| 休把庭华类此身，庭华落后更逢春。 此身一往知何处，三界茫茫愁杀人。 色空明暗本无因，见见由来亦误人。 见不及时犹未瞥，那知殃祟是家亲。 皇图更统，佛运亦新。 四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。 心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。 镜已破，法不存，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 插锹而立，去死十分。 拔锹便去，弄鬼精魂。 山鸟山花笑杀人，惭惶炷此一炉薰。 只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。 岭梅破雪偷开眼，一点清香欲断魂。 无影枝头一点春，笑他无地可藏身。 黄金自有黄金价，何必和沙卖与人。 ⑴ 释迦老子在灵山会上，拈一枝花瞬青莲目，普视大众。时百万人天，惟迦叶破颜微笑。 堂堂日用妙无痕，才涉纤毫即是尘。 照水银蟾沉夜魄，恋花香蝶醉芳魂。 ⑴ 南岳让和尚往曹溪参六祖，弃却衣下明珠，却向外边寻逐。 一喝当头雷电奔，人闻说亦闇消魂。 看来何止聋三日，直到如今海岳昏。 ⑴ 百丈再参马祖，即日恭惟马祖，竖起拂子，尊侯万福。马祖震威一喝，百丈于此大悟，直得三日耳聋。 寰中日月，量外乾坤。 举起也千差万别，放下也不立纤尘。 南山云起北山云，上界钟声下界闻。 遥望众僧行道处，天香桂子落纷纷。 ⑴ 百丈凡参次，有一老人随众听法。老人曾错答一转语，五百生堕野狐身。因请百丈代一转语，贵脱野狐身。 即此见闻非见闻，无馀声色可呈君。 个中若了全无事，体用何妨分不分。 洪蒙未判绝疏亲，毕竟难将事理分。 夜半正明还不露，金刚脑后铁昆崙。 ⑴ 曹山因镜清问云：清虚之理，毕竟无身时如何？曹山答云：理即如是，事作么生？镜清云：如理如事。曹山云：瞒曹山一人即得，争奈诸圣眼何？镜清云：若无诸圣眼，争鉴得个不与么。曹山云：官不容针，私通车马。 玄路绝时分鸟道，见闻泯处涉功勋。 何如只么闲闲地，月浸冰壶夜不痕。 ⑴ 华严青禅师示众云：鸾凤冲霄，不留影迹。灵羊挂角，那觅踪由。 一迹无馀万籁沈，峦光月色共深深。 谁知尚有些儿闹，龙在霜枯木里吟。 扶持临济正法眼，出手还它勇毅人。 利物应机全体用，丛林又见一番新。 晓来鹊噪一声声，象驾峥嵘喜见临。 款听琅琅终日语，异苗翻秀映丛林。 ⑴ 举教中道：假使满世间皆如舍利弗，尽思共度量，不能测佛智。且毕竟如何是佛智？ 世出世间希有事，显发须还过量人。 出没卷舒惊世梦，蓬莱山色又重新。 只个垂垂白发僧，一生两度受皇恩。 只凭少室无私句，地久天长祝圣君。 应无所住以生心，大地山河一发沉。 从此别开穷世界，新州柴把贵如金。 大悲手眼问来亲，王老酬机列主宾。 倒转钥头来快便，从兹六国绝烟尘。 驴前马后识灵云，满眼风埃绝点尘。 行偏天台并雁荡，归来重看锦江春。 信手挥来一一亲，祗林剑下绝烟尘。 太平曲调无人会，孤负皇家定乱人。 小庵小舍小丛林，土地何须八九人。 若解轮番来打供，免教碎作一堆尘。 ⑴ 《罗湖野录》卷二 《罗湖野录》：元后居连江县福严庵，食指猥众，日不暇给。庵有伽蓝土偶甚多，遂揭偈于祠晓之云云。 长年追逐走埃尘，嬴得闲名累此身。 争似别峰峰顶上，一庵高卧与云邻。 春已去，夏初临，相逢休话本来心。 随缘斋粥海山寺，从听堂前草自深。 青春已去，朱夏斯临。 放下横肩楖𣗖，宴坐古佛丛林。 荆山之璞不须觅，赤水之珠何用寻。 纵饶寻觅得，失却本来心。 是处青山可垛跟，白云流水绕孤村。 笑携拄杖出门去，三世谁知一口吞。 |
