颠倒世人心，纷纷乏公是。 真赏（一作贵）画不成（真赏：自然界中之天然景物。），画赏真相似。 丹青各所尚，工拙何足恃。 求此妄中精⑴，嗟哉子华子。 ⑴ （一作情）。（精：胡本、孙淇校作“情”） 服药备江瘴⑴，四年方一疠⑵。 岂是药无功，伊予久留滞。 滞留人固薄，瘴久药难制。 去日良已甘，归途奈无际。 ⑴ 瘴：古代称我国南方山林间致人疾病之毒气。宋周去非《岭外代答·瘴》（卷四）：“南方凡病，皆谓之瘴，其实似中州伤寒。盖天气郁蒸，阳多宣泄，冬不闭藏，草木水泉，皆禀恶气。人生其间，日受其毒，元气不固，发为瘴疾。轻者寒热往来，正类痁疟，谓之冷瘴；重者纯热无寒。更重者蕴热沉沉，无昼无夜，如卧灰火，谓之热瘴。最重者一病则失音，莫知所以然，谓之哑瘴。冷瘴未必死，热瘴久必死，哑瘴治得其道间亦可生。” ⑵ 疠：疫病。《左传·哀西元年》：“天有菑疠。”杜预注：“疠，疾疫也。”此处指染病。 滔滔大江水，天地相终始。 经阅几世人，复叹谁家子。 引用典故：九牛毛 将命祈灵岳，回策诣真士。 绝迹寻一径，异香闻数里。 分庭八桂树，肃容两童子。 入室希把袖，登床愿启齿。 诱我弃智诀，迨兹长生理。 吸精反自然，鍊药求不死。 斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。 相去九牛毛，惭叹知何已。 大道须怀志，此草深要记。 四神偏能伏，兼烧大二气。 大道草叶细，一花结二子。 抽汞自然新，水银见即死。 夜半子，朝朝念佛常如此。 皆乘莲华一往生，从兹决定无生死。 劝君四，莫令念佛心移志。 临终极乐宝华迎，观音势至俱来至。 吴王收复浙右之明年，甘露寺僧，夏夜月明持课，俄见数鬼自西轩出，坐定，命酒。南向一人，衣南朝衣，西向一人，衣北虏衣，北向一人，衣缝掖衣，东向一人，衣朱衣，清瘦多髯。相顾言曰：“朝代虽殊，古今一致，时世命也，知复何为？”各述朱衣者平生句，赞赏久之。虏衣者曰：“请各徵曩时临危一言，以代丝竹，可乎？”众曰：“可。”于是各赋四句，吟罢，晨钟鸣，倏散。 功遂侔昔人，保退无智力。 既涉太行险，兹路信难陟。 按：此即南朝谢晦《连句诗》。宋《书》曰：晦被诛，世基坐从，其将刑，为《连句诗》云云。谢晦续之。 还源去，解脱无边际。 和光与物同，如空不染世。 独自美，迢迢弃朝市。 追昔本愿证无生，不得无生终不止。 一更始，心香遍界起。 敬礼无上尊，心心已无已。 乾坤不许相为避，志士元知在天地。 十月养成子母分，贤者何曾更运气。 三四同居共一室，一二夫妻为偶匹。 要假良媒方得亲，遂使交游情意密。 龟言土，蓍言水，甸服黄钟启灵趾。 瘗在三上庚，堕遇七中巳。 六千三百浃辰交，二九重三四百圮⑴。 ⑴ 见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》。 |