生吴郡吴氏。牲矜庄。善属文。仪貌脩雅。初听兴皇朗公讲。继而自开大品四论。当时虽淅东弘匠。亦西骛焉。后阐三论于建初寺。在席常百人。武山公郭演。尝致礼谒。炀帝居蕃。出镇杨越。召住慧日寺。开皇十九年。诏住京师之日严寺。供养之资。一出晋邸。时吉藏法师。同门之杰然者。凡当弘演。必新制序王诸辞。以加激励。由是而餐附者殷矣。大业二年正月卒。寿七十二。葬京郊之南。

释智矩。

姓吴氏。

吴郡人。

性矜庄。

善机会。

美容貌。

雅为众表。

又善草隶偏爱文章。

每值名宾辄属兴缀采。

铺词横锦勇思霏霜。

而仪轨宪司未沿流俗。

初听兴皇朗公讲。

讨穷深致学冠时雄。

而神气高标在物峰出。

威仪庠序容止端隆。

虽寝处虚闲立操无改。

有人私觇两月徒行。

空野摄衣无见抄反。

欣其谨慎故重叙之。

讲四论大品。

洞开幽府镜识宗归。

披释金陵望风顿怯。

吐纳机辩适对当时。

弘匠浙东。

砥砺前学。

致使禹穴西骛成器极繁。

末于故都建初寺又讲三论。

常听百人。

蒋州刺史武山公郭演。

隋之良宰。

创莅南蕃。

奉敬咨谒降情归禁。

隋炀往镇杨越。

采拔英灵。

矩既誉洽东瓯名流西楚。

徵居慧日处以异伦。

而执志出群言成世则。

欲使道张帝里学润秦川。

开皇十九年更移关壤敕住京都之日严寺。

供由晋国。

教问隆繁置以华房。

朋以明德一期俊杰。

并是四海搜扬矩。

特立清秀不偶群侣。

覃思幽寻无微不讨。

外辞以疾内寔旁通。

业竞六时研精九部。

才有昏昧览兴赋诗。

时暂阕馀便观流略。

制中论疏止解偈文。

青目所销鄙而轻削。

每讲谈叙清攉宗致。

雅涉昙影之风。

义窟文锋。

颇怀洪偃之量。

时有同师沙门吉藏者。

学本兴皇。

威名相架文藻横逸。

矩实过之。

所以每讲叙王皆制新序。

词各不同。

京华德望餐附味道者殷矣。

而性罕外狎。

课力逞词。

自非众集未曾瞻觌。

以大业二年正月卒于寺房。

春秋七十有二。

葬京郊之南。

门人慧感慧赜。

亲承嘉诲询处有归。

后于江之左右所在通化。

各领门侣众出百人。

传嗣宗绩不爽遗绪。

丁宁（1902—1980） 原名瑞文，号怀枫，别号昙影楼主。原籍镇江，随父迁扬州。受业于扬州名宿戴筑尧。十三父殁，十六适黄姓，生一女夭，黄纨绔子，怀枫备受虐待，毅然离异，终不再嫁。三十年代初与夏承焘、龙榆生、王叔涵、任心叔相识唱酬。抗战间奉母避走，母死无依，飘零无地。四十年代经人介供职南京图书馆，建国后调至安徽省图书馆任古籍管理员，晚年受聘安徽省文史研究馆。有《还轩词》。

