四衣
上声 起 几 [几许]里 喜 理 笔 矣 底 己 李 已 礼 纪 癖 绮 米 匹 戟 拟 蚁 启 比 体 鲤 鄙 徙 以 脊 彼 屣 乙 醴 乞 砥 邸 倚 洗 蠡 [彭蠡]杞 圮 企 旎 弭 逦 玺 舣 秕 挤 匕 你 禧 苡 柢 俚 济 [水名]诋 薿 蓰 屺 抵 芑 棨 柅 痞 枲 椅 岂 妣 厎 澧 掎 麂 崺 酏 扆 擗 芘 顗 嚭 牴 敉 庀 苢 鳦 纚 俾 虮 葸 儗 孴 鳢 蟢 礒 躧 憙 梩 娌 芈 漇 縰 撠 攺 蹝 佁 氐 狔 葈 旖 仳 苨 偯 橶 軧 綮 齮 沵 轙 洣 晲 峛 啚 渳 鴄 晵 聜 沘 阺 噽 [更多…] 子 此 死 尺 史 止 紫 指 纸 齿 旨 始 耻 滓 驶 徵 [徵羽]矢 趾 梓 豕 芷 址 咫 沚 侈 使 祉 姊 泚 枳 耔 褫 豉 阯 訾 只 笫 屎 秭 籽 疻 茈 黹 轵 呰 啙 佌 坁 胣 扺 秄 垑 芓 [更多…] 去声 的 地 意 气 迹 力 碧 立 计 壁 寂 际 异 泥 [拘泥]翼 义 吏 寄 细 役 密 忆 记 泣 益 霁 利 逸 器 戏 璧 弟 弃 历 丽 邑 纪 避 第 闭 易 毕 帝 驿 系 觅 议 辟 隙 臆 继 秘 砌 僻 翳 裔 憩 绩 厉 忌 涕 髻 例 舄 溢 栗 骥 笠 谊 必 拂 艺 蔽 逆 腻 粒 跸 季 稷 蒂 蜜 陛 替 臂 閟 匿 沥 递 雳 荔 敝 碛 唳 砾 弊 鹢 齐 诣 隶 祕 奕 亿 绎 砺 睨 枥 婢 妓 惕 挹 慄 怿 睇 抑 疠 葺 荜 谛 庇 冀 契 [契约]译 戾 励 悸 弋 毙 币 弼 羃 禊 枻 鲫 荠 谧 既 芰 弈 毅 蓟 屃 俪 甓 轶 昵 伎 浥 绤 粝 畀 懿 悌 悒 祭 篦 剂 幂 济 [渡水]詈 逖 譬 瘗 溺 刈 乂 薙 熠 曀 篥 槭 罽 疫 棣 讫 栎 盻 镒 屹 觊 裛 蜴 肄 埸 技 帟 赩 莅 勚 莉 痹 屴 翊 皪 薜 嚏 呓 佚 襞 剃 苾 堄 殪 缔 贲 濞 跽 峄 菂 泌 遰 唈 薏 斁 塈 羿 杙 饩 躄 愊 髀 呖 趯 殢 劓 汨 亦 沴 偈 洎 媲 毖 蛎 赑 醳 狴 磶 甋 愎 盭 诐 惄 蓺 虩 嬖 哜 惎 罼 襼 暨 諟 穊 轹 阋 奰 釱 凓 瓅 癠 庳 [有庳,国名]韠 鸃 袐 筚 踶 鲚 佾 飶 衋 涖 泆 缢 蜧 艗 漈 禘 仡 寱 穧 俐 屉 嗌 肸 湢 澼 儗 哔 耴 瞖 痢 穄 溧 蘙 廙 籊 屁 饐 翌 郦 悷 愒 蔤 圛 霼 髲 迄 觱 珌 馝 砅 齸 汽 熚 潟 疬 汔 礰 嫕 熂 揥 淠 鬲 柲 螮 饆 醷 鷅 鼊 咠 鞸 甈 秇 坜 妷 晹 懠 埶 娣 繶 笓 腷 傈 箅 釳 駜 綟 轣 芅 鼏 垍 敡 釴 繴 钑 卌 郤 鷩 倜 鸊 墆 沕 欐 睥 滭 懻 黖 湆 葪 俋 佖 铋 黓 皕 蚸 覤 坒 瀷 苈 豷 秝 呬 鹝 棙 媂 癔 珶 縌 濗 螠 簚 歒 糸 鵋 岦 覛 巁 [更多…] 事 日 士 至 世 字 志 寺 市 室 是 致 势 赤 制 氏 逝 视 置 试 赐 次 掷 祀 治 滞 恃 帙 释 智 饰 峙 四 翅 仕 侍 秩 拭 肆 似 涘 雉 质 笥 陟 嗣 稚 自 巳 式 嗜 炽 誓 帜 栉 斥 示 泗 敕 驷 兕 适 耜 噬 炙 渍 俟 恣 豸 汜 踬 轼 戺 叱 澨 饬 挚 鸷 畤 谥 伺 贳 鶒 贽 姒 轾 刺 窒 彘 骘 饲 识 [记也]筮 啻 觯 胾 锧 柿 寘 襫 驲 奭 舐 廌 莳 眦 傺 蛭 抶 牸 桎 痔 猘 懘 弑 忮 跱 铚 衵 遫 偫 厔 胔 栻 庤 佽 紩 痣 梩 翐 挃 礩 袟 懫 覗 鷘 庢 瀄 晊 疐 簭 瘈 睗 柣 懥 憏 歭 恀 觗 慗 坁 翨 肂 剚 倳 柶 秷 祑 雴 儩 傂 秄 銴 觢 聜 芓 瓆 娰 [更多…] |
