位震遗芬。 宾天道茂，轸怀气分。 发祇乃祀，咳叹如闻。 二歌斯升，以咏德薰。 大乐和畅，殷荐明神。 一降通感，八变必臻。 有求斯应，无德不亲。 降灵醉止，休徵万人。 惟以明发，有怀载殷。 乐盈而反，礼顺其禋。 立清以献，荐欲是亲。 于穆不已，裒对斯臻。 大君出震，有事郊禋。 斋戒既肃，馨香毕陈。 乐和礼备，候暖风春。 恭惟降福，实赖明神。 飞泉挂空，如决天浔。 万仞悬注，直贯潭心。 月正中央，洞见浅深。 群山无影，孤鹤时吟。 我啸我歌，或眺或临。 ① 长宁公主，韦庶人所生，下嫁杨慎交。皇帝制曰：门下特进行右散骑常侍驸马都尉观国公杨慎交，分荣戚里，藉宠公门，恭肃著于立身，协勤效于从政。凤皇楼上，宛符琴瑟之欢；乌鹊桥边，载协松萝之契。宜覃茅土，式广山河，因造第于东都，府财几竭。又取西京高士廉第，左金吾卫废营，改为宅，作三重楼。筑山浚池，帝及后数临幸，令昭容赋诗，群臣属和。 枝条郁郁，文质彬彬。 山林作伴，松桂为邻。 采采流水，蓬蓬远春。 窈窕深谷，时见美人。 碧桃满树，风日水滨。 柳阴路曲，流莺比邻。 乘之愈往，识之愈真。 如将不尽，与古为新。 犹矿出金，如铅出银。 超心炼冶，绝爱缁磷。 空潭泻春，古镜照神。 体素储洁，乘月返真。 载瞻星辰，载歌幽人。 流水今日，明月前身。 神存富贵，始轻黄金。 浓尽必枯，浅者屡深。 露馀山青，红杏在林。 月明华屋，画桥碧阴。 金尊酒满，共客弹琴。 取之自足，良殚美襟。 俯拾即是，不取诸邻。 俱道适往，著手成春。 如逢花开，如瞻岁新。 真予不夺，强得易贫。 幽人空山，过水采蘋。 薄言情晤，悠悠天钧。 取语甚直，计思匪深。 忽逢幽人，如见道心。 晴涧之曲，碧松之阴。 一客荷樵，一客听琴。 情性所至，妙不自寻。 遇之自天，冷然希音。 绝伫灵素，少回清真。 如觅水影，如写阳春。 风云变态，花草精神。 海之波澜，山之嶙峋。 俱似大道，妙契同尘。 离形得似，庶几斯人。 礼物斯具（一作备），乐章乃陈。 谁其作主，皇考圣真。 对越在天，圣明佐神。 窅然汾上，厚泽如春。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中《享太庙乐》，迎神用《永和》，九变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》，辞同《冬至圜丘》。” 八音斯奏，三献毕陈。 宝祚惟永，晖光日新。 ① 《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝《五郊乐》，祀黄帝，降神奏宫音。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》、《豫和》四章，辞同《圜丘》。祁青帝，降神奏角音，祀赤帝，降神奏徵音，祀白帝，降神奏商音，祀黑帝，降神奏羽音，馀同黄帝，并贞观中魏徵等作。” 金县夕肆，玉俎朝陈。 飨荐黄道，芬流紫宸。 乃诚乃敬，载享载禋。 崇荐斯在，惟皇是宾。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中《享太庙乐》，迎神用《永和》，九变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》，辞同《冬至圜丘》。” 周穆王季，晋美帝文。 明明盛德，穆穆齐芬。 藏用四履，屈道参分。 铿锵钟石，载纪鸿勋。 至人光俗，大孝通神。 谦以表性，恭惟立身。 洪规载启，茂典方陈。 誉隆三善，祥开万春。 ① 《唐书·乐志》曰：“则天皇后永昌元年大享拜洛乐，礼设用《昭和》，次《致和》，次《咸和》。乘舆初行，用《九和》。次拜洛受图，用《显和》。登歌用《昭和》，迎俎用《敬和》，酌献用《钦和》。送文舞出，迎武舞入，用《齐和》。武舞用《德和》，撤俎用《禋和》，辞神用《通和》，送神用《归和》。”按《乐志》又有《归和》一章，亦送神词也。 皇皇灵眷，穆穆神心。 暂动凝质，还归积阴。 功玄枢纽，理寂高深。 衔恩佩德，耸志翘襟。 礼崇宗祀，志表严禋。 笙镛合奏，文物维新。 敬遵茂典，敢择良辰。 絜诚斯著，奠谒方申。 |