《孔丛子》曰：楚王使使奉金币聘夫子。宰予、冉有曰：夫子之道。至是行矣。遂请见。问曰：太公勤身苦志。八十而遇文王。孰与许由之贤。子曰：许由独善其身者也。太公兼利天下者也。然今世无文王。虽有太公。孰能识之。乃歌曰： 大道隐兮礼为基。 贤人窜兮将待时。 天下如一兮欲何之⑴。 ⑴ ○《孔丛子》记问篇。《书钞》百六。《御览》五百七十一。诗记前集一。 《左传》曰：郑子产从政一年。舆人诵之曰云云。及三年。又诵之曰： 取我衣冠而褚之。取我田畴而伍之。 孰杀子产。我其与之。 我有子弟。子产诲之。 我有田畴。子产殖之。 子产而死。谁其嗣之⑴。 ⑴ ○《左传》襄公三十年传。《吕氏春秋》乐成篇。《御览》六百二十二、八百二十一。《诗纪前集》三。 逍遥云雾间，呼吸发九嶷。 游女不稽路，弱水何不之⑴。 ⑴ ○同上○《诗纪》云。曹毗传曰：桂阳张硕。为神女杜兰香所降。毗因以一篇诗嘲之。并续杜兰香歌诗十篇。甚有文彩。○逯案。此传及诗出《类聚》。不著作者。《诗纪》直题曹毗杜兰香别传。必有所据。今查《书钞》、《类聚》、《御览》等所引。或作曹毗神女杜兰香传。或作曹毗杜兰香传。或只作杜兰香别传。或只作杜兰香传。以各佚文校之。知皆为曹毗所传也。又《搜神记》所引与《类聚》略同。惟起首曰汉时杜兰香者。自称南康人。以建业四年春数诣张传云云。殊为可怪。盖此事既出于晋代。古今亦无建业之年号。《搜神记》此条当是后人羼入妄改者。又《书钞》、《类聚》、《御览》等引此传佚文不下十馀则。所言饮食男女、悲欢离合甚繁。与陶宏景之真诰极为类似。所载仙诗灵唱。实当时师巫道士受符书章以眩惑士庶之故技也。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时⑴。 ⑴ 《文选》二十九。玉台新咏一作枚乘诗。《类聚》二十九。文章正宗二十九。《事文类聚》别集二十五。《合璧事类续集》四十六。《诗纪》十。 评注（点击查看或隐藏评注） 兰若生春阳，涉冬犹盛滋。 愿言追昔爱，情款感四时。 美人在云端，天路隔无期。 夜光照玄阴，长叹念所思。 谁谓我无忧，积念发狂痴⑴。 ⑴ ○玉台新咏一作枚乘诗。广《文选》十五。《诗纪》十。又草堂诗笺三十一雨晴诗注作枚乘诗。引期一韵。○古诗存目云。玉台古本无。 评注（点击查看或隐藏评注） 携手上河梁，游子暮何之。 徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。 行人难久留，各言长相思。 安知非日月，弦望自有时。 努力崇明德，皓首以为期⑴。 ⑴ ○《文选》二十九作与苏武。《类聚》二十九、《初学记》十八、《御览》四百八十九、事文《类聚》别集二十五、合璧事类续集四十六并作赠苏武。文章正宗二十九作与苏武。《诗纪》二作与苏武。又鸣沙石室古籍丛残类书残卷作李陵诗。引之一韵。 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，燕婉及良时。 征夫怀往路，起视夜何其。 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思⑴。 ⑴ ○《文选》二十九、玉台新咏一并作苏武诗。文章正宗二十九作苏武别诗。《诗纪》二作苏武诗。又《类聚》二十九、事文《类聚》别集二十五、合璧事类续集四十六俱作苏武别李陵诗。引其、辞、期、滋、时、思六韵。 《晋书》曰：庾楷镇历阳。百姓歌之。后楷南奔桓玄。为玄所杀。 重罗黎。 重罗黎。 使君南上无还时⑴。 ⑴ ○《晋书》五行志。《宋书》五行志。光府诗集八十七、《诗纪》四十三并作历阳歌。 《晋书》曰：孝武帝太元末。京口谣。寻王恭起兵诛王国宝。旋为刘牢之所败。故言拉飒栖也。 黄雌鸡。莫作雄父啼。 一旦去毛衣。衣被拉飒栖⑴。 ⑴ ○《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》四十四。 《魏书》曰：昭成末。苻坚遣将苟苌伐凉州。破之。天锡降于苌。初骏时。谣曰云云。是时姑臧及诸郡国童儿皆歌之。谓刘曜、石虎并伐凉州不克。至坚而降之也。 刘新妇簸米。石新妇吹羖羝。 荡涤簸张儿。张儿食之口正披（○魏书私署凉州牧张天锡传。）。 反覆华簟上，屏帐了不施。 郎君未可前，待我整容仪（同上）。 自从别欢来，何日不相思。 常恐秋叶零，无复莲条时（同上）。 婉娈不终夕，一别周年期。 桑蚕不作茧，昼夜长悬丝（同上）。 |