四衣
阴平 几 [几乎,案几]衣 [衣服]期 稀 息 奇 西 夕 机 低 溪 依 惜 栖 兮 一 饥 鸡 矶 屐 披 堤 滴 欺 嬉 漪 梯 基 昔 凄 羁 膝 逼 蹊 希 激 积 戚 畿 萋 熙 击 锡 医 漆 肌 跻 提 妻 七 其 曦 伊 晞 讥 玑 姬 犀 悽 欹 揖 釐 吸 欷 巇 悉 稽 齑 箕 析 唧 镝 攲 鞿 鹥 噫 [恨声]羲 汐 熄 鞮 嘻 赍 淅 猗 奚 笄 晰 剔 咿 穸 牺 羝 隮 缉 嵇 翕 徯 醯 眯 壹 豨 批 僛 唏 觿 睎 俙 鎞 丕 皙 坯 邳 熹 氐 黳 踦 [蹇也]敧 [以箸取物]枅 墄 畸 巂 噏 鼷 磾 禨 嚱 [口声]铍 犄 腊 蠵 僖 偪 粞 樨 剞 祎 纰 傒 伾 諆 踢 娭 秠 霹 叽 黟 倛 懠 乩 桤 肸 蟋 歙 饎 繄 恓 狶 蜥 妮 桼 娸 鐖 魌 楅 樀 稘 沏 悕 瑿 錤 鵗 呢 鉟 駓 熻 鑴 芨 赥 翍 譩 糦 裼 霋 咪 狉 觭 潝 砒 墼 緆 熺 丌 岯 魾 緀 洢 耚 耭 哩 嘁 烯 郗 鈚 鸂 秪 锑 窸 鷉 浠 圾 狓 陭 蒠 刏 僟 酅 豾 怶 柒 櫅 皀 渧 [更多…] 知 诗 枝 思 之 丝 师 姿 湿 失 卮 痴 斯 滋 私 兹 支 施 资 芝 嘶 司 脂 嗤 咨 螭 织 髭 缁 尸 飔 疵 赀 汁 虱 差 [参差]吃 [言蹇难也]鸱 肢 殖 澌 媸 笞 孜 匙 罳 菑 胝 淄 蓍 狮 嵫 蚩 訾 鸶 絺 酾 玆 眵 魑 孳 [生息]褷 只 摛 瓻 凘 葹 祗 撕 禔 骴 厮 栀 黐 锱 辎 粢 刺 [穿也,伤也]虒 玼 鼒 絁 襹 呞 偲 [偲偲,相切责也]仔 泜 镃 薋 趑 椔 鲻 榰 缌 蛳 齹 吱 齍 嗞 鸤 鍦 樆 澬 湤 觜 哧 蜘 禠 龇 鳷 偨 齝 衼 蕬 胵 釶 箷 [更多…] 阳平 齐 泥 糜 亟 奇 急 极 离 移 啼 迷 宜 席 疑 集 笛 题 疾 旗 夷 仪 及 敌 骑 [跨马,动词]遗 篱 棋 蹄 疲 楫 棘 颐 藜 怡 岐 畦 皮 习 檄 漓 吉 璃 提 其 黎 靡 鼙 籍 倪 霓 即 汲 脾 鼻 犁 袭 歧 级 彝 觌 梨 贻 饴 涤 鹂 痍 罴 尼 縻 瘠 笈 迤 [委迤,自得貌]隰 旂 弥 戢 狸 镝 瀰 祈 脐 蓠 圻 荑 瓈 鲵 麋 狄 綦 洟 [鼻液]骊 崎 猊 醨 陴 荻 罹 嫉 沂 岌 蹐 嫠 辑 丽 [高丽]稊 毗 姨 萁 籴 鬐 藉 貔 黧 耆 怩 嶷 [九嶷]醾 埼 绨 蜺 蘼 祁 祺 匜 祇 眯 迪 殛 靮 蛇 [委蛇]扅 缡 裨 鹈 麛 祢 圯 嫡 颀 琦 騠 蜊 谜 麑 琪 跜 鳍 伋 觋 輗 蜞 簃 眙 [举目貌。又县名]骐 嶬 齯 埤 缇 淇 锜 铍 蛴 踖 臡 潗 耤 襋 觺 坭 [同泥]椸 厘 跂 蕺 堲 诒 [相欺也。