人物:刘腾

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—520 【介绍】: 北魏宗室,鲜卑族,字真兴。
元英子。
宣武帝延昌二年袭爵中山王。
起家秘书郎,累迁安西将军、相州刺史。
初,熙为清河王元怿所昵,孝明帝正光元年,元叉、刘腾杀元怿,幽禁胡太后。
熙在邺起兵,欲剪除叉、
兵起甫十日,为其长史柳元章所执,叉遣人斩之于邺街。
后谥文庄。
全后魏文·卷十八
熙,字真兴,英子。延昌二年袭封,累迁兼将作大匠,拜太常少卿、给事黄门侍郎,转光禄勋。除平西将军、东秦州刺史,进号安四将军,秘书监。寻授相州刺史,以正光元年七月之官,八月起兵讨元叉见杀。灵太后反政,赠太尉、冀州刺史,谥曰文庄王。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—521 【介绍】: 北魏清河东武城人,字敬儒。
居家贫,佣书自业。
李冲荐为中书博士,寻迁尚书二千石郎。
参选事将十年,廉慎明决。
为尚书郭祚所委。
历吏部郎、度支尚书、吏部尚书,创“停年格”,专以资历取官,时人谓魏之失才,自此始。
刘腾擅权,亮谄附之,官至尚书仆射。
全后魏文·卷二十三
亮,字敬儒,道固兄孙。献文平齐,内徙桑乾,为平齐民。孝文时,中书博士,转议郎,迁尚书二千石郎,兼吏部郎。寻为太子舍人,迁中书侍郎兼尚书左丞。带野王令。宣武时,迁给事黄门侍郎,仍兼吏部郎,领青州大中正。除散骑常侍,迁度支尚书,领御史中尉。转都官尚书,转七兵,领廷尉卿。除安西将军、雍州刺史,徵为太常卿,摄吏部事。孝明即位,出为抚军将军、定州刺史,假镇南将军。进号镇北将军,除殿中尚书,迁吏部尚书,转侍中、太常卿,迁左光禄大夫、尚书右仆射。转尚书仆射,正光二年卒,赠车骑大将军、仪同三司、冀州刺史,谥曰贞烈。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—525 【介绍】: 北魏宗室,鲜卑族,字伯俊,小字夜叉。
京兆王元继长子。
宣武帝时,拜员外郎。
胡太后临朝,以叉为其妹夫,迁散骑常侍,历转光禄卿。
叉以此意势日盛,恃宠骄盈。
寻迁侍中,总禁兵。
清河王元怿辅政,裁之以法。
叉乃与侍中刘腾诬怿大逆而杀之,并幽禁胡太后。
自是擅权专决。
后孝明帝与胡太后合谋,解叉兵权,旋除名为民,杀之。
全后魏文·卷十六
叉字伯俊,小字夜叉,继长子。宣武时,拜员外郎。灵太后临朝,除通直散骑侍郎,迁散骑常侍、光禄少卿,领尝食典御,转光禄卿。迁侍中,加领军将军。正光元年,奏废太后。孝昌元年,太后复临朝,除名为民,寻赐死。追赠中书令、冀州刺史。
元琛 朝代:北魏

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—526 【介绍】: 北魏宗室,鲜卑族,字昙宝。
文成帝孙,齐郡王元简子,出继河间王元若,袭爵。
宣武帝时,官定州刺史。
以在州贪婪,被废。
家极豪富,以银为马槽,言“不恨我不见石崇,恨石崇不见我”。
刘腾受其重赂,为之言,复出为秦州刺史,贪暴依旧。
东益、南秦二州氐人起事,琛为行台,总军事,求欲无厌,内恃刘腾,无所畏忌。
后攻汾晋胡蜀,卒于军。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏宗室,鲜卑族,小字阿倪。
拓跋可悉陵从子。
为殿中郎,孝文帝以其愚,废之。
宣武帝时昭从弟元晖用事,稍迁左丞。
帝死,曲事于忠,为黄门郎。
胡太后临朝,为河南尹。
聋而暴戾,所在患之。
寻出为雍州刺史,在州贪虐,大为民害。
后入为尚书,谄事刘腾,进号征西将军,卒。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—528 【介绍】: 亦称灵太后。北魏安定临泾人。胡国珍女。宣武帝妃。生孝明帝元诩。孝明帝即位,尊为皇太妃,后尊为太后。临朝听政,决事果断。佞佛,大兴寺塔,预征六年租调,民不聊生。正光元年,为领军元叉等幽禁。正光六年,与高阳王元雍设计杀元叉,再临朝。武泰元年,毒杀孝明帝,立年仅三岁之元钊为帝。及尔朱荣入洛,与少主同被溺杀于河阴。谥灵。
全后魏文·卷十四
