周天火候至幽显，运动抽添尽有时。 气候何须分八节，只防片饷失毫釐。 五行四象坎并离，诗诀分明说与伊。 只有工夫下手处，几人会得几人知。 若未逢师且看诗，诗中藏诀好修持。 虽然不到蓬莱路，也得人间死较迟。 醉倒酣眠梦熟时，满船载宝过曹溪。 一才识破丹基处，放去收来绝在伊。 幕下谁人识杲之，微闻赞画向莲池。 登楼不恨乡关远，拄笏只言山色奇。 直道自能消鬼魅，高人何处不轩羲。 它年坐上话铜狄，可是蓬莱清浅时⑴。 ⑴ 以上明姚良弼嘉靖《惠州府志》卷一三 德馨何酷烈，同心皆与知。 灵根在何许，暗室毋自欺。 平生一丘愿，不忘岳连姿。 若求静寿意，一篑有馀师。 盱豫悔成缘悔迟，往蹇来反又何疑。 鸡鸣一念清如水，正是籧篨可俯时。 萧萧五曲片茆茨，环合群峰共护持。 天下七情谁中节，武夷山石百王师⑴。 ⑴ 天下名山，释子占几堂，独武夷诸峰之下无一所。土人云：茶岩旧有一区，为裂石所陷，移构石堂壁下，复陷焉，仁宗天圣间也。今茶岩下一葩，分明自百仞之上摧裂而下，石堂中一葩尤奇，搪撑枕倚，嵌罅百道，旁窥俯视，其中摧楹折桷，丹碧宛如。故举头一片，穿空入云，如啄一禽止，其负绝可爱。噫！韩退之、石守道岂兹山之精灵乎，其可怪矣。又云：山前一曲中，亦尝有二所，今皆废坠，其徒屡扶不起。其一尚馀茆屋两间，一残僧贫老，自负薪水以给，见者以为可画也。石堂中者既陷，乃出九曲外作之平地上，今新村溪头石堂寺也。 新丰鸡犬路终迷，庐下濂溪非故溪。 造物留人殊过当，终当结屋此云栖。 抛却韩卢把虎骑，诸生莫讶正忙时。 鱼龙不隔蓬莱路，方有东门逐兔期⑴。 ⑴ 自注：坑焚之祸，患失之心也。神仙蓬莱，斯亦有志焉。盖其为古今未尝有之事，故亦欲为古今未尝有之人，幸其万一得免于祸尔。 祈连天幸时难再，槐里侯封命已奇。 文景馀波涓滴尽，延居数出欲何资。 几度咸阳累积尸，尽缘丘冢似焉支。 覆车愁杀张车骑，印绶临身必十辞。 赤符交锡帝心移，不似初来岸帻时。 浪泊壶头终落落，羊裘男子殆先知⑴。 ⑴ 自注：陇蜀未平之前，十馀年间不闻有过。十三年平陇蜀，十五年杀欧阳歙。十六年杀郡国守相十馀人。十七年废郭后，十九年废太子强。二十年杀司徒戴涉。二十五年收马援印绶。三十二年封泰山，明年崩。 后宫任姒古今希，前殿弦歌凤已知。 孔子孟轲真薄命，不生建武永平时⑴。 ⑴ 自注：阴氏、马氏之贤，太任、太姒不过如是而已。使得亲帝舜、文王之刑，当何如。惜光、明二帝，古学不明，不能求贤共治天下，有关雎、葛覃之本，而无麟趾、驺虞之应也。 元龙父子二人耳，贤于曹公十万师。 吕布就擒公路死，都在劝回新妇时⑴。 ⑴ 自注：劝吕布绝昏公路，两孤袁吕也。与杨奉、韩暹书使反术，孤术也。袁吕之败，圭父子功实多，操特收其末耳。 何物曾奴董太师，原陵青草正萋萋。 一时翔集多知处，独恨公台不择栖⑴。 按：以上《石堂先生遗集》卷二○ ⑴ 自注：陈宫以曹杀士，叛之是也。然舍曹而奉吕布，布何人，而宫奉之，使布以不道飞扬东土，妨害贤能，且复委心与之始终，其智安在。史称其刚直壮烈，其死操亦惜之，盖汉末尚气之士而实迷谬，非可取也。 荆楚留连似失时，涪城欢饮类狐疑。 军中刘晔誇言语，岂识英雄为义迟⑴。 ⑴ 自注：陶谦死，不敢受徐州，用孔文举、陈元龙之言而复受。刘琮降曹操，不以告，苟彧劝攻琮，而顾刘表托孤之义，不忍取之，将其众去。操军迫近，荆楚之士从之如云，众十馀万，辎重数千两，或劝宜速行取江陵，而以人心依依不忍舍去，日行十里，几至危殆。法正东来，劝取刘璋，疑而未决，用庞士元之言而后行。既至涪城，刘璋来会，张松、法正、士元劝于会间取璋，可坐得益州，不从其言。与璋欢饮百馀日，彼此无疑。在葭萌，士元、元龙陈三策，以径袭成都为上，诱执关头为次，还退白帝城连引荆州徐还图之为下。不得已，从其中计。凡此，皆刘晔之所谓迟。然闻司马徽、徐度之言，诣隆中，片语断金，若决江河，谓之迟不可也。迟于利而不迟于义，乃所谓敏耳。郭嘉谓袁绍迟而多疑，当矣。刘晔谓玄德有度而迟，不知玄德者也。 乱离拣得一枝栖，得道争知却是迷。 