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樱桃樊素口
典出《太平广记》卷一百九十八〈文章一·白居易〉～490～
- 唐白居易有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：「樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。」
人生一笑难开口
典出《全唐诗》卷五百二十二〈九日齐安登高【九日齐山登高】〉
- 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖【不用登临恨落晖】。古往今来只如此，牛山何必泪沾衣【牛山何必独沾衣】。
惠死庄杜口
典出《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉～843～
- 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
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- 郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
- 脱略磻溪钓，操持郢匠斤。
- 惠死庄杜口，钟殁师废琴。
百口
典出《后汉书》卷六十四《赵歧传》
- （孙嵩）密问岐曰：「视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。」
例句：
销金众口 黄金消众口
典出《国语》卷三〈周语下·单穆公谏景王铸大钟〉～30～
- 王不听，卒铸大钟。二十四年，钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：「钟果和矣。」对曰：「未可知也。」王曰：「何故？」对曰：「上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。」王曰：「尔老耄矣！何知？」二十五年，王崩，钟不和。三国吴·韦昭注：「铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。」
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- 交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
- 众口金可铄，孤心丝共棼。
- 眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
桃花迷洞口
典出《陶渊明集》卷六〈桃花源记〉
- 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，见渔人，乃大惊，问所从来，具荅之。便要还家，设酒杀鸡作食，村...[详细]
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- 浮世度千载，桃源方一春。
- 曾逢异人说，风景似桃源。
- 不言沁园好，独隐武陵花。
骨销谗口
典出《史记》卷七十〈张仪列传〉～2287～
- 臣闻之，积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。
例句：
- 昔叹谗销骨，今伤泪满膺。
- 谁于销骨地，一鉴玉壶冰。
- 积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。
桃花洞口
典出《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
- 刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛...[详细]
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- 大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
- 应向桃源里，教他唤阮郎。
- 曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
绣被掩口
典出《说苑》卷十一〈善说〉～365～
- 襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于游水之上，大夫拥钟锤，县令执桴号令，呼：「谁能渡王者于是也？」楚大夫庄辛，过而说之，遂造托而拜谒，起立曰：「臣愿把君之手，其可乎？」襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰：「君独不闻夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也？乘青翰之舟，极芘，张翠盖而翕犀尾，班丽衽，会钟鼓之音，毕榜枻越人拥楫而歌，歌辞曰：『滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州●州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦踰渗惿...[详细]
例句：
樊素口
典出《本事诗·事感》
- 白尚书姬人樊素，善歌；妓人小蛮，善舞。尝为诗曰：「樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。」年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳之词以托意，曰：「一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？」及宣宗朝，国乐唱是词，上问谁词，永丰在何处；左右具以对之。遂因东使，命取永丰柳两枝，植于禁中。白感上知其名，且好尚风雅，又为诗一章，其末句云：「定知此后天文里，柳宿光中添两枝。」
元绪不慎口
典出《水经注疏》卷四十〈渐江水〉～329～
- 刘敬叔《异苑》曰：「孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之以归。龟便言曰：『游不量时，为君所得。』担者怪之，载出，欲上吴王。夜宿越里，缆船于大桑树。宵中，树忽呼龟曰：『元绪，奚事尔也？』龟曰：『行不择日，今方见烹，虽尽南山之樵，不能溃我。』树曰：『诸葛元逊识性渊长，必致相困。令求如我之徒，计将安泊？』龟曰：『子明，无多辞。既至建业，权将煮之，烧柴万车，龟犹如故。』诸葛恪曰：『燃以老桑乃熟。』献人...[详细]
子真矜谷口 子真谷口 寻谷口 生涯如谷口 耕谷口 谷口 躬耕谷口
典出《法言义疏》卷八〈问神〉～73～
- 或曰：「君子病没世而无名，盍势诸名卿，可几也。」曰：「君子德名为几。梁、齐、赵、楚之君非不富且贵也，恶乎成名？谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振于京师。岂其卿！岂其卿！」
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- 柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。
- 已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。
- 市门逐利终身饱，谷口躬耕尽日饥。
锦心透口
典出《全唐文》卷五百八十三〈柳宗元十五·乞巧文〉～5882～2～
- 柳子夜归自外庭，有设祠者，●饵馨香，蔬果交罗，插竹垂绥，剖瓜犬牙，且拜且祈。怪而问焉。女隶进曰：「今兹秋孟七夕，天女之孙将嫔于河鼓。邀而祠者，幸而与之巧，驱去蹇拙，手目开利，组缝制，将无滞于心焉。为是祷也。」柳子曰：「苟然欤？吾亦有所大拙，傥可因是以求去之。」乃缨弁束衽，促武缩气，旁趋曲折，伛偻将事，再拜稽首，称臣而进曰：「下土之臣，窃闻天孙，专巧于天，轇轕璿玑，经纬星辰，能成文章，黼黻帝躬，以...[详细]
唾壶口
典出《世说新语笺疏》中卷下〈豪爽〉～598～
- 王处仲每酒后辄咏「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已」。以如意打唾壶，壶口尽缺。
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- 烈士击玉壶，壮心惜暮年。
- 犹酌甘泉歌，歌长击樽破。
- 长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
一笑且开口 开欢笑口 开笑口
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉～000～
- 今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷穷之閒，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
例句：
- 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
- 语尽还成开口笑，提携别扫清溪曲。
- 几经开口笑，复及看花时。
黄口
典出《淮南子》卷十三《泛论训》
- 「古之伐国，不杀黄口，不获二毛。」东汉·高诱注：「黄口，幼也。」
例句：
箕张口
典出《史记》卷二十七《天官书》
- 「尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。箕为敖客，曰口舌。」唐·司马贞《史记索隐》：「《诗》云『维南有箕，载翕其舌』。又《诗纬》云『箕为天口，主出气』。是箕有舌，象谗言。」
例句：
鸡口
典出《战国策》卷二十六〈韩一·苏秦为楚合从说韩王〉～930～
- 苏秦为楚合从说韩王曰：「韩北有巩、洛、成皋之固，西有宜阳、常阪之塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山，地方千里，带甲数十万。天下之强弓劲弩，皆自韩出。溪子、少府时力、距来，皆射六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止，远者达胸，近者掩心。韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。甲、盾、鞮、鍪、铁幕、革抉、●芮，无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，蹠劲弩...[详细]
例句：
缄口
典出《孔子家语》卷三〈观周〉～26～
- 孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：「古之慎言人也，戒之哉。无多言，多言多败。无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。勿谓何伤，其祸将长。勿谓何害，其祸将大。勿喟不闻，神将伺人。焰焰不灭，炎炎若何。涓涓不壅，终为江河。绵绵不绝，或成网罗。毫末不札，将寻斧柯。诚能慎之，福之根也。口是何伤，祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。盗憎主人，民怨其上，君子知天下之不...[详细]
沈冤鸟口
典出《山海经·北山经》
- 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
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- 缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，精卫衔芦塞溟渤。
- 恨极同填海，情长抵导江。
- 壅应边尽北，填合海无东。
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