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(续上)
孙合 一首
唐彦谦 ? - 893 二首
王梵志 六首
王毂 一首
王建 767 - 831 二首
王乔 一首
卫光一 一首
魏炎 一首
文益 885 - 958 一首
无名氏 二十首
哭方玄英先生 唐末至五代 · 孙合
牛斗文星落,知是先生死。
湖上闻哭声,门前见弹指。
官无一寸禄,名传千万里。
死著弊衣裳,生谁顾朱紫。
我心痛其语,泪落不能已。
犹喜韦补阙,扬名荐天子。
轻黄著柳条,新春喜更始。
感时重搔首,怅望不能已。
无由托深情,倾泻芳尊里。
春风四首 其四 (907年) 晚唐 · 唐彦谦
多金不足惜,丹砂亦何益。
更种明年花,春风自相识。
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□□□□□,儿大君须死。
天使遣如然,两俱不得止。
愚夫无所知,欲得见□□。
□□□□□,□□□欲死。
造作庄田犹未已,堂上哭声身已死。
哭人尽是分钱人,口哭元来心里喜。
敬他保自贵,辱他□□□
你若敬算他,他还敬算你。
勾他一盏酒,他勾十巡至。
子细审思量,此言有道理。
⑴ 戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。张补「还自受」三字,不韵,恐非是
⑵ 项校「计」,下同
隐去来,隐去游朝市。
不离烦恼原,无希真妙理。
对境息贪痴,何假求高士?
是非不二见,法界同昆季。
隐去来,大乐无基(项疑「机」)止。
纵使千乘君,终齐一个死。
纵令万品食,终同一种屎。
释迦穷八字,老君守一理。
若欲离死生,当须急思此。
天下大痴人,皆悉争名利。
闻好耳卓竖,道□□□□。
□□□□□,各自称贤智。
一朝粪袋冷,合本总失智。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
香印 中唐 · 王建
闲坐烧印香(一作香印),满户松柏气。
火尽转分明,青苔碑上字。
别曲(784年) 中唐 · 王建
毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。
高峰隔半天,长崖断千里。
鸡鸣清涧中,猿啸白云里。
瑶波逐空开,霞石触峰起。
按:见《舆地纪胜》卷三十。以上六句截自鲍照《登庐山诗》。
太华五千寻,重岩合(一作才)沓起。
势飞白云外,影倒黄河里。
上有千莲叶,服之久不死。
山高采难得,叹息徒仰止。
历山 其二 唐 · 魏炎
七言绝句
西家今为定戒寺,东家今为练戒寺。
一边井中投一瓶,两井相摇响泙濞
华严六相义,同中还有异。
异若异于同,全非诸佛意。
诸佛意总别,何曾有同异。
男子身中入定时,女子身中不留意。
不留意,绝名字,万象明明无理事。
花桃微散红,萠兰稍开紫。
客子情已多,春望复如此。
大道须怀志,此草深要记。
四神偏能伏,兼烧大二气。
大道草叶细,一花结二子。
抽汞自然新,水银见即死。
龟言土,蓍言水,甸服黄钟启灵趾。
瘗在三上庚,堕遇七中巳。
六千三百浃辰交,二九重三四百圮
⑴ 见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》。
禺中巳,进修净土须决志。
如喰甘露自知甜,且莫谤人道不是。
夜半子,朝朝念佛常如此。
皆乘莲华一往生,从兹决定无生死。
劝君二,唯思念佛无馀事。
澄心决定愿西方,临终自见如来至。
劝君四,莫令念佛心移志。
临终极乐宝华迎,观音势至俱来至。
金陵词 唐 · 故台城妓
七言绝句
宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。
秋夜闻风水 唐 · 佚名
七言绝句
夜来枕席喧风水,忽坐长叹恨无已。
为客愁多在九秋,况复沦流更千里。
有锡沴,无锡乂,天下济
⑴ 元《无锡县志》卷四陆羽《慧山寺记》后附,作者署「后世无名人」,原题作「唐锡山铭」。
乾坤不许相为避,志士元知在天地。
十月养成子母分,贤者何曾更运气。
其十五
七言绝句
三四同居共一室,一二夫妻为偶匹。
要假良媒方得亲,遂使交游情意密。
世有非常人,实惟彼玄士。
禀兹至缁色,内外皆相似。
卧如骊马𩥇,立似乌牛跱。
忿如鸲鹆刽,乐似鸬鹚喜(下缺)
⑴ 司义祖校记云:「似应作『骊马』」。今从《事文类聚》改
吴王收复浙右之明年,甘露寺僧,夏夜月明持课,俄见数鬼自西轩出,坐定,命酒。南向一人,衣南朝衣,西向一人,衣北虏衣,北向一人,衣缝掖衣,东向一人,衣朱衣,清瘦多髯。相顾言曰:“朝代虽殊,古今一致,时世命也,知复何为?”各述朱衣者平生句,赞赏久之。虏衣者曰:“请各徵曩时临危一言,以代丝竹,可乎?”众曰:“可。”于是各赋四句,吟罢,晨钟鸣,倏散。
功遂侔昔人,保退无智力。
既涉太行险,兹路信难陟。
按:此即南朝谢晦《连句诗》。宋《书》曰:晦被诛,世基坐从,其将刑,为《连句诗》云云。谢晦续之。
劝君二,夫人处世莫求利。
纵然求得暂时间,须臾不久归蒿里。
还源去,欲求般若易。
但息是非心,自然成大智。
还源去,解脱无边际。
和光与物同,如空不染世。
独自美,迢迢弃朝市。
追昔本愿证无生,不得无生终不止。