曹操若逢诸葛亮，暮年当作汉征西⑴。 ⑴ 自注：曹操作西园校尉及屯酸枣时，其所志愿未必不正，如后来之云云也。遭值世乱，才长功大，遂为奸人。然其不杀刘备、脂习、祢衡，畏也；不杀徐翕、毛晖，厚待陈宫母子，关羽亡去不追，义也。陈琳辱其兄，张绣杀其子，袁绍、吕布诸将皆仇敌，弃瑕收用，无所留难。知人听言，务本节俭，思孔融而召之，及被其戏侮，十有馀年而后杀之。使文若始见即以道义辅之，以文若之才略，足使操征伐四克，而复日闻道德之言。则以操之英决，当知义重于利，道德重于功名，逆乱之心老死不发矣。 不信张昭未是奇，贼来送死又何疑。 一生谄事欺孤操，操死犹臣不十丕⑴。 ⑴ 自注：任贤使能，以保江东，孙权之才尽于孙策之一言。其策略德义，皆在曹刘之下，赤壁之胜，非赖周瑜、鲁肃、孔明发明，操军中疫作，则操之来，决非孙权所能办。刘备人才道德，照耀当时，向使权用鲁肃言，与相掎角，孙以杨越规青徐，刘以荆益取雍豫，同心协力，东西俱进，曹氏必不支矣。二主分治，岂非当时一快事，乃听周瑜、吕蒙，专与玄德为仇，畏惮曹操，乞降劝进，称臣稽颡若臣仆。然关羽围樊，于禁等没。孙权等亦自东方北向，曹操虽黠，何以为计。操死之后，周瑜、吕蒙虽死，犹有陆逊、朱然辈，丕无足惮。又畏刘备，乃复称臣，乞命于丕。刘备未死，虽受魏兵，不敢与绝。及闻蜀使邓芝之言，始恃吴蜀解仇，而停事丕之礼。良由本心不计正邪义利，但以强弱为意，因与刘氏而同仇，遂有孤立畏人之势。始焉不知所择，故其终无所倚藉。人才凋落，四顾茫然，遂以仲谋之雄，狼狈涕泣以事曹丕，可惜也。 鹊搆觚棱偶似诗，鸡栖庭树已当时。 公车坐使诸侯急，却是奸人篡夺资⑴。 ⑴ 自注：丕、植皆豚犬也。魏移于晋，由宗室无权。宗室禁锢，本曹植无礼，操以植故，重诸侯科禁。况丕不仁，兼有怨于植乎。魏之亡，植罪为大。 春华建安曹子建，秋实西京张释之。 父事邢颙奴七子，黄初便作万年期⑴。 ⑴ 自注：邢颙，君子也，而植恶之。杨脩、丁仪，小人也，而植爱之。既以无礼怨父，复以不弟失兄，如与浮薄之人同处，及其始终如孤豚，家国未几亦覆。八代词人皆缪用其心者也。 灭吴不解诛宰嚭，拜假何须便不咨。 受任两无曹与马，槛车破了欲何之⑴。 ⑴ 自注：成都已降，不待承制假拜而后安。钟会岂君子，遽肯听艾专功，司马昭遽肯以柄授人。艾之在蜀，本无他心，不过有功而骄，不伏为司马昭之役，钟会之下。槛车诣洛，不听将士追取，则会已死，艾至洛犹可立。 刘琨忠孝君亲念，急切不似令狐泥。 亡身自是缘声色，须把初心看匹磾⑴。 ⑴ 自注：琨以败亡之馀，依段匹磾，不忘本朝，与相亲厚，助其攻讨，推使居上。其子群，无故行险，以祸其父。匹磾虽杀琨，而犹依依晋室，终持晋节以死于石勒。然则匹磾于群胡中为无愧矣。 曹操桓温不自持，跛侯面上雨淋漓。 奸人何事乾坤里，一日雷霆十二时⑴。 ⑴ 自注：羞恶之心，奸雄不能灭。曹操至强，桓温至忍，当其为不道时，皆流汗沾衣，况侯景哉。圣贤言语，道尽千万世人心事。 清门死节照当时，面血犹能赤义旗。 常山睢阳信奇伟，英风生自洛留司⑴。 ⑴ 自注：朋友为五典之一，以切磋之益，相奖相劝而善也。天宝之末，诸死节可见，睢阳三十人之死，激于张巡，徵张巡则皆逃亡臣虏矣。然张巡之节，实激于颜杲卿。杲卿兄弟，则闻东都之风而兴起者，观颜平原与卢杞言事可见也。慷慨非难，倡始者为难，故当时死节当以卢奕为首。留守李憕，非义士也，买田满龙门伊阙，时人以地僻目之，感激于奕，亦能致死。如近日潭州数十人之死，成于李齐；谢枋得之死，亦成于文丞相。此则学校之渐磨，丽泽之滋益，古人所以重之也。 高堂光禄心刘向，未托孤前亦已知。 争奈九龙规太大，不堪浅薄武皇基⑴。 ⑴ 自注：明帝魏英主，魏不永、由明帝不寿。明帝不寿，宗室荒亡。曹氏本无长世之道，明帝又为千门万户之殁，以速其亡。明帝不死，当念东阿之疏与高堂隆临死之言，土木之役行将自止，骨肉基跱，庶乎可望。观寝疾时，援曹宇大将军，以曹爽、曹肇辅政，可见也。高堂隆于魏群臣中最为忠贤，考其本末，与刘向如一人也。事见青龙三年四年、景初元年凡七节。 |