余幼嗜韵语，九岁诵唐诗，至月落乌啼、烟笼寒水等句，辄悄然似有所会。

乃学为小诗，年十二，积稿盈寸，顾咿嚘稚俗，几类盲词。

及长以屡遭家难，处境日蹙，每于思深郁极时又学为小词，以遣愁寂。

初亦随手弃置，自丁卯春始稍稍留稿，至癸酉成昙影集一卷，多半感逝伤离之作。

甲戌以后情境稍异，得与词坛诸公时通声气，至戊寅春成丁宁集一卷，唱酬之作占半数。

自戊寅夏至壬辰秋，历时十五年，其间备经忧患及人事转变，成怀枫集一卷，是后即不更作。

盖知措语凄抑，已成积习。

处幸福之世，为酸楚之音，言不由衷，识者所戒。

于是结束吟笺，悉付尘箧，蠹穿鼠齧，已渐忘怀。

而吴兴周君子美，古道热情，知余最久，悯身世之畸零，恐芜词之散失，愿为付印，并任校订之劳。

窃念叩缶之音，本不应浪耗楮墨。

第以一生遭遇之酷，凡平日不愿言不忍言者，均寄之于词。

纸上呻吟，即当时血泪。

果能一编暂托，亦暴露旧社会意识形态之一法也。

　　一九五七年八月 　　　丁宁

还轩词三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印，二十年来分赠友好，已仅存一册及底稿数纸。今秋先生及施蛰存先生来函，均有重印还轩词之议，时余久病新痊，视力愈衰，一时无从著手。比邻卓君孟飞，青年好学，知余所苦，愿任校缮之劳，复于底稿中择一二可留者，按序补录于三卷之内，癸巳入皖以后所作为一厂集一卷。全书共四卷，总二百零四阕，皆承周施两先生力助始克完成，谨此志谢。再此书编缮校印皆卓君独力完成，附此志感。 　　一九八零年二月 　　　丁宁

右《还轩词存》三卷，余友丁君怀枫之旧作也。君名宁，扬州人。幼孤，遭家多难，身世凄凉，以素擅诗词及流略之学，遂以佣书自给，而橐笔之暇仍不废吟咏。余识君近二十年，初以其郁郁寡言笑，秘不以所著示人，心颇疑之。及相处既久，始觉其甘淡泊、重然诺，迥非寻常闺阁所能及。以是时相过从，并得读其全稿。盖君身世抱难言之隐，故其词有不尽飘零之感也。因力劝付梓，以免散佚，并愿董其缮校之役，直至今夏始获写印。昔者，先叔梦坡翁曾与朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建两浙词人祠堂，祀唐张志和而下千有馀人。而闺阁词人数甚寥落，舍清照、淑真外，无著名者。今君所遭较漱玉、幽栖为尤酷，而其词之低回百折，凄沁心脾，虽不外个人得失，亦未始非旧社会制度下呻吟之音也。今书将成，爰志数语，预料他时当有读其词而悲其遇者。 　　一九五七年八月，吴兴周延年子美，时年六十有二

维扬有女词人丁怀枫，余未尝闻其名。周子美为师范大学同事，其为丁君油印词稿，余亦竟未知，子美亦未为余言丁君事。近日杭州胡宛春欲问丁君消息，嘱询之子美，子美始为余道丁君身世，且言丁君尚在皖中为典书史，今年亦七十馀矣。余欲从子美假读其集，则当时仅印数十册，悉以赠同好，今无存矣。遂驰书复宛春，且求借其藏本。越三日，宛春寄书来，盖即子美所贻者。余展诵终卷，惊其才情高雅，藻翰精醇，琢句遣辞谨守宋贤法度，制题序引亦隽洁古峭，不落明清凡语，知其人于文学有深诣也。并世闺阁词流，余所知者，有晓珠、桐花二吕、碧湘、翠楼二陈，湘潭李祁，盐官沈子苾，潮阳张荪簃，俱擅倚声，卓尔成家。然以还轩三卷当之，即以文采论，亦足以夺帜摩垒。况其赋情之芳馨悱恻，有过于诸大家者。此则词逐魂销，声为情变，非翰墨功也。昔谭复堂谓咸同兵燹，成就一蒋鹿潭，余亦以为抗日之战，成就一还轩矣。若其遭逢丧乱，颠沛流离，又与漱玉无殊。读其词者，岂能不悲其遇。漱玉古人矣，还轩犹在。百劫馀生，寄迹皖中，隐于柱下。水远山长，余亦无缘识之。因手录一本，资暇日讽诵，寄我心仪。 　　乙卯十一月，云间施舍蛰存书