漢語字典禘 拼音:dì 韵部:霁 〈动〉
康熙字典禘
説文解字禘 清代 段玉裁《說文解字注》 諦祭也。言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。何言乎審諦。自來說者皆云審諦昭穆也。諦有三。有時諦。有殷禘。有大禘。時禘者。王制春曰礿、夏曰禘、秋曰嘗、冬曰蒸、是也。夏商之禮也。殷禘者。周春祠、夏禴、卽礿字秋嘗、冬蒸。以禘爲殷祭。殷者、盛也。禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者。大傳、小記皆曰王者禘其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后稷以配天。配靈威仰也。毛詩言禘者二。曰雝、禘大祖也。大祖謂文王。此言殷祭也。曰長發、大禘也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大禘者、葢謂其事大於宗廟之禘。春秋經言諸矦之禮。僖八年禘于太廟。太廟謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之禘。亦以尊太祖。此正禮也。其他經言吉禘于莊公。傳之禘於武公、禘於襄公、禘於僖公。皆專祭一公。僭用禘名。非成王賜魯重祭、周公得用禘禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。禘必羣廟之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者。則順祀之也。天子諸矦之禮。兄弟或相爲後。諸父諸子或相爲後。祖行孫行或相爲後。必後之者與所後者爲昭穆。所後者昭則後之者穆。所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受爲昭穆。不以世系蟬聮爲昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂禘祭也。禘之說大亂於唐之陸淳、趙匡。後儒襲之。不可以不正。从示。帝聲。特計切。十六部。周禮曰。五歲一禘。五經異義。今春秋公羊說。五年而再殷祭。古春秋左氏說。古者日祭於祖考。月祀於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終禘及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮。知自古而然也。三歲一祫。此周禮也。五歲一禘。疑先王之禮也。鄭君駁之曰。三年一祫。五年一禘。百王通義。以爲禮讖云。殷之五年。殷祭亦名禘也。玉裁按。此與公羊五年而再殷祭說正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺云。初學記、藝文類聚引許異義。文有譌脫。當作三歲一祫。五歲一禘。此周禮也。三歲一禘。疑先王之禮也。今脫四字、譌一字。陳說是也。 |