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本寂 840 - 901 三首
道世 二首
德谦 二首
居遁 835 - 923 十三首
庞蕴 三首
齐安和尚 一首
善道 一首
神赞 一首
师备 836 - 908 二首
释圆鉴 ? - 951 二首
司空图 837 - 908 一首
白衣须拜相,此事不为奇。
积代簪缨者,休言落魄时(□偈。)
王宫初降日,玉兔不能离。
未得无功旨,人天何太迟(零偈。)
莫行心处路,不挂本来衣。
何须正恁么,切忌来生时。
盛年好放逸,凶猛劝不移。
天长晓露促,生老病来资。
百节俱酸痛,千痾并著时。
华堂相一舍,幽涂万苦㧗(见同书卷八四《地狱部》。)
紫纨未可得,漳滨徒再离。
一逢犬马病,贲育罢驱驰。
既无九转术,复阙万金奇。
不看授盐掌,唯梦莲华池(见同书卷一百十四《安置部》。)
明招一拍和人希,此是真宗上妙机。
石火瞥然何处去,朝生凤子合应知。
蓦刀丛里逞全威,汝等应当善护持。
火里铁牛生犊子,临歧谁解奏吾机
⑴ 《五灯会元》作「诸人」
⑵ 见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
学道先须息万机,将机学道转生疑。
此门广大无遮障,学者虽多达者稀。
此生不息息何时,息在今生共要知。
心息仙因无妄想,妄空心息是休时。
⑴ 《景德传灯录》卷二九作「只缘」
⑵ 《景德传灯录》作「除」
僧房阒寂夏修持,闭户疏人怪亦知。
侬家自有同风事,千里无来却肯伊。
临窗不觉寸阴移,火急修行早是迟。
白日祇陪人事过,园林那得道成时。
毫厘有差千里隔,刹那一悟祖师齐。
玄微须向玄中体,道用还教道者知。
柳色含烟山花笑,莺啼林下几人知?
后生正好寻玄路,莫弃光阴虚度时。
人情浓厚道情微,道用人情世岂知。
空有人情无道用,人情能得几多时(又见《景德传灯录》卷二九。)
人天须假像行持,无像无形世岂知?
空生体得岩中坐,华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事,直似空生方始知。
微微细雨下多时,百卉抽枝长不知。
正化叵兴民自赡,叵兴民赡亦如斯。
天观万物如刍狗,有覆无心更望伊。
不因无事在林在,争觉王侯有此资。
阎浮有大宝,见少得人稀。
若人将献我,成佛一饷时。
悟则一饷时,能了万劫疑。
若人万劫疑,不了一饷时。
不了万劫疑,古德岂论之。
为报参玄士,须怀悔底时。
头戴朝生菌,身披补破衣。
见贫人可可,同道乃方知。
中人乐寂静,下士好威仪。
菩萨心无碍,同凡凡不知。
佛是无相体,何须有相持。
但令心了事,遮莫外人疑。
如人渴饮水,冷暖心自知。
二十部经兼戒律,执相依文常受持。
生生获得有为果,随在三界无出期。
若能离相真入理,理中无念亦无思。
佛有一等慈,有人心不知。
一切皆平等,贫富总怜伊。
富者你莫贪,贫者你莫痴。
无贪心自静,无痴意莫思。
中唐 · 齐安和尚
猛炽燄中人有路,旋风顶上屹然栖。
镇常历劫谁差互,杲日无言运照齐。
按:见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四
五代 · 善道
南山路仄东山低,新到莫辞三转(一作「担」)泥。
嗟汝在途经日久,明明不晓却成迷
⑴ 《五灯会元》作「侧」
⑵ 《祖庭事苑》作「东山路侧西山低」
⑶ 《祖庭事苑》作「向道」
⑷ 见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷六《祖庭事苑》卷二。
中唐 · 神赞
空门不肯出,投窗也大痴。
百年钻故纸,何日出头时?
按:(见《五灯会元》卷四)。
其一 唐末至五代 · 师备
玄沙游径别,时人切须知。
三冬阳气盛,六月降霜时。
有语非关舌,无言切要辞(《五灯会元》卷七作「词」)
会我最后句,出世少人知。
其一 唐末至五代 · 师备
三棒愚痴不思议,浩浩溶溶自打之。
行来目前明明道,七颠八倒是汝机。
当官若也起慈悲,得势恩波政好施。
变急为宽因谏劝,转深或浅自当黎。
祇施公道行阴德,莫向官中献巧机。
常日只能行此行,是何灾祸敢相欺。
军仵惹也起慈悲,为国输忠志不移。
难理人家堪抚恤,范中方便好施持。
遇逢财宝依稀取,怕怖众生虎听伊。
如此用心常不退,便如亲礼释迦师。
引用典故:阐提
不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。