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韵字 五絶 742七絶 6907五律 1201七律 1457五排 12 1511四言 205六言 364古體 34911樂府 312 5 396 103辭賦 25琴操 7 64其他 575 505
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(续上)
释宗琏 1097 - 1160 一首
释宗演 四首
释宗一 一首
释祖镜 二首
释祖钦 1215 - 1287 十四首
释祖先 1136 - 1211 二首
释祖珍 一首
吴芾 1104 - 1183 一首
吴潜 1196 - 1262 一首
张戒 一首
张浚 1094 - 1164 一首
张商英 1043 - 1122 一首
赵炅 939 - 997 一首
驴尾猪头牛脚迹,三斤麻子露消息。
志公杖头剪刀尺,从来雨下阶头湿(同上书卷二八)
有一语,没人知。
最亲切,又希奇。
晓来和露看,只欠一声啼。
一按牛吃草,一与贼过梯。
早知灯是火,饭热也多时(同上书卷一八)
棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子,争似当时未问时(同上书卷二一)
白云举古,直是希奇。
口堪吃饭,少有人知。
诸禅老,莫迟疑,一饱自然忘百饥。
宋 · 释宗一
美玉藏顽石,莲花出淤泥。
须知烦恼处,悟得即菩提(《五灯会元》卷一六)
兰芳春谷菊秋篱,物必荣枯各有时。
昔毁僧尼专奉道,后平道佞复僧尼。
如来昔日贸皮衣,数载惭将鹤氅披。
还我丈夫调御服,须知此物不相宜。
铁牛对对黄金角,木马双双白玉蹄。
明举似君如未会,江南三月鹧鸪啼
⑴ 举百丈和尚每上堂,常有一老人听法。一日众散,老人留身不去。百丈问:立者何人?老人曰:某甲于过去迦叶佛时曾住此山,因学人问:大修行底人,还落因果也无?对云:不落因果。堕野狐身。今请和尚代一转语。老人乃问:大修行底人,还落因果也无?百丈云:不昧因果。老人于言下大悟,遂脱野狐身化去。
道在日用,日用不知。
饥只吃饭,寒只添衣,晴天爱日挂枯藜。
点检溪头梅树,向阳偷放南枝。
市行高下不须疑,问著平人自得知。
红豆啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝
⑴ 举僧问青原和尚:如何是佛法大意?原云:庐陵米作么价?
湛湛澄澄,孤明历历,未是到家消息。
直饶尽底掀翻,不留朕迹,其奈参天荆棘。
集云峰头独立,仰祝圣寿无极。
百千甲子春秋,臣僧今日七十,乙酉正月初一。
三界惟心,万法惟识。
譬如掷剑挥空,莫论及与不及。
真不掩伪,曲不藏直。
电光莫追,石火犹迟。
搆弗及处,心不可识,智不可知。
同时照用不同时,权实双行作者知。
有得虽然亦有失,还他龙虎自交驰
⑴ 兴化和尚示众云:今日不用如何若何,便请单刀直入,兴化为你證据。时旻德长老出礼拜起,便喝,化亦喝。旻德又喝,化亦喝。旻德礼拜,化云:若是别人,三十棒一棒也较不得,何故?为你会一喝不作一喝用。
同时啐啄不同时,石火电光犹较迟。
灯影里行今已会,蹉跎非是落便宜
⑴ 南院示众云:诸方只具啐啄同时眼,不具啐啄同时用。时有僧出问云:如何是啐啄同时用?南院答云:作家不啐啄,啐啄同时失。
老杜风前得句时,等闲开口便成诗。
就中一著没巴鼻,却把驴儿当马骑
⑴ 僧问杨岐:如何是佛?答云:三脚驴子弄蹄行。
云藏无缝袄,花绽不萌枝。
铜壶漏静,玉户春熙。
敢问时人知不知。
动弦别曲古今稀,觌面相呈第二机。
祖父不曾离正位,一帘化日自迟迟
⑴ 太阳明安问僧:甚处来?僧云:洪山来。明云:先师在么?僧云:在。明云:在则不无,请渠出来,我要相见。僧云:𠰚。明云:犹是侍者。僧无对。明云:吃茶去。
觌面提来付与伊,分明此意没东西。
腕头有力千钧重,谁道通身是水泥
⑴ 仰山问沩山:如何是西来意?沩云:大好灯笼。仰云:莫只遮个便是么?沩云:只遮个是什么?仰云:大好灯笼。沩云:果然不识。
根寻到底得星儿,冷焰腾辉是此时。
拈一茎茅轻点著,不知烧杀五须弥
⑴ 宋法应、元普会《颂古联珠通集》卷一五
马祖升堂,百丈卷席。
正令不行,拗曲作直。
不坐空王殿,不挂本来衣。
何须更恁么,切忌未生时(受密印师号)
断除须发著僧衣,精进当遵古佛仪。
一念不生亲领略,方知我法妙难思(沙弥披剃)
禅月定中观妙相,神奇古怪乃如斯。
起来援笔一挥扫,惊杀人间老画师。
黄连甜兮甘草苦,这些滋味许谁知。
宰官具足端严相,毕竟元无病可医。
宋 · 张戒
天不戴兮地不知,谁言南北与东西。
身眠大海须弥枕,石笋抽条也大奇
⑴ 《罗湖野录》卷一 《罗湖野录》:庐山罗汉小南禅师,随道林祐禅师移云居,名重诸方,学者翕然归之。时有居士张戒者,雅意参道,一日南问曰如何,张曰不会。南复诘之不已,张忽领旨,遽以颂对曰云云。
宋 · 张浚
教外单传佛祖机,本来无悟亦无迷。
浮云散尽青天在,日出东方夜落西(同上书卷八)
幻质朝章八十一,沤生沤灭谁人识。
撞破虚空归去来,铁牛入海无消息(同上书卷八)
教训大宽深,古羡协真齐
要运解观心,苦善业因迷
⑴ 原注:如来施广大之谈,示深宽之教。演一真之妙义,训五性之根机。凡体圣心,自贻伊祉。
⑵ 原注:古之求善,皆要齐真协。喻日月之净心,体如莲之妙道。馨香不坠,诚可美哉。
⑶ 原注:如能运转心机,解观真要。莲华菡萏,馨香不染于尘泥;佛性分明,皎洁岂沉于烦恼。
⑷ 原注:八苦十善,七喻五乘。业因自执于迷回,善恶爰彰于影响。极此而谈。岂虚哉。