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(续上)
释守珣 1079 - 1134 二首
释守芝 一首
释守卓 1065 - 1124 二首
释昙贲 二首
释昙华 1103 - 1163 一首
释昙玩 ? - 1154 一首
释惟一 1202 - 1281 一首
释惟照 1084 - 1128 一首
释文礼 1167 - 1250 四首
释咸杰 1118 - 1186 一首
释晓纯 一首
释心月 ? - 1254 二首
释义青 1032 - 1083 三首
释印肃 1115 - 1169 十四首
老大不堪用,约去了还来。
伸脚缩脚里,贪程启快哉。
有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开。
青青庭柏指西来,赵老门风八字开。
岁寒枝有深深意,谁把灵根著处栽(同上书卷一九)
沙里无油事可哀,翠岩嚼饭喂婴孩。
他时好恶知端的,始觉从前满面埃(以上《五灯会元》卷一二)
乌鸡头带雪,偏正没安排。
明月堂前意,悠悠莫乱猜。
二月桃花红,三月李花白。
要调满庭芳,须会十八拍。
两手擎来教放下,空身立地更疑猜。
根尘识界无寻处,多谢春风烂漫开
⑴ 宋法应、元普会《颂古联珠通集》卷二
两指斤开权撮起,一毛头上为吹开。
这回不在身边立,休说清风遍九垓(同上书卷八)
草木无端拈出来,更加注脚放痴呆。
西天此土谁知己,夜半优昙火里开。
我无长处名虚出,谢汝殷勤特地来。
明因无法堪分付,谩把山门为汝开(众檀越入山)
按:宋普济《五灯会元》卷一九
雪里垂丝古钓台,锦鳞拂拂上钓来。
船头拨转归何处,又向芦花深处挨。
小树子,傍山栽,华从叶里开。
枝高攀不得,和树折将来。
满头白发老岩隈,万本青松懒更栽。
皮袋累他周氏女,难寻踪迹去还来。
南泉捧钵入堂来,宾主分明肯自乖。
莫把威音论戒腊,本无位次可差排(以上同上书卷一○)
以此振铃伸召请,旋风连架打将来。
大悲院里逻斋去,肘露皮穿可怪哉。
贺家湖上天华寺,一一轩窗面水开。
不是闭门防俗客,爱闲能有几人来(同上书卷三四)
昔年相见谈真谛,今日升堂话去来。
一念廓然无向背,春光铁树自花开(施司谏讣音至。)
宋 · 释晓纯
轩昂师子首,牛足马身材。
三道如能入,玄门叠叠开
⑴ 《五灯会元》:〔晓纯〕尝以木刻作一兽,师子头,牛足马身。每升堂时,持出示众曰:“唤作师子又是马身,唤作马身又是牛足,且道毕竟唤作什么?”令僧下语,莫有契者。师示颂云云。
不见一法在门外,平地无端自活埋。
若是金毛师子子,急须移步入门来
⑴ 举世尊见文殊在门外立,乃云:文殊,文殊,何不入门来?文殊云:我不见一法在门外,何得教我入门来。师云:说得道理好。
镜清湖心抛一饵,锦鳞跃浪上钩来。
几乎掣断竿头线,引得傍观下钓台。
兴亡云去舆云来(原注:千自由,百自在。),渠无国上绝尘埃(原注:已是撒沙撒上。)
须弥顶上无根草(原注:不从栽种得。),不受春风花自开(原注:遍界发清香。)
见僧便问曾到否(原注:仁义道中,当合如是。),有言曾到不曾来(原注:执结是实。)
留坐吃茶珍重去(原注:好看千里客,万里要传名。),青烟暗换绿纹苔
⑴ 原注:惜得自己眉毛,穿过那僧鼻孔。
正中来,火里金鸡坐凤台。
玄路倚空通脉上,披云乌道出尘埃。
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来(悟《金刚经》)
基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。
回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。
元来佛法无多子,连𡎺三拳打自呆。
廓达灵根非向背,不关南岳与天台。
父母未生前一著,香严击竹始迷开。
结草为庵莫生退,百鸟衔花也不来。
花开还被风吹落,不得春风花不开。
回回,目击心通处处开。
机深体浅无人会,满天风道我如来。
优钵罗花火里开,方知达磨不虚来。
夜来一霎清明雨,万卉千葩胜剪裁。
无明山中作云雷,闪电霞光灿不开。
霹雳一声山岳震,曼拿大士笑咍咍。
剑树刀山喝使摧,十波罗蜜印灵台。
光轮无尽奚边表,不是贪嗔根得来。
行于异路且轮回,百亿分身拨不开。
地狱天堂非别有,相呼相唤隐天台。
恒河沙劫奉如来,功未全时眼不开。
自知本有灵光物,香灯不绝警痴呆。
即自谤如来,何因得辩才。
和风三二月,花发为谁开。
琅函训小孩,得了笑咍咍。
欲求天外事,须弃世间财。
披云带雨凤翔来,住色依声眼不开。
那个不曾通线缝,徒奔南岳往天台。