后安定临泾人,司徒国珍女。
宣武召为承华世妇。
诞孝明,进为充华嫔。
孝明即位,尊为皇太妃。
寻尊为皇太后,临朝。
正光元年,为元叉、刘腾等奏废,幽于北宫禁中。
孝昌元年四月复临朝。
武泰元年,孝明崩,诈以皇女为皇子,即位数日,更立临洮王子钊。
其年四月,尔朱荣举兵,与幼主俱沈于河。
孝武即位,追谥曰灵皇后。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏太原晋阳人,字世珍。
王宝兴子。
孝文帝太和九年,为典寺令。
宣武帝正始中,历官光州、兖州刺史。
去州归京,以不肯阿附权臣刘腾,多年未迁官。
行为怪诞,每见道俗,乞丐无已。
孝明帝孝昌中,官至中书令。
卒年七十四。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏天水人。
赵逸从子。
为步兵校尉。
宣武帝永平初与悬弧城民白早生谋反,被执获宥。
寻以赂为秦州西府长史。
聚敛巨万,赂司空刘腾,为中山内史,无他德政,专以货贿为事。
又忘恩背义,为时论所薄。
昙无最 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏僧。武安人。俗姓董。通经论,善言辩。住洛都融觉寺。孝明帝正光元年,召昙无最与道士姜斌对论,无最胜伏之。后不测其终。有《大乘义章》。
新脩科分六学僧传·卷第十五 护教科
姓董氏。武安人。深入禅那。坚持律部。玄儒之道。尤所该贯。尝于邯郸崇尊寺。拥徒说戒。至布萨日。依位行筹。及计其数。乃馀六十。人少而筹多。私切怪之。既而廉知皆圣贤降集也。后诏住洛阳融觉寺。寺即清河文献王怿所建。栋宇之盛。亘三里。最善华严涅槃。弘敷之际。缁素盈席。天竺沙门菩提流支。读最所著大乘义章。必弹指唱善。翻为梵文。寄传大夏。每见则礼之。谓为东土菩萨。 正光初。帝加元服。大赦天下。会释李二教于殿上斋食讫。帝以佛与老子出世先后。遣侍中刘滕宣诏问。时清通观道士姜斌对曰。据开天经。以为老子西入化胡成佛。以佛为侍者。若是而言。则同时明矣。最因质之曰。老子于周。正当何王而生。复于何年西入。斌曰。老子于周定王三年九月十四日生。简王四年。为守藏吏。敬王元年。与崤关令尹喜西入。此固可以考者。最曰。然则佛生于昭王二十四年四月八日。入灭于穆王五十三年二月十五日。计距老子之生。三百四十五年。迄其死。盖百三十年。悬绝如此。同时之说无乃谬乎。斌曰。此于书奚所据。最曰。据周书异记汉本内传。斌又曰。孔子中国之圣人也。于事物宜无所不知。于纪载宜无所不及。今求佛之迹。而无所著见。抑岂孔子亦有所未尽欤。最曰。孔子以三备十经致群类。而佛之出处。具中备。仁者管窥。又焉能以识之哉。于是诏中书令元乂斥退姜斌。中书侍郎魏收。尚书郎祖莹。就观取开天经。辩验来历。太尉萧综。太傅李寔。卫尉许伯桃。吏部尚书邢栾。散骑常侍温子升。百七十人。奏云。老子止著五千言。馀无所作。臣等议。道士姜斌罪当惑众。诏加斌极刑。以三藏法师菩提流支之谏。遂贷死徙马邑。最后莫知其终。
续高僧传·卷第二十三 护法上
释昙无最。
姓董氏。
武安人也。
灵悟洞微餐寝玄秘。
少禀道化名垂朝野。
为三宝之良将。
即像法之金汤。
讽诵经论坚持律部。
偏爱禅那心虚静谧。
时行汲引咸所推宗。
兼博贯玄儒尤明论道。
故使七众望尘奄有繁闹。
最厌世情重将捐四部。
行施奖诲多以戒禁为先。
丞动物机信用云布。
曾于邯郸崇尊寺说戒。
徒众千馀。
并是常随门学。
至四月三十日布萨行筹依位授受。
常计之外乃长六十。
最居坐端深怪其异。
既无外众通夕怀疑。
明旦重推。
有人见从邯郸城西而来者。
并异伦大德。
衣服正帖翔步闲雅。
亦有见从鼓山东面而来。
或于中路逢者皆云。
往赴崇尊听僧说戒。
如是数般节级勘其年齿相扶人数多少洽满六十焉。
故知道会圣心。
是幽灵遐降。
竹林群隐明非妄承。
最德洽释宗屡当时望。
后敕住洛都融觉寺。
寺即清河文献怿所立。
廊宇充溢周于三里。
最善弘敷导。
妙达涅槃华严。
僧徒千人常业无怠。
天竺沙门菩提留支见而礼之。
号为东土菩萨。
尝读最之所撰大乘义章。
每弹指唱善。
翻为梵字。
寄传大夏。
彼方读者皆东向礼之为圣人矣。
然其常以弘法为任。
元魏正光元年。
明帝加朝服大赦。
请释李两宗上殿。