遗也]霫 咦 麒 篴 懠 佶 犛 [牛黑色]螷 濈 罤 媳 塉 劙 鹡 鸐 宧 荠 蒺 姞 崹 褆 醍 訑 蹢 貤 媞 樀 稘 疧 蕲 [蕲茝也。求也]纚 琵 婗 跠 峓 暆 呢 猕 蛦 郫 霵 禆 蚭 蚑 蚍 觭 剺 杝 桋 鳛 鮧 爢 飁 丌 恞 樆 遆 阰 篺 胰 鳀 謻 鶗 翟 蕀 鯬 膍 鲡 羠 陭 瓵 芪 廲 藄 偍 掑 躤 釶 蚾 鶀 箷 薂 郳 穲 蚽 皀 睼 瑅 渧 箿 馜 [更多…] 拾 时 迟 石 池 辞 词 持 驰 直 实 祠 兹 十 食 墀 职 慈 茨 值 识 [知识]雌 蚀 执 植 絷 篪 什 弛 殖 匙 蹠 瓷 鹚 侄 坻 [水中高地]摭 湜 祏 踯 寔 埘 磁 踟 埴 漦 餈 鲥 茈 蚳 鼫 薋 耛 鍉 漐 姼 榯 樴 膱 淔 柌 茌 [更多…] |
漢語字典缇繁体或异体字:緹 拼音:tí 韵部:齐、荠 緹 〈形〉
康熙字典緹 説文解字緹 衹 緹或从氏。 清代 段玉裁《說文解字注》 帛丹黃色也。謂丹而黃也下文云。縓、帛赤黃色。丹與赤不同者、丹者如丹沙。與赤異。其分甚微。故鄭注草人曰。赤緹、縓色也。酒正五齊。四曰緹齊。注曰。緹者、成而紅赤。若今下酒矣。按紅赤者、赤而白。緹齊不純赤。故謂之紅赤。緹齊俗作醍。見禮運。从糸。是聲。他禮切。十六部。緹或作衹。从衣、氏聲也。古氏與是同用。故是聲亦从氏聲。此篆與衣部袛裯之袛大别。其義則彼訓短衣。其音則氐聲在十五部。氏聲在十六部也。按唐石經周易衹旣平。詩衹攪我心。亦衹以異。左傳衹見疏也。論語亦衹以異。以及凡訓適之字皆从衣氏。葢有所受之矣。張參五經文字、經典字畫之砥柱也。衣部曰。衹止移切。適也。廣韵本孫愐唐韵曰。衹章移切。適也。玉篇衣部亦曰。衹之移切。適也。舊字相承可據如是。至集韵云。祇章移切。適也。始从示。然恐轉寫轉刊之誤耳。至類篇則衹祇二文皆訓適。至韵會而从示之祇訓適矣。此其遞譌之原委也。衹之訓適、以其音同在十六部而得其義。凡古語䛐皆取諸字音。不取字本義。皆叚借之法也。攷毛公我行其野傳曰。衹、適也。鄭何人斯箋、論語注曰。衹、適也。服虔左傳襄卄九年解云。衹、適也。王弼注坎卦曰。衹、辭也。顔師古竇嬰傳注曰。衹、適也。此古字古言之存者章章也。自宋以來刊版之書多不省照。衣改從示者不少。學者所宜訂正。錢氏大昕飬新錄乃云。說文無衹字。五經文字承玉篇之誤。未免千慮一失耳。衹譌祇。俗又作秖。唐人詩文用之、讀如支。今則改用只、讀如質。此古今推移之變也。若史記韓安國傳云。禔取辱耳。此用衹之同音字。如周易衹旣平。他家作禔而異其義。要是同音。○顔元孫干祿字書石本祇秖注云。上神祇、巨移反。下適秖、章移反。是則秖字起於唐初。葢六朝俗字。 |