人物简介
高僧传·卷第八 义解五生孙氏。鲁人也。年十六为沙门。至寿春。讲涅槃成实十地诸经论。游京师止中兴寺。永明初。魏遣李道固来聘。帝以钟有才辨。诏与道固语。日差午。钟不食。道固曰。何以不食。钟曰。古佛遗法。过中不食。道固曰无乃为声闻耶。钟曰。应以声闻得度者。即现声闻身而为说法。时以为名对。文惠太子竟陵王。皆执弟子礼。北面师受之。永明七年卒。寿六十。
释僧钟。姓孙。鲁郡人。十六出家。居贫履道。尝至寿春。导公见而奇之。谯郡王邺重其志操供以四事。后请讲百论。导往听之。乃谓人曰。后生可畏真不虚矣。钟妙善成实三论涅槃十地等。后南游京邑止于中兴寺。永明初魏使李道固来聘会于寺内。帝以钟有德声敕令酬对。往复移时言无失厝日影小晚。钟不食。固曰。何以不食。钟曰。古佛道法过中不餐。固曰。何为声闻耶。钟曰。应以声闻得度者故现声闻。时人以为名答。尔后盘桓讲说禀听成群。齐文惠太子竟陵文宣王数请南面。齐永明七年卒。春秋六十。时与钟齐名比德者。昙纤昙迁僧表僧最敏达僧宝等。并各善经论。悉为文宣所敬。迭兴讲席矣。
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全后魏文·卷二十九【生卒】:?—499 【介绍】: 北魏渤海蓨人,字子集,小名次奴。本名禧,孝文帝赐名祐。高允从祖弟。博涉书史,好文字杂说,为人豪放,不拘小节。孝文帝初拜秘书令,与李彪同奏修国史。出为西兖州刺史,镇滑台。在州所属各县设庠序以教,令乡里设碓井,以供行客,又设置五五相保连坐法。转宋王刘昶傅,拜光禄大夫,昶卒后征拜宗正卿,而祐留连彭城,久而不赴,诏免卿任,还复光禄。
佑字子集,小名次奴,允从祖弟,本名禧。以与咸阳王同名,孝文改之。初为中书学生,转博士、侍郎。文成末赐爵建康子,孝文初拜秘书令,加给事中、冀州大中正。出为持节、辅国将军、西兖州刺史,假东光侯,镇滑台。转宋王刘昶傅。拜光禄大夫,徵为宗正卿。以久不赴,任免。还复光禄。太和二十三年卒,谥曰灵。
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【介绍】: 北魏清河东武城人。崔道固兄崔目连子。坐兄崔僧祐与沙门法秀谋叛,徙薄骨律镇。孝文帝太和初还。有文学,善谈佛经。孝文帝敕以白衣赐褠帻。迁都洛阳之后,任青州中正。寻出为征东大将军。卒年七十余。全后魏文·卷二十三
僧渊,道固兄子。归国后徙于薄骨律镇,太和中还。为尚书仪曹郎。后领青州中正,寻出为广陵王羽征东咨议参军,加显武将军。除龙骧将军、南青州刺史。
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【生卒】:?—508 【介绍】: 北魏太山钜平人。羊祉弟。好法律,以固辞李彪所荐而忤之。及为三公郎,被彪劾免。后灵引得高肇所昵,肇嫌忌元愉,乃举灵引为愉长史,使伺其阴私。及元瑜为逆,灵引先被杀。
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全后魏文·卷三十六【生卒】:450—498 【介绍】: 北魏陇西狄道人,字思顺。李宝子。献文帝末为中书学生。孝文帝初典禁中文事。以敏慧迁内秘书令、南部给事中。北魏建国后以宗主督护为治民基础,民多隐冒。太和十年上书议立三长制代替宗主督护制,便于查检户籍,均徭省赋,抑制宗主豪强多占民户。又建议颁行新租调制,革除宗主中饱之弊,增加朝廷收入。得冯太后信重,迁南部尚书,进爵陇西公。后佐孝文帝议定礼仪律令,主持营建洛阳新都,帝南攻萧齐,委冲留守洛阳。迁尚书仆射。后以愤李彪倨傲无礼见负,发病卒。
冲字思顺,陇西狄道人。西凉武昭王皓之曾孙。献文末,为中书学生。孝文初,迁秘书、中散、内秘书令、南部给事中。迁中书令,加散骑常侍,转南部尚书,赐爵顺阳侯。又进爵陇西公。五等建,封荥阳郡开国侯,拜廷尉卿,迁侍中、吏部尚书、咸阳王师。东宫建,拜太子少傅,领将作大匠,加辅国大将军,进镇南将军。改封阳平郡开国侯,兼左仆射。迁尚书仆射,改封清渊县开国侯。太和二十二年卒,谥曰文穆。
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