斋讫侍中刘腾宣敕。
请诸法师等。
与道士论义。
时清道馆道士姜斌。
与最对论。
帝问。
佛与老子同时不。
姜斌曰。
老子西入化胡。
佛时以为侍者。
文出老子开天经。
据此明是同时。
最问曰。
老子周何王而生。
何年西入。
斌曰。
当周定王三年。
在楚国陈郡苦县厉乡曲人里。
九月十四日夜生。
简王四年为守藏吏。
敬王元年八十五。
见周德陵迟。
遂与散关令尹喜。
西入化胡。
约斯明矣。
最曰。
佛当周昭王二十四年四月八日生。
穆王五十二年二月十五日灭度。
计入涅槃经三百四十五年始到定王三年。
老子方生。
生已年八十五。
至敬王元年凡经四百三十年。
乃与尹喜西遁。
此乃年载悬殊。
无乃谬乎。
斌曰。
若如来言出何文纪。
最曰。
周书异记汉法本内传。
并有明文。
斌曰。
孔子制法圣人。
当时于佛迥无文志何耶。
最曰。
孔氏三备卜经。
佛之文言出在中备。
仁者识同管窥览不弘远。
何能自达。
帝遣尚书令元又宣敕。
道士姜斌论无宗旨。
宜令下席。
又议。
开天经是谁所说。
中书侍郎魏收。
尚书郎祖莹。
就观取经。
大尉萧综太傅李寔。
卫尉许伯桃。
吏部尚书邢栾。
散骑常侍温子升等。
一百七十人。
读讫奏云。
老子止著五千文。
馀无言说。
臣等所议。
姜斌罪当惑众。
帝时加斌极刑。
西国三藏法师菩提留支苦谏。
乃止配徒马邑。
最学优程举继乎魏史。
藉甚声移肆通国。
遂使达儒朝士降阶设敬接足归依。
佛法中兴惟其开务。
后不测其终。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓董。武安人。少禀道化。名垂朝野。讽诵经论。坚持律部。偏爱禅那。心虚静谧。时行汲引。咸所推宗。兼博贯玄儒。尤明论道。最厌世情重。将捐四部。行施奖诲。多以戒禁为先。曾于邯郸崇尊寺说戒。徒众千馀。并是常随门学。至四月三十日。布萨行筹。依位授受。常计之外。增长六十。最居座端。深怪其异。既无外众。通夕怀疑。明旦重推。有人见从邯郸城西而来者。并异伦大德。衣服正怙。翔步闲雅。亦有见从鼓山东面而来。或于中路逢者。皆云往赴崇尊。听僧说戒。如是数般节级。勘其年齿相扶。人数多少。恰满六十。是幽灵遐降也。后敕住洛都融觉寺。廊宇充溢。周于三里。最善弘敷导。妙达涅槃华严。僧徒千人。常业无怠。天竺沙门菩提留支。见而礼之。号为东土菩萨。尝读最之所撰大乘义章。每弹指唱善。翻为梵字。寄传大夏。彼方读者。皆东向礼之为圣人。然其常以弘法为任。元魏正光元年。明帝加朝服大赦。请释李两宗上殿。斋讫。侍中刘滕宣敕。请诸法师等。与道士论义。时清通观道士姜斌。与最对论。帝问佛与老子同时不。姜斌曰。老子西入化胡成佛。佛以为侍者。文出老子开天经。据此明是同时。最问曰。老子同何王而生。何年西入。斌曰。当周定王三年。在楚国陈州苦县厉乡曲人里。九月十四日夜生。蕳王四年为守藏吏。敬王元年。年八十五。见周德陵迟。遂与散关令尹喜。西入化胡。约斯明矣。最曰。佛当周昭王。二十四年。四月八日生。昭王五十二年。二月十五日灭度。计入涅槃。经三百四十五年。始到定王三年。老子方生。生已年八十五。至敬王元年。凡经四百三十年。乃与尹喜西遁。此乃年载悬殊。无乃谬乎。斌曰。若如来言。出何文纪。最曰。周书异记。汉法本内传。并有明文。斌曰。孔子制法。圣人当明。于佛迥无文志何耶。最曰。孔氏三备十经。佛之文言。出在中备。仁者识同管窥。览不弘远。何能自达。帝遗尚书令元又宣敕。道士姜斌。论无宗旨。宜令下席。又议开天经。是谁所说。中书侍郎魏收。尚书郎祖莹。就观取经。太尉肖综。太傅李实。卫尉许伯桃。吏部尚书邢栾。散骑常侍温子升等。一百七十人。读讫奏云。老子止著五千文。馀无言说。臣等所议。姜斌罪当惑众。帝时加斌极刑。西国三藏法师。菩提留支。苦谏乃止。配徒马邑。最学优魏史。籍甚腾声。遂使达儒朝士。降阶设敬。接足归依。佛法中兴。惟其开务。后不测其终。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏荥阳开封人,字道汉。
郑羲族侄。
历仕雁门、濮阳二郡,贪秽狠毒。
孝明帝时贿刘腾得为龙骧将军、安州刺史。
后坐选举受财为御史所纠,暴病卒。
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